一、国学的概念

　　国学，顾名思义，“国”指国家，“学”是文化学术，也就是本国本土的学术文化。现在一般提到的国学，是指以先秦诸子学为根基，涵盖了两汉经学、魏晋玄学、宋明理学和同时期的汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套特有而完整的文化、学术体系。国学文化范围是极其广泛的，所涵盖的领域也非常多，当然，这里我主要谈的是国学经典著作的教学。

二、初中语文教材中的国学经典

　　我们的语文教材中，从来都不缺乏经典。这些经典古诗文能很好地体现国学的精髓，在学习的时候，如果能够好好地引导，一定能让学生大有收获的。另外，我们这些经典著作的作者本身很多就是最高行为道德的典范。陶渊明不为五斗米折腰的气节;范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，以百姓疾苦为己任;文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的忠贞……这些故事，不胜枚举，如果我们能够利用作者的故事，相信能够起到很好的引导作用。

三、如何引导学生学习国学精神

　　（一）熟读成诵
　　针对学生机械记忆力强的特点，暂时不对经典进行解释，而是通过反复的朗读和背诵，将经典深入学生的心田。
　　例如在学习《论语》的时候，老师可以提前布置学生预习背诵，像一些比较简单的章节学生是可以理解的。如“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？”“温故而知新，可以为师矣”等等，学生是可以自己掌握的。
　　（二）深入理解
　　在誦读的基础上，学生可以先自行学习理解，老师加以点拨，难度较大的可以详细讲解。
　　像《论语》中的“三人行，必有我师焉”，字面上似乎很好理解，就是几个人一起走路，其中一定有我的老师。如果仅仅限于文字上的理解，那就过于简单了。我们要想想，为什么几个中必定会有我的老师？而且是“必有”？我们要引导学生理解，每个人都会有自己的长处，都有值得别人学习的地方，所以不要看轻任何一个学问比自己低的人，不要小看任何一个年龄比自己小的人，孔子在这里告诉我们做人要有谦虚的态度，这才是最重要的。
　　像《大道之行也》《鱼我所欲也》等篇章在文义上有一定的难度，更要老师帮忙引导解读了。
　　（三）身体力行
　　孔子说：“兴于诗，立于礼，成于乐。”又说：“志于道，依于仁，据于德，游于艺。”国学的学习，要从性情开始，所以孔子强调诗与礼乐的教化作用。在学习国学时，就一定要把中国古代文学经典放到重中之重，对于文言文，学生是有些许的惧怕心理的，我们老师要懂得让学生消除这种畏惧心理，然后培养他们的学习兴趣。老师们可以利用一些简单有趣的文言例文开始，如《陈太丘与友期》，一个七岁的小孩子元芳，聪明伶俐，有理有据地维护了父亲的尊严。在教学的时候，好好引导学生分析元芳的言行，可以开展辩论，看看大家对“元芳入门不顾”的理解，还可以设身处地，让学生想想，假如你是元芳，你会怎么做？进行一系列的活动，激发学生的学习兴趣。兴趣是最好的老师，我想一开始就能够让学生带着兴趣学习，就不用担心以后的教学了。文言文的学习不能够仅仅凭借故事情节，因为以后会遇到很多没有什么情节的文言文，所以除了情节之外，我们还可以让学生在理解翻译的过程中，收获成功感，这样也可以激发他们的学习兴趣。
　　同时，孔子说过：“学而时习之，不亦说乎。”要学更要有实践（习），只有自己亲自践行，努力清修，才能有真正的学问可言，才能真正领会国学的好处。
　　同样以《论语》为例，“人不知而不愠，不亦君子乎”，人家不知道，我也不生气，不也是君子吗？解释很容易，怎么才能够做到呢？人最难控制的就是自己的情绪了，别人不了解你，或者不知道具体的情况，做了一些不符合你的意愿的事情，你如何做到不生别人的气呢？我们可以引导学生，别人并不是有意这样做的，他只是不知道你的实际情况，就像是你自己，有时候也许也会做一些自己以为好，别人却不喜欢的事情，换位思考，这样的话，情绪就会很容易平复了。
　　总之，我们要知道，学习国学，不是仅仅为了学习那些古典的文化知识，最重要的是要学以致用，对于个人而言，是修身养德，陪养良好性情品德，大而言之，是要传承中华文化，让中华民族的优秀品质源远流长。
　　责任编辑 李少杰