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2011年全国语文科考试大纲已出，经过研究分析可看出，考查范围和重点基本较去年没有多大的变化。而现下高三复习已经过去一半的时间，考生们相信已经知道了在语文阅读方面应该怎样去复习，所以本文就“趁热打铁”，借考试大纲已出之势，根据大纲为考生们出了一些有关阅读方面的全真训练。旨在让考生们进行一场实战演练，进一步提高考生的阅读与解题能力。
一、文言文阅读
1 考查走势
(1)文本材料：源于以《二十四史》为主的史书及古代名家的记人散文。
(2)文本字数：650字左右。
(3)覆盖考点：文言实词、筛选信息、分析概括、翻译文句。
(4)题量、题型、分值：共4道，19分。前3道为单选题，每道3分，共9分；第4道为主观翻译题，10分。
(5)文言文翻译题的两个考查细节：
①命题时，设定为2个较长句子。
②将“文言虛词”和“与现代汉语不同的句式和用法”考点融入到“翻译文句”考点之中，并作为评分时的“采分点”。
2 应对策略
(1)文言实词要着力积淀。对《语文教学大纲》规定掌握的120个文言实词(面)必须逐一过关，对有古今异义现象的文言实词(点)要重点突破。在此基础上，掌握形训推断法、结构推断法、语法推断法、语境推断法、成语推断法等5种词义推断方法。
(2)筛选信息要洞察误区。命题人设计误区主要有如下六种方法：对象错位、方式误导、内涵不清、主旨杂糅、就事论事、进程混乱。
(3)分析概括要题文比对。比对文本信息和命题者设计的错误选项，可以发现命题者设计干扰的方法主要有以下六种：曲解词义、对象错位、时序倒置、事件杂糅、无中生有、表述失度。
(4)翻译文句要熟习技法。在具体翻译过程中，考生必须娴熟掌握如下六种翻译技法：留、对、拆、增、刪、调。
3 全真训练
阅读下面的文言文，完成1～4题。
翟兴字公祥，河南伊阳人。少以勇闻。剧贼王伸起，兴与弟进应募击贼，号大翟、小翟。金人犯京师，西道总管王襄檄兴统领在城军马。以保沪陵寝功补承信郎，辟京西北路兵马副钤辖，为陕西宣抚司前军统制。高世由以泽帅降金，金以为西京留守。兴与进提步卒数百，卷甲夜趋洛阳，擒世由等斩之。群盗冀德、韩清出没汝、洛间，兴以轻骑追袭，德就擒，清仅以身免。会进为叛将杨进所害，贼乘势击败官军，兴帅余众拒贼，保伊川。明年，诉进死事于朝，以兴代进为京西北路安抚制置使兼京西北路招讨使，兼知河南府。杨进屯鸣皋山北，兴与子琮帅乡兵时出扰之，进惧，弃辎重南走，兴邀击于鲁山县，进中流矢死，余众溃去，西京平。贼王俊据汝州，兴引兵攻之，俊弃城去，退保伞盖山。兴进攻，免冑大呼曰：“贼识我乎?我翟总管也。”众皆披靡，遂破之。金人犯河阳、巩县、永安军，兴遣子琮与搏战，屡捷，追至渑池。诏授河南孟、汝、唐州镇抚使兼知河南府，转武略大夫兼阁门宣赞舍人，寓治伊阳。金人入陕右，兴遣将邀击，俘五十余人，又遣子琮生擒金河东都统保骨，遂复阳城县，乘胜取绛之垣曲，进至米粮川。绍兴元年春，金重兵犯河南，时兴军乏粮，就食诸道，仅存亲兵自卫，人情震恐。兴授将方略，设伏于井首，俟敌至阳遁，金众果追，伏发，金帅就擒。刘豫将迁汴，以兴屯伊阳，惮之，遣蒋颐持书诱兴以王爵。兴斩颐焚其书，豫计不行，乃阴遣人啖裨将杨伟以利，伟杀兴，携其首奔豫。事闻，赠保信军节度使。兴威貌魁伟，每怒，须辄张。军食不继，士以菽粟杂藜藿食之，激以忠义，无不奋厉。在河南累年，金人不敢犯诸陵。诏赐军名“忠护”。
(选自《宋史·列传第二百一十一》，有刪节)
1 对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是( )
A 卷甲夜趋洛阳
