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摘要：霍夫斯泰德文化理论是跨文化交际中具有十分影响力的理论，它针对不同文化概括出衡量的标准。日本社会是一个十分守规矩的社会，这一点得到了社会各界的认同，那么从跨文化交际的角度出发，日本社会的具有较高的集体主义倾向，高不确定性规避，较高权力距离以及男性化的文化模式，对其社会造成了有利的和不利的影响。
关键词：日本社会；文化模式；霍夫斯泰德文化理论
中图分类号：G642文献标识码：A文章编号：1671-864X（2016）08-0160-01
一、霍夫斯泰德文化理论
霍夫斯泰德是最早尝试通过数据收集分析来研究不同民族的文化价值观的，他通过对不同文化的问卷调查从而总结出了五个衡量文化价值观的维度，分别是：
（一）个人主义与集体主义（individualism＼collectivism）。个人主义和集体主义是衡量个人行为取向的一种维度。通常，集体主义文化强调团体，合作，共同利益，和谐，传统，公共利益和保全面子。个人主义的文化强调个人权力和义务，提出自我意见，隐私，自由，创新和自我表达。
（二）不确定性的规避（uncertainty avoidance）。高不确定性规避的文化会努力为人们提供稳定性从而避免不确定性和分歧，比如通过建立正式的社会礼仪，对非常规的意见和行为采取不容忍的态度，强调一致性，抵抗改变。为了避免不确定性，他们很愿意去制定一些成文的规则，计划，制度，传统礼制，仪式和建立社会行为交流的礼仪。相反的，低不确定性规避的文化，他们会更容易地区接受生活中的不确定性，对不寻常的行为现象倾向于接受，不会被不同的意见和人感到威胁。他们鼓励创举，不喜欢社会等级。他们更加愿意去冒险，更灵活，认为生活中规矩越少越好。
（三）权力距离（power distance）。权力距离是指不同文化视角下的权力弱势群体对于社会的不平等现象的认可程度。高权力距离文化下的人们认为，权力和权威是生活中的现实现象。高权力距离的社会等级十分普遍，不平等现象也被制度化。低权力距离的文化中，是以法律，惯例和日常行为为导向，从而使的权力的区别越小越好。这些社会的人们不能容忍社会等级的不平等，即使是相对下层的人们也会认为上级社会的人们和他们并无不同，同样的，拥有权力的人们也会尽力表现出亲民的形象。
（四）女性化与男性化（femininity＼masculinity）。在性别的态度上，女性化和男性化的维度来衡量，主要是看某一文化当中代表男性的品质如竞争性，独断性更多，还是女性的品质如谦虚、关爱他人更多，以及对男性女性社会功能的界定。
（五）长期取向与短期取向（long-and short-term orientation）。这一维度指的是，某一文化中的社会成员对于延迟其物质、精神、情感、社会需求的满足所能接受的程度。
二、规矩的日本社会
谈到日本人，我们都首先会想到的就是日本人的礼貌，见面会毕恭毕敬鞠躬，尤其是日本人对于长辈和上司，一定会九十度鞠躬致礼。日本人的守规矩体现在方方面面，日常生活如排队，交通；日本的经济；日本的家庭教育。有一个经典的说法就是“格子里的日本人”。
三、分析
按照霍夫斯泰德的文化维度理论，首先从第一点说起，日本社会是一个以集体主义为维度的文化模式。日本人在公众场合会充分考虑到整个人群的整体感受和利益，以此为出发点，因此日本人会在公众场合避免高声说话以免打扰到他人，日本人会在公众场合悄悄接电话，同时对他人持以抱歉的态度；日本人甚至在电车上读报纸的时候将报纸折进去一半，这也是充分考虑到身边人的做法；日本良好的交通状况，丝毫不会引起堵车。种种迹象表明，日本社会文化是一个以集体主义维度作为行为取向的文化模式。
第二个维度是不确定性规避，日本社会是一个高不确定性规避的社会。日本人建造的房屋是十分结实和绝对抗震的，这也体现出日本高度的对于灾难的规避和不确定性的规避。日本经济当中也体现了高不确定性规避的特点，日本有着高水平的工人，这就是缘于日本工人的工作流程是严格按照规定执行，有一种说法是，你让一个日本工人拧螺丝三下，他绝不会多一下或少一下。
第三个文化维度是权力距离。日本社会社会阶层分明，人们对上司长辈或地位更高的人有天然的敬畏，表现为，局长说的事情要绝对服从。日本的职场是十分典型的阶层分明。还有就是在地位高的人面前，地位低的人必须要九十度鞠躬表现出顺从。
