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【摘 要】
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读过《听听那冷雨》的人，一定会对文中那连绵不断的叠词留有深刻的印象。的确，在这篇美文中余光中先生有意运用了大量的叠音词——音节重叠的词——来勾勒雨形雨声，描绘雨情雨韵，读来琅琅上口，铿然有声，只觉雨意纷至沓来。其实这些叠词多数是大家日常习用的，但进入本文中却获得了鲜活的生命力；还有些是作者随文独创的，又十分妥帖，无生硬感。学习时如果将它们画出来写下来，再细心品味记诵一番，对于学习者的语汇积累以及增
【出 处】
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中学语文·教师版
【发表日期】
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2013年12期
其他文献
教学传统篇目《烛之武退秦师》时，除了引导学生体会古代叙事散文的结构布局、表达方式、艺术剪裁、人物形象与思想价值之外，狠抓语言的品味与咀嚼，多角度，多侧面，多方位揣摩语言，让学生感觉学习文言文，就是学文学言，就是文言并重，言以载文，文以言传，言之无文，行而不远，文之无言，一切皆空。 一、品实词，知言会意，把握纲目 题解《烛之武退秦师》，笔者抓住三个词语引导学生深入思考。一个是“退”字，该字有何意
文学接受理论认为，作家的创作和读者的接受是发生在不同时空中的，这种时空造成的差异具体表现在时代、社会、生活经验、文化修养甚至个性特点等方面，这种种错位造成了读者感受与文本“真意”的隔阂。因文言文成文时间距离当下久远，文言表达习惯与现代汉语的差异巨大等因素，学生们学习时普遍感到枯燥乏味，甚至将之视为教材“三难”之一。但是，任何文本的感知都要遵循走近——走进——走出的规律，从这个意义上讲，涵泳——引导
文言文阅读与学习非特为中学语文教学之重点，更为难点。课堂教学中，很容易陷入互动不足，气氛低落的局面。要想走出这种困境，指导教师有必要回溯到学生学习文言文的入门阶段，思考在这一关键时期，教师应该做些什么以及如何去做。笔者在此仅以初中语文课文《狼》的教学设计为例，谈谈面对这种相对较为浅显的文言文篇章，我们的教学理念和具体做法。 一、明确教学目标，注重重点、难点的讲解 教师首先应该于课前明确教学目标
君不见，考生“复制”真实生活，文章索然无趣，分数低迷；君不见，恩师指点“迷津”，怎料“编造”更添几多愁；君不见，鲁迅“杂取种种人，合成一个人”，笔下人物却鲜活典型；君不见，托尔斯泰“直接写某个人，绝不典型”，剑指何方？罢罢罢，让我们掀起“虚”“实”的红盖头，走进考场作文的理想境界吧！ 一、文体：虚实互现新意浓 写“实”的能力是一种如实反映客观外物的“再现力”，那我们就真实再现实用文体：《“交流
《囚绿记》是人教版高中必修二第一单元标有星号的一篇略读文章。本单元所选的都是写景状物的散文，另外两篇是传统名篇《荷塘月色》和《故都的秋》。相对于前面两篇文章而言，陆蠡的这篇散文就更容易理解一些，比较适合学生自学。但是完全放手让学生去自己阅读，如何保证阅读的成效、怎样检查等都是问题，所以就需要老师充分发挥自己作为学生学习的“引领者”的作用。 《高中语文课程标准》“课程目标/必修课程·阅读与鉴赏”版
媒介素养是现代公民必备的关于媒介基本知识、对媒介信息运用等综合知能，核心是主体人认知、搜集、选择和评价信息的能力。1992年，美国媒介素养研究中心界定媒介素养（media literacy），指人们面对媒体提供的各种信息时的选择能力（ability to choose）、理解能力（ability to understand）、质疑能力（ability to question）、评估能力（abili
教育家夏丐尊在《文心,文章作法》说：“无论是语、是句,凡是文字。都不过是一种寄托某种意义的符号。这符号因读者的经验能力的不同而感受不同。”“因为一事一物的内容，本已无限,把无限的内容用了——文字代替作符号,已是无可奈何的办法。要想再从文字上去依样感受它的内容,不用说是至难之事。” 因为“把无限的内容用了——文字代替作符号”,又是“从文字上去依样感受它的内容”,可见,文本存在许多“不确定性”与“空
一、活动背景 自主、合作、探究式学习是指在新课程理念指导下让学生自主学习的一种重要的学习方式。“充分激发学生学习的主动意识和进取精神，倡导自助、合作探究的学习方式”，也是新课程改革提出的基本理念之一。有效地自主、合作、探究学习，能够唤醒学生沉睡的潜能，激活学生封存的记忆，开启幽闭的心智。自主探究教学法就是引导学生自主学习，以促使学生进行主动的知识建构的教学模式。自主学习不是让每个学生各学各的，而
唐宣宗李忱在《吊白居易》中写道：“童子解吟《长恨曲》，胡儿能唱《琵琶篇》。”僧惠洪在《冷端夜话》中这样评论白居易的诗歌：“老妪解则录之，不解则易之。”许学夷在《诗源辨体》中则评论白诗“用语流便”。综观前人评论，白诗之所以流传胡汉，老少皆懂，根本原因在于其明白晓畅。笔者以为，《琵琶行》之所以流传千古，除了语言因素之外，其故事、情节诸方面因素也是功不可没。下面不妨就此角度对《琵琶行》作新的解读。 《