趋：奔赴
B 兴帅余众拒贼
帅：率领
C 遂复阳城县
复：返回
D 无不奋厉
厉：高昂
2 以下各组句子中，全都表明翟兴“忠义”的一组是( )
①剧贼王伸起，兴与弟进应募击贼
②卷甲夜趋洛阳，檎世由等斩之
③兴帅余众拒贼，保伊川
④金众果追，伏发，金帅就擒
⑤兴斩颐焚其书
⑥军食不继，士以菽粟杂藜藿食之
A ①③⑤
B ①④⑥
C ②③⑥
D ②④③
3 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )
A 翟兴兄弟二人应募参军，作战勇猛，战功卓著，不仅身得朝廷褒奖，其所带的军队也被朝廷赐予威名，但不幸的是他们均为叛将所害。
B 翟兴带兵作战威震四方，令贼兵闻风丧胆，在进攻伞盖山的战斗中，翟兴喊出“我就是翟总管”后。贼兵就都溃逃而去，于是不战而胜。
C 金人进犯河阳、巩县，永安军，翟兴派儿子翟琮迎战金兵，尽管战斗残酷到徒手肉搏，但翟琮屡战屡捷，最终把金人一直追击到渑池。
D 翟兴带兵，常置个人安危于度外，金人南犯时，翟兴的军中缺粮，他把军队分迁到各地，就地解决给养，自己则仅仅留下少数亲兵护卫。
4 把第1卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)进惧，弃辎重南走，兴邀去于鲁山县。
译文：_____________________________________________________________
(2)豫计不行，乃阴遣人啖裨将杨伟以利，伟杀兴，携其首奔豫。
译文：______________________________________________
答案与解析：
1 C(收复)
2 A(④表现翟兴的军事谋略，⑥表现军队的困难处境)
3 (曲解文意，“搏战”指“紧张激烈地战斗”，而不是“徒手肉搏”)
4 (1)杨进惧怕，扔下所带的军用物资向南逃跑，翟兴在鲁山县半路阻击他们。(得分点：“走”“邀击”的翻译和“南”的词类活闲)；(2)刘豫的计谋没有得逞，就暗中派人用利益诱惑翟兴印副将杨伟，杨伟杀了翟兴，带着翟兴的人头投奔刘豫。(得分点：“不行”“阴”“啖”“奔”的翻译和介宾短语后置句式)
二、现代文阅读(小阅读)
1 考查走势
(1)文本的体裁：主打体裁是带有文化含量的社科论文。
(2)覆盖的考点：根据文本的实际情况进行设定。
(3)题量、分值、题型：3道，9分，均为单选题。
(4)命题思路：
“阅读，首先是正确理解语义的问题；进一步则是能够根据不同的要求，筛选出关键语言信息；再进一步，则是对这些信息进行思维加工，得出必要的 结论。”(摘自《试题评价报告》)
(5)命题原则：
①尽量使考生能够利用文中语句作为答题的基本材料。
②尽量照顾考生阅读和思考的先后顺序。
③努力体现由语义理解到综合分析的过程。
④努力组成内容由浅入深印系列。
⑤力求题型稳定、整齐。
2 应对策略
高考语文小阅读解答的基本思路是“采集对位信息——比照题千要求——判断选项正误”。综观近年来高考小阅读试题，我们可以发现，命题者对干扰项的设计有如下十大雷区：
(1)部分与整体。命题者设计选项时在事物的范围上设计干扰，故意将阅读材料中对部分事物情况的判断表述为对所有事物情况的判断。
(2)已然与末然。“已然”是事物已经产生的情况，“未然”是事物即将出现的情况。命题者设计干扰项时，有时会故意将“即将出现的情况”表述为“已经产生的情况”，或将“已经产生的情况”表述为“即将出现的情况”。
(3)或然与必然。事物从发展的趋势来看，有两种情形：一种是“或然”，即“有可能发生”；另一种是“必然”，即“事理上必定发生”。命题者设计干扰项时，常将“或然”的趋势表述成“必然”的趋势。
