【摘 要】
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20世纪90年代后期以来,中国和西方呈现了不同的发展趋势。在西方,后批评的实用主义正在超越批评主义传统;而在实用主义当道的当代中国,批评主义却开始兴起。文章以雷姆·库哈
【机 构】
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墨尔本大学建筑规划学院 教师 博士;
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20世纪90年代后期以来,中国和西方呈现了不同的发展趋势。在西方,后批评的实用主义正在超越批评主义传统;而在实用主义当道的当代中国,批评主义却开始兴起。文章以雷姆·库哈斯、张永和、刘家琨、马清运等人为例,探讨在中国与欧美世界之间的双向交流空间。文章试图提出一种地理的跨文化研究方法,强调只有在外部的、共生的国际空间中,才能看清中国或西方某地区、某国家的种种现象。文章首先阅读彼德·埃森曼和雷姆·库哈斯的有关论说,观察西方对于建筑实践和亚洲地域的不同态度。文章随后阅读乔治·贝尔德、迈克尔·斯皮克斯、罗伯特·苏摩和莎拉·怀汀的相关论述,理清西方后批评实用主义的论点。文章随即指出这些论点中地理或“外部”视野的缺失。文章指出,如果像这些学者认为的库哈斯确实是后批评主义实践的代表的话,那么亚洲和中国就必须包括在研究范围之内。文章随后转向中国,论及在当代中国的历史背景下,具有批评意味的纯粹建筑的兴起,以及背后的来自西方的影响。文章最后讨论中西之间的中介空间及其中孕育的第三视野。
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