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随着高校的扩招，少数民族大学生人数越来越多，成为高校中一个独特的群体。他们在民族文化等许多方面都与汉族学生有些差异，从而冲突与矛盾也时常有之。处理好少数民族学生与汉族学生之间的矛盾，是高校政治思想教育的一个重要内容。马克思主义民族观是马克思主义对民族问题的根本看法，是处理民族问题的纲领和政策，也是马克思主义世界观在民族问题上的表现和反映。
一 马克思主义民族观的含义
科学理解“民族”的含义，是正确把握马克思主义民族观的首要条件。马克思主义认为，民族不是自有人类以来就有的，而是社会发展到一定历史阶段才形成的。从人类历史发展过程来看，民族的产生是原始社会末期，由氏族、部落、部落联盟逐步发展而形成的。2005年中央民族工作会议对民族概念给予了新的诠释，即“民族是在一定的历史发展阶段形成的稳定的人们的共同体。一般说来，民族在历史渊源、生产方式、语言、文化、风俗习惯以及心理认同等方面具有共同的特征。有的民族在形成和发展的过程中，宗教起着重要作用”。这是对民族概念的新认识和新突破，富有鲜明的时代特征。民族观就是人们对民族和民族问题的根本看法，是人们的世界观在民族问题上的反映。马克思主义民族观，即马克思主义对民族问题总的看法和基本观点。高校进行马克思主义民族观教育，就是通过各种形式的教育和宣传，使当代大学生正确认识马克思主义民族观的内涵，掌握马克思主义民族观的基本理论和民族政策，树立正确的民族观，正确处理汉族和少数民族学生之间的矛盾，建设更加和谐的校园。
二 高校加强马克思主义民族观教育的必要性
随着我国高等教育的迅速发展，少数民族大学生的数量也与日俱增。在汉族学生为主体的高校中，少数民族大学生由于地域文化的差异、成长环境的不同，在民族观、宗教观、风俗、文化等方面或多或少地与汉族学生之间存在着差异与矛盾。这就需要高校对出现的分歧加以引导和解决。在当今社会中，民族分裂主义分子依然存在，他们企图以民族、宗教问题为突破口，通过各种手段从事破坏、渗透和分裂活动。高等院校是我国培养人才的重要阵地，因此，高校加强对大学生进行马克思主义民族观教育就显得十分重要和必要。高校加强马克思主义民族观教育，有利于汉族学生和少数民族学生彼此尊重民族文化，彼此了解和吸收优秀的文化，并且同那些歪曲和侮辱民族文化、伤害民族感情、破坏民族团结的思想和行为进行坚决地斗争。
总之，高校加强马克思主义民族观教育，有利于增强学生的民族自豪感和自信心，提高同学们抵制民族分裂行为的自觉性，理性认识民族和国家的关系，做坚定的社会主义爱国者。因此，高校加强马克思主义民族观教育十分必要。
三 现今高校大学生民族观的特点
(一)高校大学生民族观的一般特点
1 具有爱国主义情怀和强烈的民族荣誉感
少数民族大学生具有强烈的爱国主义情感，他们拥护祖国统一，盼望民族团结、各民族共同繁荣，具有多民族统一国家的认同感。同时，他们更希望国家大力扶持发展少数民族的经济，促进少数民族经济的繁荣。他们还坚决反对一切损害国家利益的行为，如反对搞民族分裂等，自觉维护国家和民族的利益。
2 坚持民族平等、团结和共同繁荣的民族政策
党的民族政策概括起来主要有以下基本内容：“(1)坚持和保障各民族在政治和法律地位上的一律平等；(2)坚持和保障各民族在经济文化等社会生活各个方面的合法权利；(3)巩固和发展各民族间平等、团结、互助的社会主义民族关系。”对于我国的这些民族政策，当代大学生一般都能理解和尊重，并融入到他们自己的民族观中。
3 对民族问题的认识具有冲动性
