【摘 要】
:
“南北宗论”是明清画史上一个重要理论,董其昌等根据禅宗理论把山水画分为“南北宗”,实际体现了不同的画法技巧和审美价值倾向,是绘画理论发展的一个高级阶段,也反映了绘画
论文部分内容阅读
“南北宗论”是明清画史上一个重要理论,董其昌等根据禅宗理论把山水画分为“南北宗”,实际体现了不同的画法技巧和审美价值倾向,是绘画理论发展的一个高级阶段,也反映了绘画在发展过程中“文人画”哲学化的发展趋势.“南北宗论”受到重视,主要因为南北不同的画法以及地域、审美追求等多方面的差异.
其他文献
试题名称:自动控制理论一、设一反馈控制系统如图1所示.其前向传递函数采用如图2的网络,问负反馈控制对系统性能的影响.当在系统中加入一正反馈内回路,如图3所示,问此正反馈
买房置业的住房习惯,加之租房不再那么划算,更多人还只是被动地将“租生活”当做买房前的过渡。北京等大城市租房市场的增长,并不意味着真正的租房时代已经到来
Housing buy
尽管维特根斯坦以及佛教、道教一致认为真理是不可言说的,但是真理的这种“不可说”恰恰是通过语言文字的形式被言说出来的,面对这一矛盾,法国哲学家拉康提出了“半说”的思
宋人笔记《独醒杂志》记载岳飞为“猪精”转世,然而猪在传统文化中地位不高、形象不美,从《中兴四将图》反映的岳飞相貌来看,很难产生岳飞是“猪精”的联想;从《独醒杂志》的
主要探讨了副词“就”与数量成分搭配时出现的一些歧义现象,并对这些歧义现象进行了主观量、基于语义指向的认知凸显问题和句末助词“了”的隐现问题的分析,理清“就”字句出
基于历史、文化发展的因素,中国画于唐、五代以后,在“形”和“色”两大绘画要素中,“色彩”却是相对薄弱的一环,色彩的表现力一直未充分地发挥出来,以至中国画对“墨法”“
君子芝兰洁,乐饮竹叶青.美酒如诗,名聚千史,自古便流传着众多文人墨客对竹叶青美酒喜爱的诗章.竹叶青酒,传承已久,凭着精酿味美的老字号口碑,享誉古今,竹香清冽回甘,更兼具保
随着时代的发展,中国书法艺术的传播方式也在不断演变,在当代新媒体时代的大背景下,通过网络手段传播书法已经越来越普遍.在当下,通过新媒体传播书法已成为重要的传播途径,也
在竹叶青酒的漫长历史中,名人成为竹叶青酒的一张名片.从历代皇室贵族,到青袍白衣的文人骚客,乃至于退隐山林的高士,无不为之倾倒.rn杯中千古:武则天和竹叶青rn武则天出生于
德国著名教育学家斯普朗格曾说过:“教育的最终目的不是传授已有的东西,而是要把人的创造力量诱导出来,将生命感、价值感唤醒。”马克思也说:“教育绝非单纯的文化传递,教育之为教育,正是在于它是一种人格心灵的唤醒。”因此说教育的核心所在就是唤醒。 唤醒什么?唤醒学生生命中的灵性和欲求。人总是有着一种生命的创造冲动的,这说明人具有内在自我发展的动因,并外在地表现为他不满足于已有的定论,不相信唯一的答案,不