(4)先期与后期。命题者在事物、现象产生、发展的时间上设计干扰，他们有时将先期表述为后期，有时将后期表述为先期，有时将先期或后期表述为”先期和后期”。
(5)主要与次要。事物的变化发展就矛盾而言有主要矛盾和次要矛盾，就原因而言有主要原因和次要原因，就表现而言有主要方面和次要方面。命题者设计下扰项时，有时会将这些“主要”的一面和“次要”的一面倒置。
(6)原因与结果。命题者设计选项时在事物的因果关系上设计干扰，或将因果关系颠倒，或强加因果关系。
(7)言此与言彼。命题者设计选项时在表述对象上设计干扰，将此事物表述成彼事物，或将事物的此方面表述成彼方面。
(8)肯定与否定。命题者设计选项时在事物的性质上设计千扰，故意将阅读材料中肯定了的事物加以否定，或将否定了的事物加以肯定。
(9)客观与夸大。命题者设计选项吋，不尊重阅读材料中事物的客观性，故意夸大事物实有的地位、能力、功能和效闲等。
(10)有据与凭空。阅读材料中本无此意，而命题者却在设计的选项中故意凭空臆造出这种说法。
3 全真训练
阅读下面的文字，完成1～3题。
警惕自我糟蹋文化
冯骥才
我们必须正视：一种文化上自我糟蹋的潮流正在“所向披靡”，我们悠久历史养育和积淀下来的文化精华，都在被浓妆艳抹，重新包装，甚至拆卸重组，再描龙画凤，披金戴银，挤眉弄眼，招摇于市，被世人称作“最后的精神家园”的古村古镇，被借名“腾笼换鸟”，迁走原住民，然后大举招商，一个个被改造成各类商铺、旅店、农家乐、茶社和咖啡屋混成一团的“游客的天堂”。
有人说旅游原本就是走马观花的快餐文化，用不着太认真，那么，就再看看我们影视中的历史文化吧。我们的历史名人只要跑到银幕和荧屏上，不论明君重臣，还是才子佳人，大都多了一身好功夫，动不动人打出乎，甚至背剑上房，历史在这里只是借用一下的名义，一个空袋子，任什么乱七八糟、炫人耳目的东西都往里边塞。
一边是真实的历史被抽空内涵，只留下躯壳，再滥加改造：一边是荒诞不经和无中生有的伪造—这便是当今国人眼中的历史文化。我们不是把中华文化博大精深挂在嘴边吗?如今国人从哪里能够感知这种博大精深?文化不精不深，怎样可能“做人做强”?
问题是当下这种鄙俗化的潮流，这种放肆的粗制滥造，这种充满谬误、以假乱真的伪文化，正在使我们的文化变得粗浅、轻薄、空洞、可笑、庸俗，甚至徒有虚名，一边有害于公众的文化情怀和历史观，一边伤及中华文化的纯正及其传承，我相信、在这样丈化环境中成长起来的一代，很难对自己文化心怀挚爱与虔敬，如果我们不再深爱和敬重自己的文化、再伟大的文化不也要名存实亡?到底什么动机与力量使这种潮流正在变本加厉?我想应当一句话戳穿，即以文化谋利，为了赚钱发财，为了GDP，GDP是衡量政绩的尺度这也是问题的关键与症结之一。
任何事物进入市场，就不免受到市场规律的制约，不免依照消费需求和商业利益调整自己，但调整是科学调整，不能扭曲甚至破坏自己去换取经济利益，就像自然资源的开发不能破坏生态，文化更具特殊性，因为文化的最重要的社会功能是精神功能，它直接影响着社会文明与全民素质。不能为了畅销、热销、票房、上座率和收视率成倍增长，为了市场人气攀升，为了利润的最大化和“疯狂的GDP”，而放弃文化固有的精神的准则，即文明的，知识的，道德的、真善美的准则，这准则也是文化的尊严，这尊严一旦被践踏被玷污，文化也失去它存在的意义，因为被糟蹋的文化反过来一定还会糟蹋人的精神。
由此说，问题真正的要害——不是拿文化赚钱，而是糟蹋文化来赚钱，还有比这样賺钱更无知，更野蛮吗?当社会文明素质上升时，愈美好的东西愈有市场：当社会文明素质低下时，愈鄙俗的东西愈有市场。不要糟蹋自己的文化了!