江泽民同志曾多次指出：“民族的产生、发展和消亡是一个漫长的历史过程，民族问题将长期存在。”口]在现实生活中，谈到民族问题，很多同学可能就把它看成是民族间的对立和对抗。其实这是一种冲动性的认识。民族问题只是社会诸多问题中的一小部分，是客观存在的一种现象，在不同的历史时期和不同的条件下，具有不同的内容和性质。“在社会主义制度时期，虽然还存在着民族差别、民族矛盾，但民族问题的性质已经发生了根本变化，已经不再是对抗性的斗争，而是非对抗性人民内部矛盾的问题，是民族团结、发展和逐渐缩小差别的问题。”因此，同学们应当理性看待我国发生的一些民族问题，不要过分夸大民族问题的严重性。
(二)少数民族大学生民族观的特点
1 拥有传统的民族情结
大多数少数民族大学生来自边远少数民族地区，他们具有深厚的民族意识基础。少数民族大学生由于受到地区、民族、宗教信仰等影响，强烈拥护本民族的风俗、文化，对自己的民族文化有着强烈的自豪感，反对一切歧视本民族文化的现象，他们希望本民族的文化得到其他各族的认同，并且很乐意传播本民族文化。他们虽然远离家乡，但仍不忘本民族节日，每逢节日仍然按照自己的民族风俗过节。绝大多数少数民族大学生对其他民族的文化持肯定态度，表现出较为充分的理解、尊重，希望能借鉴其他民族的科学经验发展本民族。他们有强烈的民族自豪感，不会因为自己是少数民族而不敢面对他人，在汉族同学面前表现出充分的自信。
2 较强的本民族内部团结观念
少数民族学生在学校中经常意识到自己的民族成分，对本民族成员有较强的亲切感。他们具有较强的本民族内部团结观念，对保持本民族的传统文化有较强的愿望。在高校中，少数民族同学之间有很强的民族凝聚力，他们在学校会建立自己民族的小团体，甚至在校外都会有自己民族的团体、组织。在这个群体中，他们有着共同的风俗、文化，有着共同的话题，面对的困难也基本接近，他们能够从这个群体中得到他们想要的东西。
3 一小部分少数民族学生有着狭隘的民族观念
由于历史的民族遗留问题、经济落后带来的观念滞后以及民族语言障碍导致的民族交往缺乏，一些少数民族大学生具有狭隘的民族主义观。有些少数民族学生偏执地坚持自己的民族是最优秀的。他们有人认为汉族地区普遍经济发达，但自己民族的文化却是最合理的。另外，在学校中少数民族学生人数较少，再加上学校对少数民族学生的特殊照顾和汉族学生对少数民族学生的好奇感，使得一些少数民族学生具有强烈的优越感，这也导致了一些学生思想上产生了依赖性。
四 高校马克思主义民族观教育的主要内容
(一)正确认识民族间的差异
现在我国还处在社会主义初级阶段，从本质上来说，各民族之间的地位是平等的，但在现实生活中，各民族社会、经济的发展不平衡，马克思列宁主义所说的“事实上的不平等”还是存在的。在实际生活中，我国民族平等的法律保障还不健全，一些发展相对落后的民族，在享受权利时，会受到一些实际的限制，各民族之间在经济、文化上还存在着事实上的不平等，也就是说，民族平等还具有不完全性，具有差异性。另外， 在当今社会，国际敌对势力一直没有放弃颠覆我国社会主义制度的企图，他们打着人权的幌子，实施对我国实施分化的图谋，支持和利用我国境内外的民族分裂主义分子，对我国进行分裂活动，影响民族间不团结的因素还存在。他们利用民族间“事实上的不平等”即差异性，煽动少数民族的不满情绪。因此，高校要加强对少数民族学生的民族观教育，要教育学生从历史的辨证的角度去看待民族间的差异性，要透过现象看本质。
(二)加强汉族学生的民族包容性
