《五卷书》与世界文学

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《五卷书》是印度《统治论》的一种。它既是故事集又是格言。全文共有1013偈格言和83则故事,比《萨迦格言》多549偈格言和29则故事。公元六世纪,《五卷书》通过一个帕荷里维语的本子传到欧洲和阿拉伯国家,继而开始走向世界各国的文学领域。有人算过一笔账,从六世纪到一九一四年的一千多年的时间里,它辗转被译成了阿拉伯文、古代叙利亚文、德文、希腊文、古代西班牙文、蒙文等五十四种语言。但因至今未见藏译版本,藏族对《五卷书》极其陌生。莫说研究,知其名者也寥寥无几。其中包括已故的先辈们。本论文将《五卷书》作为全文的主流线,运用比较文学的研究方法,较为深入地阐述了《五卷书》同世界各国文学之间的关系及其影响。本论文除前言外,共设三节。第一节是论文的重点。主要阐述了《五卷书》的书名、题材和内容,好为后面的论点铺路搭桥。第二节里,论述了《五卷书》和亚洲文学之间的关系。主要包括古印度、藏族和中国。而且《五卷书》对藏族文学,特别是对藏族格言的影响作为重点讨论。第三节里,主要讲述了《五卷书》同西方文学之间的关系。重点讨论了《五卷书》同阿拉伯故事集《一千零一夜》与乔叟《坎特伯雷故事》的框架及故事的影响。全文以滚雪球的方式展开论点。因本选题研究涉及不同宗教、哲学、文学、民俗等诸多学科领域。在研究过程中,笔者以“以史为鉴,以例为证”进行了多方面的综合性的研究与探索。始终贯穿辩证唯物史观与实事求是的治学态度和方法,从而所得出的结论是客观、公允的。
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