(《人民日报》2010年9月14日)
1 下列关于我们的文化被糟蹋的表述，不符合原文意思的一项是( )
A 我们是在以扭曲甚至破坏文化的文明的、知识的、道德的、真善美的准则，践踏和玷污文化的尊严作为代价，末换取经济利益。
B 无论是浓妆艳抹，还是拆卸重组，其糟蹋文化的一大特点就是粗鄙化、它使文化失去了固有的庄重感、神圣感、厚重感和美感，
C 文化上自我糟蹋的潮流正在变本加厉，虽说以文化谋利是动机与力量，但问题的关键与症结在于把GDP作为衡量政绩的尺度。
D 文化对人是有反作用的，它在被人粗暴糟蹋的同时，也在以糟蹋人的精神的方式进行着报复，影响着社会的文明与全民的素质。
2 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是( )
A 古村古镇在被改造成“游客的天堂”的过程中，已经丧失了其原有的历史内涵、文化意蕴、本土气质和个中独特的精神，
B 影视中的历史文化，其内涵已经被抽空，而填以荒诞不经和无中生有的东西，因而显得粗浅、轻薄、空洞、可笑、庸俗。
C 文化进入市场，就要放弃自身固有的精神准则，接受消费需求和商业利益等市场规律的制约，这势必导致文化的被践踏。
D 为换取经济利益去破坏文化较之为开发自然资源去破坏生态，其危害更大，因为前者是精神上的，而后者是物质上的。
3 根据原文内容，下列推断不正确的一项是( )
A 文化不精不深，就不可能“做大做强”，真正强大的文化一定又精又深，也只有在精深的文化中，社会文明才能坚体地提高。
B 由于对中华文化的糟蹋直接伤害了其内涵的纯正，所以我们不再深爱和敬重自己的文化，这势必导致中华文化最终名存实亡。
C 占领市场的丈化的品位与社会文明素质密切相关，目前文化市场上鄙俗化的潮流从某个侧面反映了我们社会文明素质的低下。
D 文化要永存就必须维扩自身的尊严，为了赢得市场和收视率而去迁就低俗就是在以尊严换金钱，其严重后果无异于饮鸩止渴。
答案与解析：
1 C(以偏概全，根据原文信息，“把GDP作为衡量政绩的尺度”仅是“问题的关键与症结之一”，而非全部)
2 C(绝对化，“文化进入市场”也可以“坚守自身固有的精神准则”而进行“科学调整”，这就不会“导致文化的被践踏”)
3 B(导致“我们不再深爱和敬重自己的文化”，应该有主体和客体两个方面的原因，而该项只从客体方面进行了分析。根据文意，从主体来说，对中华文化的糟蹋伤害了“公众的文化情怀和历史观”；从客体来说，对中华文化的糟蹋伤害了“中华文化的纯正及其传承”)
(编校 游杨)
一、文言文阅读
1 考查走势
(1)文本材料：源于以《二十四史》为主的史书及古代名家的记人散文。
(2)文本字数：650字左右。
(3)覆盖考点：文言实词、筛选信息、分析概括、翻译文句。
(4)题量、题型、分值：共4道，19分。前3道为单选题，每道3分，共9分；第4道为主观翻译题，10分。
(5)文言文翻译题的两个考查细节：
①命题时，设定为2个较长句子。
②将“文言虛词”和“与现代汉语不同的句式和用法”考点融入到“翻译文句”考点之中，并作为评分时的“采分点”。
2 应对策略
(1)文言实词要着力积淀。对《语文教学大纲》规定掌握的120个文言实词(面)必须逐一过关，对有古今异义现象的文言实词(点)要重点突破。在此基础上，掌握形训推断法、结构推断法、语法推断法、语境推断法、成语推断法等5种词义推断方法。
(2)筛选信息要洞察误区。命题人设计误区主要有如下六种方法：对象错位、方式误导、内涵不清、主旨杂糅、就事论事、进程混乱。
(3)分析概括要题文比对。比对文本信息和命题者设计的错误选项，可以发现命题者设计干扰的方法主要有以下六种：曲解词义、对象错位、时序倒置、事件杂糅、无中生有、表述失度。
(4)翻译文句要熟习技法。在具体翻译过程中，考生必须娴熟掌握如下六种翻译技法：留、对、拆、增、刪、调。