邓小平同志曾指出：“只要一抛弃大民族主义，就可以换得少数民族抛弃狭隘的民族主义。我们不能首先要求少数民族取消狭隘民族主义，而是应当首先老老实实取消大民族主义。”我国是一个汉族人数最多的国家，绝大部分高校以汉族-学生为主。高校要防止和克服汉族学生过分的汉族优越感，增强汉族学生的民族包容性，这也是加强马克思主义民族观教育的重要方面。《中华人民共和国宪法·序言》中说：“在维护民族团结的斗争中，要反对大民族主义，主要是大汉族主义，也要反对地方民族主义。”增强汉族学生的民族包容性，有利于汉族学生正确看待我国的民族关系，有利于正确处理汉族学生和少数民族学生的关系，有利于汉族学生对汉文化以外的民族文化的认识与理解，是汉族和少数民族同学间很好沟通的前提条件。明显的汉族优越感也是汉族和少数民族学生间产生矛盾的一个思想原因。
(三)正确认识和对待不同民族的文化，处理好各民族同学之间的关系
一方面，要使高校中的少数民族学生深刻认识到，各民族都为我国灿烂的中华文化的发展做出了重要贡献，中国特色社会主义文化，是中华民族与时俱进、继往开来的产物，是各族文化相互吸收、融合的产物。另一方面，要使汉族学生充分理解民族间的差异，要尊重少数民族的文化传统、风俗习惯和宗教信仰。高校要避免不同民族的学生在这方面产生冲突。总之，要使各族同学都树立起汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族的观念，处理好各民族学生之间的关系，促进校园和谐。
(四)树立正确的宗教观
宗教是一种历史悠久、影响深广的社会现象。少数民族地区相对而言具有更深厚、更牢固的宗教群众基础。少数民族学生迷信思想和神学意识相对比汉族学生浓厚，一些学生甚至信仰宗教。宗教信仰自由政策是党和国家对宗教工作的基本政策，个人有信仰的自由，任何组织和个人都不得加以干预。高校的大学生能否正确认识宗教，能否正确执行党的宗教政策，关系到我国改革开放对外交往方针的贯彻执行，关系到我国内部的民族团结和国家的稳定。大学生应当学习和把握党的宗教政策，树立正确的宗教观，正确看待宗教问题。高校在引导学生树立正确的宗教观的同时，还应使少数民族学生清楚地辨别宗教与邪教，以免误入歧途。同时，高校也应对少数民族学生过分的宗教举动予以限制，对学生加以教育引导。
一 马克思主义民族观的含义
科学理解“民族”的含义，是正确把握马克思主义民族观的首要条件。马克思主义认为，民族不是自有人类以来就有的，而是社会发展到一定历史阶段才形成的。从人类历史发展过程来看，民族的产生是原始社会末期，由氏族、部落、部落联盟逐步发展而形成的。2005年中央民族工作会议对民族概念给予了新的诠释，即“民族是在一定的历史发展阶段形成的稳定的人们的共同体。一般说来，民族在历史渊源、生产方式、语言、文化、风俗习惯以及心理认同等方面具有共同的特征。有的民族在形成和发展的过程中，宗教起着重要作用”。这是对民族概念的新认识和新突破，富有鲜明的时代特征。民族观就是人们对民族和民族问题的根本看法，是人们的世界观在民族问题上的反映。马克思主义民族观，即马克思主义对民族问题总的看法和基本观点。高校进行马克思主义民族观教育，就是通过各种形式的教育和宣传，使当代大学生正确认识马克思主义民族观的内涵，掌握马克思主义民族观的基本理论和民族政策，树立正确的民族观，正确处理汉族和少数民族学生之间的矛盾，建设更加和谐的校园。
二 高校加强马克思主义民族观教育的必要性
随着我国高等教育的迅速发展，少数民族大学生的数量也与日俱增。在汉族学生为主体的高校中，少数民族大学生由于地域文化的差异、成长环境的不同，在民族观、宗教观、风俗、文化等方面或多或少地与汉族学生之间存在着差异与矛盾。这就需要高校对出现的分歧加以引导和解决。在当今社会中，民族分裂主义分子依然存在，他们企图以民族、宗教问题为突破口，通过各种手段从事破坏、渗透和分裂活动。高等院校是我国培养人才的重要阵地，因此，高校加强对大学生进行马克思主义民族观教育就显得十分重要和必要。高校加强马克思主义民族观教育，有利于汉族学生和少数民族学生彼此尊重民族文化，彼此了解和吸收优秀的文化，并且同那些歪曲和侮辱民族文化、伤害民族感情、破坏民族团结的思想和行为进行坚决地斗争。
