在中国电视剧产生、发展的50年历程中，电视剧的文化身份认定问题一直在学界颇受争议，但是随着社会的发展，现在电视剧越发以强势的姿态在电视荧屏上崭露头角，形成不可逆转的观看潮流。电视剧成为传播主流文化与大众文化共同的阵地已成为不争的事实，按照我国社会主义初级阶段的文化建设要求，电视剧与主流政治意识形态保持同步性的同时。还需要从人文关怀的角度满足受众的需求。
　　在建设有中国特色社会主义的理论和党的基本路线指导下，电视剧题材、主题要与时代性中心话题保持一致。大力提倡一切有利于发扬爱国主义、集体主义、社会主义的思想和精神。大力倡导一切有利于改革开放和现代化建设的思想和精神，大力提供一切有利于民族团结、社会进步、人民幸福的思想和精神。大力倡导一切用诚实劳动争取美好生活的思想和精神。一些有着不俗收视率的电视剧不仅印证了这些方针政策，而且受到广大观众的喜爱，如尹鸿老师所解释的“即便在那些相对流行的电视剧中，现实矛盾往往都按照主流政治的社会阐释，将各种社会矛盾转化为一种以人为本的二元对立为基础的、具有先验的因果逻辑的戏剧性矛盾，通过善恶分明、赏罚公正的结局，来恢复人们对主流政治、对现实社会的信心”。电视剧的这种主流政治意识特征以及在主流意识特征中所表现的人文关怀，在媒体所给出的“象征性现实”中，对人们认识和理解现实世界发挥着巨大的影响。
　　
　　热播电视剧的时代主旋律特征
　　
　　在社会发展的一定阶段，媒体仍是阶级的服务工具，传达主流政治意识形态是媒体的一项重要任务，这体现着为统治阶级和意识形态服务的本质。根据传播学培养理论，一个社会一个民族作为统一体，要生存发展下去，就需要这个社会这个民族当中的成员对这个统一体达成一种共识，形成一种共同的信仰，也就是要对客观事物有一个大体一致、接近的认识。电视剧作为媒体的一种畅销文化产品正是需要规制这样一个共同的认识。据《羊城晚报》的报道，2009年在电视荧屏上引起热播、热议、热评的电视剧《潜伏》，是在事先没有做任何宣传、炒作的情况下，成为观众心目中最具号召力的人气大戏。从去年11月正式与观众见面以来，在各大电视台热播并引起广泛关注，甚至国内众多的影视评论家都齐聚一堂，共同探讨《潜伏》热播现象。
　　首先，《潜伏》承载了崇高的创作主题。战争年代，在崇高伟大的革命信仰支撑下，它低调歌颂革命者坚贞不屈的革命精神，正如导演兼编剧姜伟所说：“十年前拍戏、写剧本，对自己就有要求：一要‘好看’，二要‘向上’。‘向上’是我们这个年纪创作者骨子里根深蒂固的东西。”国家广电总局电视剧司司长李京盛也认为，《潜伏》引起的荧屏热，体现了“真正核心价值”，能够得到观众的认可和崇敬、敬仰及追求。“《潜伏》阐述的崇高主题就是信仰的力量、向上的精神和崇高的爱情，这些都是社会主义核心价值体系所拥有的内涵。”
　　其次，《潜伏》是政治意识形态引导下以独特视角创作的电视剧。同样在宏大的革命主题面前。体现革命者的伟大精神，但是该剧并没有停留在对价值观念简单图解的层面上。而是脱离以往国内的革命题材给大家的刻板印象——剧中清一色的我党主角，浴血奋战、苦大仇深，对“敌人”也只有些形单影只的描摹，狠心、贪婪、好色、对劳苦大众有心理变态式的仇恨。事实上，这样的二元对立戏剧冲突看似明朗，却不能真实丰满地呈现各类人物的特色。我们在《潜伏》中已经找不到这样的创作痕迹。而是以另外一个更有说服力、更合理化的、更真实的角度来颂扬革命精神，并且夹杂着在革命战争年代他们细腻丰富、充满无奈的爱情生活。
