【摘 要】
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《周礼·春官·大宗伯》记载“以玉作六器,以礼天地四方：以苍璧礼天,以黄琮礼地,以青圭礼东方,以赤璋礼南方,以白琥礼西方,以玄璜礼北方”.考古非但没有发现色泽齐全
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《周礼·春官·大宗伯》记载“以玉作六器,以礼天地四方：以苍璧礼天,以黄琮礼地,以青圭礼东方,以赤璋礼南方,以白琥礼西方,以玄璜礼北方”.考古非但没有发现色泽齐全的成套礼器,连礼器的种类也凑不够,这说明《周礼》有关玉祭的规定有后人杜撰的成分.与此形成对比的是,周代墓葬中有许多典籍没有记载的动物玉,造型栩栩如生,数量蔚为大观,表达出周人既有遵从礼仪严谨的一面,也有享受生活,充满激情的一面.我们从河南20世纪八九十年代发掘的应国墓地、虢国墓地所见的动物玉器来诠释周人鲜活的精神生活.
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