3 全真训练
阅读下面的文言文，完成1～4题。
翟兴字公祥，河南伊阳人。少以勇闻。剧贼王伸起，兴与弟进应募击贼，号大翟、小翟。金人犯京师，西道总管王襄檄兴统领在城军马。以保沪陵寝功补承信郎，辟京西北路兵马副钤辖，为陕西宣抚司前军统制。高世由以泽帅降金，金以为西京留守。兴与进提步卒数百，卷甲夜趋洛阳，擒世由等斩之。群盗冀德、韩清出没汝、洛间，兴以轻骑追袭，德就擒，清仅以身免。会进为叛将杨进所害，贼乘势击败官军，兴帅余众拒贼，保伊川。明年，诉进死事于朝，以兴代进为京西北路安抚制置使兼京西北路招讨使，兼知河南府。杨进屯鸣皋山北，兴与子琮帅乡兵时出扰之，进惧，弃辎重南走，兴邀击于鲁山县，进中流矢死，余众溃去，西京平。贼王俊据汝州，兴引兵攻之，俊弃城去，退保伞盖山。兴进攻，免冑大呼曰：“贼识我乎?我翟总管也。”众皆披靡，遂破之。金人犯河阳、巩县、永安军，兴遣子琮与搏战，屡捷，追至渑池。诏授河南孟、汝、唐州镇抚使兼知河南府，转武略大夫兼阁门宣赞舍人，寓治伊阳。金人入陕右，兴遣将邀击，俘五十余人，又遣子琮生擒金河东都统保骨，遂复阳城县，乘胜取绛之垣曲，进至米粮川。绍兴元年春，金重兵犯河南，时兴军乏粮，就食诸道，仅存亲兵自卫，人情震恐。兴授将方略，设伏于井首，俟敌至阳遁，金众果追，伏发，金帅就擒。刘豫将迁汴，以兴屯伊阳，惮之，遣蒋颐持书诱兴以王爵。兴斩颐焚其书，豫计不行，乃阴遣人啖裨将杨伟以利，伟杀兴，携其首奔豫。事闻，赠保信军节度使。兴威貌魁伟，每怒，须辄张。军食不继，士以菽粟杂藜藿食之，激以忠义，无不奋厉。在河南累年，金人不敢犯诸陵。诏赐军名“忠护”。
(选自《宋史·列传第二百一十一》，有刪节)
1 对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是( )
A 卷甲夜趋洛阳
趋：奔赴
B 兴帅余众拒贼
帅：率领
C 遂复阳城县
复：返回
D 无不奋厉
厉：高昂
2 以下各组句子中，全都表明翟兴“忠义”的一组是( )
①剧贼王伸起，兴与弟进应募击贼
②卷甲夜趋洛阳，檎世由等斩之
③兴帅余众拒贼，保伊川
④金众果追，伏发，金帅就擒
⑤兴斩颐焚其书
⑥军食不继，士以菽粟杂藜藿食之
A ①③⑤
B ①④⑥
C ②③⑥
D ②④③
3 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )
A 翟兴兄弟二人应募参军，作战勇猛，战功卓著，不仅身得朝廷褒奖，其所带的军队也被朝廷赐予威名，但不幸的是他们均为叛将所害。
B 翟兴带兵作战威震四方，令贼兵闻风丧胆，在进攻伞盖山的战斗中，翟兴喊出“我就是翟总管”后。贼兵就都溃逃而去，于是不战而胜。
C 金人进犯河阳、巩县，永安军，翟兴派儿子翟琮迎战金兵，尽管战斗残酷到徒手肉搏，但翟琮屡战屡捷，最终把金人一直追击到渑池。
D 翟兴带兵，常置个人安危于度外，金人南犯时，翟兴的军中缺粮，他把军队分迁到各地，就地解决给养，自己则仅仅留下少数亲兵护卫。
4 把第1卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)进惧，弃辎重南走，兴邀去于鲁山县。
译文：_____________________________________________________________
(2)豫计不行，乃阴遣人啖裨将杨伟以利，伟杀兴，携其首奔豫。
译文：______________________________________________
答案与解析：
1 C(收复)
2 A(④表现翟兴的军事谋略，⑥表现军队的困难处境)
3 (曲解文意，“搏战”指“紧张激烈地战斗”，而不是“徒手肉搏”)