　　再次，就是正反面人物的突出描写也是一大亮点。在《潜伏》中，我们除了看到3个主要的革命者余则成、左蓝、翠平鲜明的人物性格。而且还能看到国民党军统中反派人物的性格描摹，例如同样忠诚于军统的李涯、老谋深算的吴站长，这样典型人物的铺陈为电视剧设立了一个真实合理的舞台。故事叙事元素充分，既具有正反面人物斗智斗勇、惊险曲折的情节，人物又有浓烈的传奇色彩。符合受众的观赏习惯，便于进人观看期待状态，使得这些看似观众早已熟知的故事不落入俗套，除了在视听技巧方面的充分调用之外，还通过无硝烟战场的特点。对各种敌我、党内矛盾的尖锐对立、冲突进行更加全面深入地揭示，以及颇具情调的对主人公爱情生活的细腻描述，使主人公在异常恶劣的环境中，表现出主人公的个性特色，使观众产生崇敬之情，自觉地加强对信仰的坚定态度以及要不断获得磨炼的意识，从荡气回肠的革命历史战场中得到理想主义的人生观教育。
　　在热播的场面过后。大众的话语权在荧屏之中得到表达时，创作者明显获得了大众的赞誉与支持，形成良性循环。在电视剧走人市场经营机制之后，大众的声音被推至重要位置，受众的需求在市场那只无形的巨手背后，得以发出自己的声音。在处于社会主义转型期的中国，社会结构更加趋于开放和多样化的进程中，国产电视剧走向更加广阔的空间。
　　
　　热播电视剧的主流化人文关怀意识
　　
　　除了具有宏大叙事主题电视剧所取得的热效应之外，汇聚时代特征，关注普通百姓生活的电视剧也成为市井关注的焦点。比如2009年4月登陆央视荧屏的青春励志剧《我的青春谁做主》，该剧定位于一个北京的普通百姓家庭，围绕爱情、友情、亲情这些基本主题，展示了一家三代的真实生活状态，尤其是对于“80后”一代成长问题给予了更多的关注，这种具有强烈社会意义的主题给普通观众以深刻的启迪。
　　一个正在努力实现现代化的民族，必然要有经济的高速增长，人们对物质利益的追求理所当然。与时代同步的电视剧作品固然涉及最多的是表现人物在金钱物欲面前的表现，真诚、善良、责任、勇气、公正可以说是电视剧《我的青春谁做主》主张的核心价值，以审美方式对这些观念加以转换，使处于转型时期的电视剧保留了弘扬人性美好一面的风景线，这也是我国优秀的现实主义传统与新型大众化艺术形态的一脉相承的体现。
　　在对人物性格刻画方面，体现人文关怀特征的电视剧对小人物大精神的渲染方面与“主旋律”意识形态电视剧相比更加出彩。在没有宏大叙事环境前提的映衬下，如何吸引观众的注意力呢?就是要真实、有血有肉，将人物的性格、命运作为单独的主线在剧情之中得以凸显，主要表现处于艰难困境中的人始终保持了美好的价值：表现人的尊严饱受的摧残、人性遭到扭曲：或是表现在平淡中，人性的光辉不断发出耀眼的火花。主人公都不是做出惊天伟业的英雄，而是像平凡的邻居，在滚动不息的生命长河中与我们一样，默默品尝着人生的多种滋味。在这些普通人身上，观众可以体验到平凡所蕴涵的人格的伟大和力量。例如剧中另一对主人公方宇和钱小样，出身草根，一腔热血，尽管草根，尽管平凡，人生却是最精彩、最张扬的，他们的爱情可谓轰轰烈烈，面对挫折面对祸患，也义无反顾地勇于承担责任，并具备自我鼓励的精神，一面努力地挣扎，一面坚强地拼搏，让观众情不自禁地为他们感动。
　　另外，该剧还关注了一个深刻的社会问题，就是现代社会家庭子女教育的问题。三个很典型的上世纪五六十年代的妈妈，望子成龙，把自己的愿望强加到孩子身上实现，结果事与愿违，到头来在孩子们的集体抗争、付出惨痛代价之时，她们也开始反省，意识到了自己的错误。大部分作为家长的观众在看到这些之时也或多或少地看到了自己的影子，意识到应该深刻反省一下他们的主观教育理念，那些强加于孩子的东西，反而会成为孩子的负累。一代又一代的人或许都是需要在这样的循环往复中慢慢成长，最终的理想是回归到和谐社会、和谐家庭的建设之中。