日常生活叙事模式在九十年代的新生代作家笔下走向喧嚣,己是文学界无可辩驳的事实。这股伴随着社会转型和政治经济政策的巨大变化出现的文学潮流,存在的得失暂且不论,单就其对历史宏大叙事模式的冲击以及对日常生活世界的个性化寻回而论,其对文学书写领域的意义就不可小觑。在喧嚣于文坛的新生代作家中,李洱对日常生活的书写备受关注。察其根本,无论是早期的中短篇小说《导师死了》《遗忘》《喑哑的声音》《饶舌的哑巴》《午后的诗学》等,还是长篇《花腔》《石榴树上结樱桃》《应物兄》,其对日常生活世界的鸡毛蒜皮都并非是在进行还原式的呈现,而是在呈现的基础上掺入个人的视角,在突破传统小说历史宏大叙事的整一性以及弥补新写实作家日常生活写作存在的不足的基础上,以追问生存意义的姿态审视个体在当下社会的生存境况,进而表达自我对当代消费文化境遇下社会人生的独特思考,为文学界的“日常生活书写”增添了新的范式。基于此,本文以“李洱小说日常生活书写”为研究对象,试图采取史论结合的研究思路,立足李洱小说文本,系统研究李洱的日常生活书写模式,在认真发掘其文本呈现的基础上,分析其日常生活书写背后的具体营造方式,挖掘其日常生活书写在文学史中的价值和意义。笔者在理清“日常生活书写”的文学流变以及界定“日常生活”内涵的基础上,结合文学界相关研究现状,从以下四个方面展开具体论述:首先,主要从李洱在小说文本具体呈现中,对生活世界的多元凸显（欲望和身体）以及对日常人物存在性不安（肉体和精神）的呈现两个方面着手,归纳其在小说文本中对日常生活的多元铺陈与呈现。其次,结合李洱个人的日常生活经历,考究时代社会为其日常生活书写模式的最终形成提供的契机,同时结合李洱较有代表性的小说文本,从“去故事化、专注日常细节”“赋予细节隐喻意义”“借标题之势为生存境遇命名”三个层面,着手分析李洱小说建构的具体方式,试图在深入了解其写作理念形成缘由的基础上,更加明晰李洱“日常生活书写”模式在文本中的具体运用。然后,分别从纵向延伸（对传统叙事模式的突破、对新写实日常生活“还原式”呈现的超越）以及横向突破（在场者姿态追问精神困窘之源、悖论式指出个体的存在出路）两个角度,较为系统地剖析李洱日常生活书写的全新表现方式,给文学书写领域带来的价值与意义。最后,结合文学界在进行“日常生活书写”的过程中存在的现状进行反思,试图通过以此为基点,探寻日常生活文学书写的出路。