总之，高校加强马克思主义民族观教育，有利于增强学生的民族自豪感和自信心，提高同学们抵制民族分裂行为的自觉性，理性认识民族和国家的关系，做坚定的社会主义爱国者。因此，高校加强马克思主义民族观教育十分必要。
三 现今高校大学生民族观的特点
(一)高校大学生民族观的一般特点
1 具有爱国主义情怀和强烈的民族荣誉感
少数民族大学生具有强烈的爱国主义情感，他们拥护祖国统一，盼望民族团结、各民族共同繁荣，具有多民族统一国家的认同感。同时，他们更希望国家大力扶持发展少数民族的经济，促进少数民族经济的繁荣。他们还坚决反对一切损害国家利益的行为，如反对搞民族分裂等，自觉维护国家和民族的利益。
2 坚持民族平等、团结和共同繁荣的民族政策
党的民族政策概括起来主要有以下基本内容：“(1)坚持和保障各民族在政治和法律地位上的一律平等；(2)坚持和保障各民族在经济文化等社会生活各个方面的合法权利；(3)巩固和发展各民族间平等、团结、互助的社会主义民族关系。”对于我国的这些民族政策，当代大学生一般都能理解和尊重，并融入到他们自己的民族观中。
3 对民族问题的认识具有冲动性
江泽民同志曾多次指出：“民族的产生、发展和消亡是一个漫长的历史过程，民族问题将长期存在。”口]在现实生活中，谈到民族问题，很多同学可能就把它看成是民族间的对立和对抗。其实这是一种冲动性的认识。民族问题只是社会诸多问题中的一小部分，是客观存在的一种现象，在不同的历史时期和不同的条件下，具有不同的内容和性质。“在社会主义制度时期，虽然还存在着民族差别、民族矛盾，但民族问题的性质已经发生了根本变化，已经不再是对抗性的斗争，而是非对抗性人民内部矛盾的问题，是民族团结、发展和逐渐缩小差别的问题。”因此，同学们应当理性看待我国发生的一些民族问题，不要过分夸大民族问题的严重性。
(二)少数民族大学生民族观的特点
1 拥有传统的民族情结
大多数少数民族大学生来自边远少数民族地区，他们具有深厚的民族意识基础。少数民族大学生由于受到地区、民族、宗教信仰等影响，强烈拥护本民族的风俗、文化，对自己的民族文化有着强烈的自豪感，反对一切歧视本民族文化的现象，他们希望本民族的文化得到其他各族的认同，并且很乐意传播本民族文化。他们虽然远离家乡，但仍不忘本民族节日，每逢节日仍然按照自己的民族风俗过节。绝大多数少数民族大学生对其他民族的文化持肯定态度，表现出较为充分的理解、尊重，希望能借鉴其他民族的科学经验发展本民族。他们有强烈的民族自豪感，不会因为自己是少数民族而不敢面对他人，在汉族同学面前表现出充分的自信。
2 较强的本民族内部团结观念
少数民族学生在学校中经常意识到自己的民族成分，对本民族成员有较强的亲切感。他们具有较强的本民族内部团结观念，对保持本民族的传统文化有较强的愿望。在高校中，少数民族同学之间有很强的民族凝聚力，他们在学校会建立自己民族的小团体，甚至在校外都会有自己民族的团体、组织。在这个群体中，他们有着共同的风俗、文化，有着共同的话题，面对的困难也基本接近，他们能够从这个群体中得到他们想要的东西。
3 一小部分少数民族学生有着狭隘的民族观念
