写作,情感的流露和思想的表达

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  常常听到莘莘学子如许之叹:写作难,不想写,不知道写什么,也不知道怎样去写。写作成了很多同学朋友语文学习过程中的一块软肋。其实,写作并没有想象中的那么艰难。笔者以为它不是报纸的某些空泛社论,不是思想道德汇报稿,而是生活者情感的流露与思想的表达,只是把想说的话按照一定的格式书写成文字,让它具有厚重生活的质地感而已。
  写作是情感的流露。文章不是无情物,情真意切方动人。在写作实践中,应力求“披情以入文”,做到笔随意动,文为情驭。这里所谓的“情”,当然是指自然流淌而出的真性情,而不是那些刻意求得的“诗情画意”。比如2006年湖南高考作文“谈意气”,其中一个重要的要求——“联系你自己的感受和认识”,假如所谈“意气”,不是真感受、真认识,恐怕就难切题意。就情而言:大而言之,故土之情、爱国之情;小而言之,亲情、爱情、友情等等。当然,情感的流露有时是朦胧的,有时是鲜明的;有时是达观开朗的,有时是热情酣畅的;有时可以在激情中融入冷静,也可以以幽默冲淡无奈。但有一点,倘若没有真实感受没有真切感情而应付作文就难成佳作。无病呻吟、附庸风雅、没话找话,都是对写作及其真实内蕴的一种误解甚而是一种亵渎。在行文过程中,务必尊重文字,务必尊重自己的真性情,而不要用功利的文字来自欺欺人。即使是崇高论调和社论文章,哪怕它庄严得一如庙宇菩萨、佛家典籍,也应该将人之真实感情流露出来。如果为了庄严、为了神圣而藏起了自己真实的情感,这是文章大忌。所以,坚决不要做庙宇里的泥塑菩萨,也不要写那些似乎是传德立言的佛家典籍。写作者只是要做真实的自己,过自己的生活,流露自己的情绪……不要任意代圣人立言,说成人的废话,画道德圈套;不要虚假矫情,为自己塑造“金身”,或极端煽情,骗取“一掬廉价的同情泪”……那不是需要的真正的生活,也不是健康的真正的情感。写作者要的是抒写性情,张扬个性。只有以饱满的情感,由衷地倾诉,才会情满青山,意溢碧海。
  写作是思想的表达。文以载道,自古已然,只是“道”在与时俱进。记得有句名言说,人类一旦思索,上帝就发笑。作为宇宙之精华万物之灵长的人类所进行的写作,本质上就是写作主体用文字表达自己对自然、社会以及自身生命的体验和思考的一种方式。它是个体思想的表达,是个性风采的展示。优秀的习作,总是能焕发出动人的思想光芒。笔者以为,佳作的思想总是包容在充满生命气息的精彩的描写中,文章的思想是不露痕迹地隐藏在毛茸茸的原生态的生活和生命之中的,写的是本真的生活与生命,蕴涵的却是深邃的思想,这才可能是行而遥远的好文章。不要低估自己的人生智慧,成长的困惑、社会的纷繁、历史的影响、现实的喜乐,只有用心思索和细心体味,才会有属于你自己的东西——思想存在。写作是思想的表达,只有思想,才能让文章“深刻透彻”起来。而要有思想,要让文章深刻透彻起来,并不是说要着意雕琢,要故弄玄虚,要故作高深,而是指写作过程中应该有属于你个人的对自然、社会和生命的独到的思索、发现、体悟与见解。只有这样,你的生命个性才能得以张扬,才不至于将创作流于浅俗。提一盏心灯,开一双慧眼,去进行思索,将受用终生。同学朋友让自己做一支有思想的芦苇吧!
  没有思想的人生是苍白的,没有情感的生活是荒芜的,同样,没有思想与情感熔铸过程的写作,是肤浅的、贫乏的。写作过程,思想与情感贯穿其中,唯其有情感、思想的充盈,写作才会开出美丽的花,结出丰硕的果。学做真人,学会思索,不断走向生命创新;追求一种超越、一种升华、一种境界,情理兼具,才可以成为美文。
  编辑/姚 晟
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