情景材料的高效选择

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  高效的教学情境材料有利于学生获得感悟,体验知识的发生与发展,能促使学生依据情境材料信息独立思考、自主探究和合作交流。
  一、情景材料选择、使用的核心问题
  要从根本上解决教育的高效性的问题,必须以“启蒙、人文”为核心,以国家、民族、个人的长远发展为归宿。“启蒙”是我们提倡的现代公民意识教育,如换位思考、逆向思维、人性关怀、危机意识、公民意识、平等意识、民主意识、文明意识和科学精神等等;“人文”实质上是一种人性教育,是人生观、世界观和价值观的教育,其核心是引导青少年学生更好地洞察人生、完善心智、净化灵魂,深刻理解人生意义和目的。启蒙与人文两者互为表里,缺一不可。我们的材料选择与使用也必须是围绕这个核心与归宿来展开,这也是判断选材效度的重要尺度。
  这些材料内容广泛,包括政治、经济、文化等等方面的;形式多样,有经典故事、名言警句、名人传记、专业著作、时政热点等等。但选择时要注意:真实性,不要盲目引用,要核实其来源,避免杜撰;容量恰当,深度适中,选取与学生年龄、心理特点更符合的材料。
  二、情景材料选择、使用的技术问题
  1. 从取材上看,必须注意“效度、广度、适切度”
  增强选择的效度,首先必须做到贴近学生的实际、学生的生活和兴趣,即三贴近。比如,在我校青年教师比武课堂,有老师在上《传统文化的继承》这个内容时,就取材了大量的如“海上咸水歌对唱”“蛋家迎亲”“蛋家哭嫁”“蛋家劳作”等拥有悠久历史的沙田蛋家传统文化场面。很大程度上吸引了学生的参与热情,但是,这个取材仍没有效度,究其原因是什么?原因就是材料缺乏典型性即适切度。沙田蛋家文化在整个传统文化中不具有代表性,不具有传统文化的典型性,也不能很好地说明传统建筑、文艺、思想的继承,另外作为汉族传统文化的一个分支,也无法说明文化鲜明的民族性,由于自然环境等差异形成的蛋家文化,充其量是汉族文化的一个小区域性差异。因此,取材不能只局限性于上述三个原则,必须切实注意其典型性、广度,我们可以把取材的范围放大国家、民族乃至整个社会,一切以“启蒙、人文”为标准。
  增强选择的效度还必须注意选择的“深度”。即材料有较大的思维、探讨空间。有些老师上课堂取材只是一些简单、浅显的事例,学生既不“感冒”,也没有多少的思维冲突、探讨的空间。这种材料缺乏“深度”属无效材料。如在讲《文化生活》“加强社会主义思想道德建设”这个框时,有老师只是例举一些不文明行为,从而得出思想道德建设的重要性及意义。这是无效的材料选择。在学习公民在法律面前一律平等这条原则时,有的教师也仅仅是举一些简单的社会事例,把它作为一条原则来讲解、分析,那么我们的学生也很难有多少深刻的情感、态度的共鸣与体验,也无法深刻理解其必要性、紧迫性,从而形成强烈的责任感、使命感。相反,有的教师把这一内容与历史材料关联起来,哪一些思想家、什么时候提出来的?产生了什么样的重大影响?经历那么革命才最终确认?我国什么时候提出?什么时候才写入宪法?现实情况怎样,对未来有怎样的影响?最后才是课本的内容,正反案例分析、探究什么才是真正意义上的法律面前一律平等,从而引起学生深切的关注与思考。学生的思考涉及了教育、法律、公民素质等一系列相关内容,可谓深度思考,这种宏观的材料选择具有强大的说服力和缜密的逻辑思考,可以说是高效的情景材料选择。
  2. 从材料的使上看,注意使用的效度、深度
  第一、注意材料之间的内在逻辑联系,做到一材多用。不管是那一种教学模式,合作探究,还是传统教学模式,一堂高效课堂往往是投入最少的资源达成最大的目标,用一组材料贯穿整个课堂教学(至少也是大部分教学内容),往往是高效课堂的共性。这样可以节省课堂教学时间,也可以加强学生对材料信息的多角度解读,培养能力,关键是提高课堂的效度。如前面讲的,教师用一组沙田蛋家文化的材料贯穿整个课堂教学,既有利于提高学生兴趣,让学生全面认识蛋家文化;也可以提高课堂节奏,提高效率。
  第二、重视材料的逻辑层次、思维层次的分析,把握理解的“深度”。
  蜻蜓点水,没有深层次的材料分析,也就不可能有真正的效度。刚才提到,在《传统文化的继承》课堂中分析传统文化的两面性就过于肤浅,教师引用蛋家文化节招商引资的数据材料,只能证明传统文化与经济的关系。(或只是文化的积极意义的一个层面,而不能说明传统文化的双重性。)
  责任编辑 邱丽
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