4 (1)杨进惧怕，扔下所带的军用物资向南逃跑，翟兴在鲁山县半路阻击他们。(得分点：“走”“邀击”的翻译和“南”的词类活闲)；(2)刘豫的计谋没有得逞，就暗中派人用利益诱惑翟兴印副将杨伟，杨伟杀了翟兴，带着翟兴的人头投奔刘豫。(得分点：“不行”“阴”“啖”“奔”的翻译和介宾短语后置句式)
二、现代文阅读(小阅读)
1 考查走势
(1)文本的体裁：主打体裁是带有文化含量的社科论文。
(2)覆盖的考点：根据文本的实际情况进行设定。
(3)题量、分值、题型：3道，9分，均为单选题。
(4)命题思路：
“阅读，首先是正确理解语义的问题；进一步则是能够根据不同的要求，筛选出关键语言信息；再进一步，则是对这些信息进行思维加工，得出必要的 结论。”(摘自《试题评价报告》)
(5)命题原则：
①尽量使考生能够利用文中语句作为答题的基本材料。
②尽量照顾考生阅读和思考的先后顺序。
③努力体现由语义理解到综合分析的过程。
④努力组成内容由浅入深印系列。
⑤力求题型稳定、整齐。
2 应对策略
高考语文小阅读解答的基本思路是“采集对位信息——比照题千要求——判断选项正误”。综观近年来高考小阅读试题，我们可以发现，命题者对干扰项的设计有如下十大雷区：
(1)部分与整体。命题者设计选项时在事物的范围上设计干扰，故意将阅读材料中对部分事物情况的判断表述为对所有事物情况的判断。
(2)已然与末然。“已然”是事物已经产生的情况，“未然”是事物即将出现的情况。命题者设计干扰项时，有时会故意将“即将出现的情况”表述为“已经产生的情况”，或将“已经产生的情况”表述为“即将出现的情况”。
(3)或然与必然。事物从发展的趋势来看，有两种情形：一种是“或然”，即“有可能发生”；另一种是“必然”，即“事理上必定发生”。命题者设计干扰项时，常将“或然”的趋势表述成“必然”的趋势。
(4)先期与后期。命题者在事物、现象产生、发展的时间上设计干扰，他们有时将先期表述为后期，有时将后期表述为先期，有时将先期或后期表述为”先期和后期”。
(5)主要与次要。事物的变化发展就矛盾而言有主要矛盾和次要矛盾，就原因而言有主要原因和次要原因，就表现而言有主要方面和次要方面。命题者设计下扰项时，有时会将这些“主要”的一面和“次要”的一面倒置。
(6)原因与结果。命题者设计选项时在事物的因果关系上设计干扰，或将因果关系颠倒，或强加因果关系。
(7)言此与言彼。命题者设计选项时在表述对象上设计干扰，将此事物表述成彼事物，或将事物的此方面表述成彼方面。
(8)肯定与否定。命题者设计选项时在事物的性质上设计千扰，故意将阅读材料中肯定了的事物加以否定，或将否定了的事物加以肯定。
(9)客观与夸大。命题者设计选项吋，不尊重阅读材料中事物的客观性，故意夸大事物实有的地位、能力、功能和效闲等。
(10)有据与凭空。阅读材料中本无此意，而命题者却在设计的选项中故意凭空臆造出这种说法。
3 全真训练
阅读下面的文字，完成1～3题。
警惕自我糟蹋文化
冯骥才
我们必须正视：一种文化上自我糟蹋的潮流正在“所向披靡”，我们悠久历史养育和积淀下来的文化精华，都在被浓妆艳抹，重新包装，甚至拆卸重组，再描龙画凤，披金戴银，挤眉弄眼，招摇于市，被世人称作“最后的精神家园”的古村古镇，被借名“腾笼换鸟”，迁走原住民，然后大举招商，一个个被改造成各类商铺、旅店、农家乐、茶社和咖啡屋混成一团的“游客的天堂”。
有人说旅游原本就是走马观花的快餐文化，用不着太认真，那么，就再看看我们影视中的历史文化吧。我们的历史名人只要跑到银幕和荧屏上，不论明君重臣，还是才子佳人，大都多了一身好功夫，动不动人打出乎，甚至背剑上房，历史在这里只是借用一下的名义，一个空袋子，任什么乱七八糟、炫人耳目的东西都往里边塞。
一边是真实的历史被抽空内涵，只留下躯壳，再滥加改造：一边是荒诞不经和无中生有的伪造—这便是当今国人眼中的历史文化。我们不是把中华文化博大精深挂在嘴边吗?如今国人从哪里能够感知这种博大精深?文化不精不深，怎样可能“做人做强”?
