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对于“诚”这一概念,先秦儒家各个时期都对其有所提及,如孔子云:“民无信不立”,孟子云:“诚者天之道也,思诚者人之道也”,但只有《中庸》将“诚”上升至哲学意义上的一种高度概括的本体.本文分为三个部分,第一部分介绍《中庸》和“诚”的关系,第二部分以“诚者天之道,诚之者人之道”为切入点分析“诚”的具体内涵,第三部分探讨《中庸》之“诚”的思想特色.