古诗鉴赏是高考新课标卷语文学科的必考题型之一，且考试形式为主观题，考查内容为作品的形象、语言、表达技巧及思想内容。要鉴赏好一首诗，考生除了要能读懂诗、明白诗歌所传达出的意思外，还要能根据所问问题，用自己的语言简明、准确、规范地写出来，也就是说，考生要善于言传。那么，怎样做到善于言传呢？
　　一、区分鉴赏对象的不同特点。诗歌的形象，语言，表达技巧，思想内容的鉴赏是不同的。如鉴赏诗歌形象就应当尽可能地突出形象的整体性，独特性。如罗隐的诗《蜂》：“不论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？”全诗仅四句，在鉴赏蜜蜂的形象时，不能从熟悉的概念出发去硬套，而要从“不论”、“无限”、“尽”等词语去解读蜜蜂采花的“辛苦”，至于诗人的态度，观点还要琢磨诗句中反诘句以领悟作者对蜜蜂的同情，怜惜之意。但不管怎样，鉴赏时务必将蜜蜂的形象定位在“辛苦”劳作，积累多而享受少这一基点上。由此而得出的寓意好象有几种理解，讽刺坐享其成的剥削者也可，赞颂辛勤劳作的劳动者也行。
　　鉴赏语言和表达技巧，就要描述出语言的生动，传神，韵味，风格等。例如鉴赏王昌龄诗：“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”中“黄沙百战穿金甲”的丰富内涵时就可以结合全诗这样回答：写出了边地荒凉；战事频繁；敌军强悍；战斗艰苦；战士顽强。再如欣赏“凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看”两句中的“凉”“镜”两字的妙用时，就可以回答：“凉”既写出月色秀朗，又点出春雨后宜人的天气；“镜”比喻溪水，表明月光皎洁，溪水平静，水色清澈的特点。
　　评价思想内容就要概括诗歌的主题意义，揭示内在本质。在同一首诗歌中，这些不同要素之间呈现了很大的差异，鉴赏时一定要根据命题的要求，首先把握住对象的特点，然后进行回答。
　　二、建构一套话语系统。任何语言表达都应该属于自己的话语系统，如果离开了特定的话语系统，就可能显得词不达意。古代诗歌评析的话语，一般可以遵循由此及彼，由浅入深，由表及里，从具体到抽象的基本法则，话语的大致表达模式为：“分析 迁移”。即前一句主要分析命题的指定内容（古诗的词，句，句式，修辞，押韵等），后几句就要在分析的基础上或延伸或拓展或归纳或提升到相关的景，情，理等要素和层面上，这样，就不显得拘泥，游離。例如鉴赏张旭的《山中留客》：“山光物态弄春晖，莫为轻阴便拟归。纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。”中“弄”字的表达技巧，可以这样回答：“弄”字以拟人的手法化静物为动态，变沉寂为喧闹，传神地描绘出了山林春意盎然，万象更新，争奇斗艳的活跃情态。很显然，答案前面部分紧扣题意，后面部分则延伸到“景”。
　　三、行文要简洁优美。如：阅读下面几首诗，回答问题。
　　病牛
　　李纲
　　耕梨千亩实千箱，力尽精疲谁复伤？
　　但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。
　　禾熟
　　孔平中
　　百里西风禾黍香，鸣泉落窦谷登场。
　　老牛粗了耕耘债，啮草坡头卧斜阳。
　　牛
　　王安石
　　朝耕及露下，暮耕连月出。
　　自无一毛利，至有千箱实。
　　有人说“这三首诗写出了相同的人生感悟”，你是否同意这一观点？为什么？可以这样回答：
　　李诗中的“病牛”是诗人自己的象征，表达了只要广大人民都得到温饱，即使自己被冷落也是心甘情愿的境界；孔诗表达了诗人对平和淡泊生活孜孜追求的情趣；王诗表现了任劳任怨，无私奉献，决不索取的境界。故“三首诗写出了相同的人生感悟”这一说法是不成立的。
　　如果换成其他的表述就会不简洁。对古诗的评价要做到语言简洁优美，就要勤于动手训练，在训练中提高行文能力。
　　四、评价一首诗或诗的主旨时，可采用常式评析或特色评析两种形式。常式评析就是按原诗结构顺序解说赏析。特色评析就是从原诗中最富有特色的地方入手。评价诗歌时，根据需要采用不同的方式。例如对刘方平《月夜》：“更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。”就内容主旨角度评价时，如果采用常式评价，答案可以拟定为：这首“月夜”诗是一支独特的回春曲。一二句写月夜静谧之美，斜月朦胧，北斗暗淡，南斗倾斜，庭院半隐半现。三四句诗人选择了一个新颖的意象——虫声，显示了生命的萌动与欢乐，透露出了春天的暖意。如果采用特色评价，答案可以拟定为：在料峭的寒夜里，谁先感知春意在悄悄萌动？你听，那第一阵虫鸣刚刚透过碧绿的窗纱，这是刘方平《月夜》中精彩的诗句“今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱”为你创设的意境，那一声虫鸣，使月夜变得更加空寂，幽深，让人感到温暖的春气在催促着万物复苏，竟相萌动，生发。
　　总之，巧于言传时，要注意三忌一美：忌断章取义，忌穿凿附会，忌空话连篇。语言要简洁优美。