由于历史的民族遗留问题、经济落后带来的观念滞后以及民族语言障碍导致的民族交往缺乏，一些少数民族大学生具有狭隘的民族主义观。有些少数民族学生偏执地坚持自己的民族是最优秀的。他们有人认为汉族地区普遍经济发达，但自己民族的文化却是最合理的。另外，在学校中少数民族学生人数较少，再加上学校对少数民族学生的特殊照顾和汉族学生对少数民族学生的好奇感，使得一些少数民族学生具有强烈的优越感，这也导致了一些学生思想上产生了依赖性。
四 高校马克思主义民族观教育的主要内容
(一)正确认识民族间的差异
现在我国还处在社会主义初级阶段，从本质上来说，各民族之间的地位是平等的，但在现实生活中，各民族社会、经济的发展不平衡，马克思列宁主义所说的“事实上的不平等”还是存在的。在实际生活中，我国民族平等的法律保障还不健全，一些发展相对落后的民族，在享受权利时，会受到一些实际的限制，各民族之间在经济、文化上还存在着事实上的不平等，也就是说，民族平等还具有不完全性，具有差异性。另外， 在当今社会，国际敌对势力一直没有放弃颠覆我国社会主义制度的企图，他们打着人权的幌子，实施对我国实施分化的图谋，支持和利用我国境内外的民族分裂主义分子，对我国进行分裂活动，影响民族间不团结的因素还存在。他们利用民族间“事实上的不平等”即差异性，煽动少数民族的不满情绪。因此，高校要加强对少数民族学生的民族观教育，要教育学生从历史的辨证的角度去看待民族间的差异性，要透过现象看本质。
(二)加强汉族学生的民族包容性
邓小平同志曾指出：“只要一抛弃大民族主义，就可以换得少数民族抛弃狭隘的民族主义。我们不能首先要求少数民族取消狭隘民族主义，而是应当首先老老实实取消大民族主义。”我国是一个汉族人数最多的国家，绝大部分高校以汉族-学生为主。高校要防止和克服汉族学生过分的汉族优越感，增强汉族学生的民族包容性，这也是加强马克思主义民族观教育的重要方面。《中华人民共和国宪法·序言》中说：“在维护民族团结的斗争中，要反对大民族主义，主要是大汉族主义，也要反对地方民族主义。”增强汉族学生的民族包容性，有利于汉族学生正确看待我国的民族关系，有利于正确处理汉族学生和少数民族学生的关系，有利于汉族学生对汉文化以外的民族文化的认识与理解，是汉族和少数民族同学间很好沟通的前提条件。明显的汉族优越感也是汉族和少数民族学生间产生矛盾的一个思想原因。
(三)正确认识和对待不同民族的文化，处理好各民族同学之间的关系
一方面，要使高校中的少数民族学生深刻认识到，各民族都为我国灿烂的中华文化的发展做出了重要贡献，中国特色社会主义文化，是中华民族与时俱进、继往开来的产物，是各族文化相互吸收、融合的产物。另一方面，要使汉族学生充分理解民族间的差异，要尊重少数民族的文化传统、风俗习惯和宗教信仰。高校要避免不同民族的学生在这方面产生冲突。总之，要使各族同学都树立起汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族的观念，处理好各民族学生之间的关系，促进校园和谐。
(四)树立正确的宗教观
宗教是一种历史悠久、影响深广的社会现象。少数民族地区相对而言具有更深厚、更牢固的宗教群众基础。少数民族学生迷信思想和神学意识相对比汉族学生浓厚，一些学生甚至信仰宗教。宗教信仰自由政策是党和国家对宗教工作的基本政策，个人有信仰的自由，任何组织和个人都不得加以干预。高校的大学生能否正确认识宗教，能否正确执行党的宗教政策，关系到我国改革开放对外交往方针的贯彻执行，关系到我国内部的民族团结和国家的稳定。大学生应当学习和把握党的宗教政策，树立正确的宗教观，正确看待宗教问题。高校在引导学生树立正确的宗教观的同时，还应使少数民族学生清楚地辨别宗教与邪教，以免误入歧途。同时，高校也应对少数民族学生过分的宗教举动予以限制，对学生加以教育引导。