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南宋浙东婺学宗师吕组谦，发展了中国古代“有中论朴素辩证法思想，认为事物之间既对立又统一，并永远处于“日新”之中；贯彻在认识作方面提出“致知”和“力伊相统一的辩证关系；贯彻在历史观方面提出“有因有革”、“向前则有功”的观点。吕祖谦认为人类也都是“同之中自有异”且‘‘各得其所”地共生共存于世界上，于是提出“人之相与”即人事社会交往关系问题；主张“泛观广接”、多了解“物情事理”，兼容“相反之秽而求同存异。甚至可以“降意以求”各作妥协、达到互解、和平共处。