芥川龙之介是日本近代文学史上占有重要地位的短篇小说家。芥川在中国古典文学上造诣颇深,其创作的148篇短篇小说中,有20篇取材于中国古典,或是题材和中国相关。其中,关注平凡的人情、人世间的道德,歌颂人情味的《杜子春》,自问世以来广受读者喜爱。《杜子春》是基于中国唐代传奇小说《杜子春传》所创作的改编作品。主人公杜子春因无法忍受转世托生为老马的父母在自己眼前被鞭打,情不自禁发出声音救下父母,放弃了成仙。本论文聚焦杜子春主动放弃成仙这一情节,在同原作《杜子春传》相比较的基础上,运用文学伦理学批评的研究方法从伦理身份、伦理关系、伦理环境、伦理选择等方面对杜子春的行为进行分析。杜子春在地狱中见到托生为老马的父母,看到为了自己而忍受鞭打的母亲的身影,听到母亲苦苦呻吟的声音,被母亲的爱所感动。这时,杜子春恢复了为人子女的伦理意识,恢复了对世俗生活的眷恋,受理性意志驱使,自发的在师徒关系和亲子关系间选择了亲子关系,在师徒身份和血亲身份间选择了血亲身份。杜子春的发声是情不自禁的行动,同时也意味着潜意识里他选择了父母放弃了成仙。他的发声是人性的自然流露,同时也是符合伦理的。本来将登仙当作获取大量金钱的手段的杜子春最终放弃了成仙。芥川通过杜子春的这一伦理选择,表达了对当时世俗流行的一夜成为暴发户的社会风气的不满。此外,作品结尾处被桃花环绕的房屋的描写也反映了芥川自己的短期隐居愿望。