问题是当下这种鄙俗化的潮流，这种放肆的粗制滥造，这种充满谬误、以假乱真的伪文化，正在使我们的文化变得粗浅、轻薄、空洞、可笑、庸俗，甚至徒有虚名，一边有害于公众的文化情怀和历史观，一边伤及中华文化的纯正及其传承，我相信、在这样丈化环境中成长起来的一代，很难对自己文化心怀挚爱与虔敬，如果我们不再深爱和敬重自己的文化、再伟大的文化不也要名存实亡?到底什么动机与力量使这种潮流正在变本加厉?我想应当一句话戳穿，即以文化谋利，为了赚钱发财，为了GDP，GDP是衡量政绩的尺度这也是问题的关键与症结之一。
任何事物进入市场，就不免受到市场规律的制约，不免依照消费需求和商业利益调整自己，但调整是科学调整，不能扭曲甚至破坏自己去换取经济利益，就像自然资源的开发不能破坏生态，文化更具特殊性，因为文化的最重要的社会功能是精神功能，它直接影响着社会文明与全民素质。不能为了畅销、热销、票房、上座率和收视率成倍增长，为了市场人气攀升，为了利润的最大化和“疯狂的GDP”，而放弃文化固有的精神的准则，即文明的，知识的，道德的、真善美的准则，这准则也是文化的尊严，这尊严一旦被践踏被玷污，文化也失去它存在的意义，因为被糟蹋的文化反过来一定还会糟蹋人的精神。
由此说，问题真正的要害——不是拿文化赚钱，而是糟蹋文化来赚钱，还有比这样賺钱更无知，更野蛮吗?当社会文明素质上升时，愈美好的东西愈有市场：当社会文明素质低下时，愈鄙俗的东西愈有市场。不要糟蹋自己的文化了!
(《人民日报》2010年9月14日)
1 下列关于我们的文化被糟蹋的表述，不符合原文意思的一项是( )
A 我们是在以扭曲甚至破坏文化的文明的、知识的、道德的、真善美的准则，践踏和玷污文化的尊严作为代价，末换取经济利益。
B 无论是浓妆艳抹，还是拆卸重组，其糟蹋文化的一大特点就是粗鄙化、它使文化失去了固有的庄重感、神圣感、厚重感和美感，
C 文化上自我糟蹋的潮流正在变本加厉，虽说以文化谋利是动机与力量，但问题的关键与症结在于把GDP作为衡量政绩的尺度。
D 文化对人是有反作用的，它在被人粗暴糟蹋的同时，也在以糟蹋人的精神的方式进行着报复，影响着社会的文明与全民的素质。
2 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是( )
A 古村古镇在被改造成“游客的天堂”的过程中，已经丧失了其原有的历史内涵、文化意蕴、本土气质和个中独特的精神，
B 影视中的历史文化，其内涵已经被抽空，而填以荒诞不经和无中生有的东西，因而显得粗浅、轻薄、空洞、可笑、庸俗。
C 文化进入市场，就要放弃自身固有的精神准则，接受消费需求和商业利益等市场规律的制约，这势必导致文化的被践踏。
D 为换取经济利益去破坏文化较之为开发自然资源去破坏生态，其危害更大，因为前者是精神上的，而后者是物质上的。
3 根据原文内容，下列推断不正确的一项是( )
A 文化不精不深，就不可能“做大做强”，真正强大的文化一定又精又深，也只有在精深的文化中，社会文明才能坚体地提高。
B 由于对中华文化的糟蹋直接伤害了其内涵的纯正，所以我们不再深爱和敬重自己的文化，这势必导致中华文化最终名存实亡。
C 占领市场的丈化的品位与社会文明素质密切相关，目前文化市场上鄙俗化的潮流从某个侧面反映了我们社会文明素质的低下。
D 文化要永存就必须维扩自身的尊严，为了赢得市场和收视率而去迁就低俗就是在以尊严换金钱，其严重后果无异于饮鸩止渴。
答案与解析：
1 C(以偏概全，根据原文信息，“把GDP作为衡量政绩的尺度”仅是“问题的关键与症结之一”，而非全部)
2 C(绝对化，“文化进入市场”也可以“坚守自身固有的精神准则”而进行“科学调整”，这就不会“导致文化的被践踏”)
3 B(导致“我们不再深爱和敬重自己的文化”，应该有主体和客体两个方面的原因，而该项只从客体方面进行了分析。根据文意，从主体来说，对中华文化的糟蹋伤害了“公众的文化情怀和历史观”；从客体来说，对中华文化的糟蹋伤害了“中华文化的纯正及其传承”)
(编校 游杨)