我们今天所处的世界，是不是一个有趣的世界？毫无疑问，是的。
　　加一个程度副词，今天的世界是不是一个“最”有趣的世界？我们就犹豫了。
　　以我的看法，后一个问题的答案是否定的。是不是有趣的，有一个重要前提，就是是否感觉新鲜。今天放眼看去，太阳底下还剩多少新鲜事？
　　大航海揭开了真正意义上的全球化的序幕，随之而来的是单一价值体系的扩张。人们给“文明”划分等级，实力越强的文明所处的等级位置越高，而强者往往还有一种传教士的激情，要把自己的文明普及給他人。即便明知不适宜，但后者没有选择余地，要么满怀热情、笑脸相迎地接受，要么换一种方式，用被揍得满头包的方式去接受。
　　在这样的方向上前行，几百年来，世界发展的趋势就是一种价值观普及的过程，某种程度上就像宗教的排他性传播。
　　但很有意思的是，这种非常霸道的单一价值观，却有一个“多元化”的标榜，我不知道里面装着的是真诚还是虚伪。总之，这个世界慢慢变成了一个可以想象的世界。如果你接纳并且通熟于那个被视为天然正当的价值体系，那你就可以闭门不出，通过逻辑推知另一个国家的人们会如何行为，那个社会有什么规则，以及人与人之间有哪些期待。
　　这样很不有趣。
　　人们不可能再感受到《马可·波罗行纪》流传西欧时带来的那种文化震惊，不可能对“亚细亚生产方式”有什么好奇，也不会再出现一个《独立宣言》，让人看到不一样的信念，受到激情的鼓舞。当人们已经习惯于把不同质地的文明放入一个孰高孰下、谁该优胜谁当衰微的框架下来打量，不同的社会就只剩下文野之分。就像孩子看电影，眼里只有好人和坏蛋。
　　我们今天通过各种印刷媒介和电子媒介，翻阅了解世界各个角落发生的事情以及人们对它的评论，可以感觉到互相之间缺乏包容和理解，充斥着怨恨和鄙薄、优越与嘲弄。
　　这是不对的，虽然它是事实。世上本没有路，走的人多了，也便成了路，为什么一些人踩出来的路就天然比另一些人的要好？没有道理嘛。
　　世界不是最有趣的世界，但我们还可以选择一种最有趣的看待世界的方式，那就是：少一些偏见，多一些包容。就此而言，我认为你很难再找到一份观察整个世界的杂志，能像《看世界》这样心平气和、真诚地从各种文化中去寻找不同的美了。
　　我们写俄罗斯，写英国，写泰国，写日本，写以色列……有的互相之间在政治上或许不那么对付，但我们不带任何偏见，以共享人类绚丽文化的初衷，呈现它们的新鲜、可视和美感。
　　“各美其美，美人之美，美美与共”，秉持这样虚怀若谷的价值元规则，方为正道。