莫高窟壁画艺术的传承创新问题研究

被引量 : 0次 | 上传用户:tingxin1
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
敦煌莫高窟壁画艺术作为敦煌艺术的重要代表之一,历来受到敦煌学专家学者和诸多美术工作者敦煌莫高窟壁画艺术作为敦煌艺术的重要代表之一,历来受到敦煌学专家学者和诸多美术工作者的关注。由于其自藏经洞发掘以来受到了前所为有的劫掠和之后在保存、临摹过程中的人为损坏以及因自然环境的变化而出现的大面积褪色、变色、龟裂、破损、漫漶、起甲、粉化、霉变等症状。敦煌莫高窟壁画艺术的保护、传承、创新、发展、复兴就成了我们对于这份珍贵的文化遗产不可推卸的责任。莫高窟壁画艺术固然需要保存、保护,但更需要传承、创新。保存、保护是传承创新创新的前提,传承创新是保存、保护的发展,二者并行不驳,相辅相成。传承创新莫高窟壁画艺术是莫高窟壁画艺术在新的时代环境中自身发展的需要,也是不断满足广大民众精神审美需求的使命所在。这种内部所需和外部所求促使莫高窟壁画艺术的传承创新成为可能。莫高窟壁画艺术的传承创新是从起初的壁画临摹工作开始的。张大千、关山月、董希文、孙纪元等人的个人临摹,在学习和借鉴中传承创新了莫高窟壁画艺术,在奠定了自己在画坛位置的同时,敦煌壁画艺术也得到了有效传播和弘扬。而以常书鸿、段文杰等先生为代表的壁画临摹队伍,虽然创新的成分少,但对于莫高窟壁画的保护、复原、研究等贡献也绝不能忽略。莫高窟壁画艺术作为宗教信仰和世俗审美的像教艺术,在新的时代环境中随着宗教“灵光”的消失已经逐渐在人们的日常生活中显示出了艺术审美的美学光芒。敦煌艺术的再生就是对这一现象的理论总结,这一理论也将成为敦煌壁画艺术传承创新的新思维。传播敦煌艺术、弘扬敦煌艺术精神,彰显莫高窟壁画艺术的“伟力、活力、热力、想象力”为中华文明的现代发展提供新的审美参照。在国际文化产业蓬勃发展的形势下,敦煌文化艺术的创新发展不仅会在全球文化竞争中成为全世界人类的审美共识,也会在抵御西方资本主义意识形态主导下的文化侵略中发挥中坚作用。乐舞、影视、工艺品、装饰中运用敦煌壁画艺术中的文化元素是敦煌莫高窟壁画艺术创新发展的新途径,这些艺术品种吸纳莫高窟壁画中的大量文化元素展现出更广阔的发展空间,在将敦煌莫高窟壁画传承创新的同时也丰富了壁画本身的内容和表现形式。传承创新敦煌莫高窟壁画艺术就是要发挥其精神提升、审美艺术教育的强大的功能,在创新发展中不断提高中华民族传统文化的伟力、活力、向心力,进一步彰显中华民族传统文化的精神品格,实现民族文化的伟大复兴。
其他文献
<正>目前,作为普外科临床应用最为成熟和广泛的微创技术,腹腔镜手术范围已扩展到了普外科的各个领域。肝脏肿瘤、脾脏的良性病变、腹外疝、甲状腺等良性疾病均可以行腹腔镜手
本文运用1994~2012年中国31个省份省长省委书记的数据与环境污染排放综合指数,尝试分阶段考察中国官员政治晋升与环境污染的关系。为剥离出环境污染对官员晋升的反向因果影响,
<正>20世纪末,震动中国朝野的三大环境事件均系西部生态破坏所致:1997年黄河创纪录的断流;1998年长江洪水;2000年肆虐北部半壁江山的沙尘暴。这三大环境事件标志着中国西部生
TIMED是一个热层-电离层-中层热力学和动力学卫星,2001年12月7日世界时15:07,在美国加利福尼亚州的范登堡空军基地由运载器Dalta-Ⅱ把TIMED发射升空,其圆轨道的高度约为627km
会议
随着我国经济的快速发展和社会进步,旅客出行更加注重运输的便捷性、舒适性、安全性等,客运量规模和增长速度是衡量铁路运营效果的一项重要指标。在分析各种客运量预测模型的
<正>常规的桃树育苗方法需经两年才能培育成嫁接成品苗,而快繁技术只需一年就能培育成成品苗,笔者经过多年的生产实践,逐渐摸索出一套较为成熟的快速育苗技术。
目的:探求特发性血小板减少性紫癜(idiopathic thrombocytopenic purpura,ITP)在应用糖皮质激素治疗不同阶段的中医证型特点,为中医临床治疗奠定基础。方法:采用计算机检索和
通过分析当前插座的弊端,设计了一种新的智能插座.该智能插座以STC12C5A60S2作为控制核心,实现了光控、定时控制以及GSM远程控制电器通断电,同时该插座具有过热保护、节能、
本文分析了羽毛球教学评价存在的问题,对过程性评价及其重要意义进行了分析,从对学生的体质情况及羽毛球基本技术进行评价,实现羽毛球教学评价内容的全面化及评价方法的多样
桃树要高产保花保果是关键周伯瑜,黄文人常说:“满树花,半树果,摘收时候桃不多”。不少桃园因桃树落花落果,经济效益很差。桃树要高产,保花保果是关键。一、合理灌排:大多数年份,北方