第四个文化维度是女性化和男性化。日本社会是一个典型的男性化社会，这一点表现也是十分明显的。男性在日本社会承担更多的社会职能，表现是，在酒席期间，都是女性来分料理、斟酒。相对日本的男性来说，日本女性在职场上地位会低很多，重要的工作和升职机会很多都是男性在承担。很多女性在结婚生子后就会成为家庭主妇。这些都是日本社会男性化的表现。
最后一个维度表现不明显，故不在此分析。
四、文化模式对日本的影响
按照霍夫斯泰德的跨文化维度理论，日本社会整体表现出了，较高的集体主义倾向，高不确定性规避，较高的权力距离以及男性化的文化模式，那么这些模式给日本带来了怎样的影响。
首先，日本社会高度的程式化，日本经济也表现出较高的水平，这也缘于日本工人的守规矩。但也带来了日本人拒绝改变的特点。
日本较高的不确定性规避，使得日本人做任何事都要有最大的预测性准备，这也使得日本经济方面的发展。最大的预测能避免很多方面的风险。
日本较高的男性主义文化倾向，使得人们会形成“尽最大努力做到最好”的共同价值观，促成了人们渴望成功的期望。
较高的权力距离使得日本社会的人们努力获得更高的社会地位和财富。这在一方面也促进了日本社会的经济发展。
日本社会较高的集体主义倾向，也致使日本人能够和谐合作，达到一致性决策，这也非常有利于日本社会的经济发展。但是也使得日本社会缺少一些活力。
较高的集体主义倾向，高不确定性规避，较高权力距离以及男性化的文化模式为日本社会带来了长足的发展。但是我们也必须看到，这样的文化模式也为日本社会带来了一些不利之处，那就是近些年来，日本经济迟滞，缺少活力。
除此之外，日本社会化格子化不好的一面造成心胸狭窄，思想僵化，这也早就了日本即使经济上大有作为，但在政治上始终得不到话语权，国际政治外交上屡遭尴尬和绝境。这也在另一方面可以解释为什么日本始终不能够对侵华战争的历史正确对待以及承认错误，而且坚持参拜靖国神社。日本人思维上承接之前的礼仪和传统，不能够做出改变，已经成为一种程式。
参考文献：
[1]Samovar，Larry A.，Richard E.Porter and Edwin R.McDaniel.跨文化交际.北京：北京大学出版社，2012.
[2]葛文潮.“格子里的日本人”上海采风月刊 11（2007）：14.
[3]何京.“在日本感受和谐交通”域外掠影 3（2008）：39.
[4]彭湛峰.“日本人打手机礼仪”.中国社会报.2007-6-11.
[5]桑宏图.“文化对国际创业的影响——基于美日德在华创业的比较研究.” Diss.吉林大学，2013.
[6]严圣禾.“日本家庭教育：守规矩重于学知识”文献荟萃 5-6（2011）：87
作者简介：薛燕（1990-），女，汉族，山西人，研究生在读，天津外国语大学，研究方向：跨文化交际、认知语言学。
关键词：日本社会；文化模式；霍夫斯泰德文化理论
中图分类号：G642文献标识码：A文章编号：1671-864X（2016）08-0160-01
一、霍夫斯泰德文化理论
霍夫斯泰德是最早尝试通过数据收集分析来研究不同民族的文化价值观的，他通过对不同文化的问卷调查从而总结出了五个衡量文化价值观的维度，分别是：
（一）个人主义与集体主义（individualism＼collectivism）。个人主义和集体主义是衡量个人行为取向的一种维度。通常，集体主义文化强调团体，合作，共同利益，和谐，传统，公共利益和保全面子。个人主义的文化强调个人权力和义务，提出自我意见，隐私，自由，创新和自我表达。
（二）不确定性的规避（uncertainty avoidance）。高不确定性规避的文化会努力为人们提供稳定性从而避免不确定性和分歧，比如通过建立正式的社会礼仪，对非常规的意见和行为采取不容忍的态度，强调一致性，抵抗改变。为了避免不确定性，他们很愿意去制定一些成文的规则，计划，制度，传统礼制，仪式和建立社会行为交流的礼仪。相反的，低不确定性规避的文化，他们会更容易地区接受生活中的不确定性，对不寻常的行为现象倾向于接受，不会被不同的意见和人感到威胁。他们鼓励创举，不喜欢社会等级。他们更加愿意去冒险，更灵活，认为生活中规矩越少越好。
（三）权力距离（power distance）。权力距离是指不同文化视角下的权力弱势群体对于社会的不平等现象的认可程度。高权力距离文化下的人们认为，权力和权威是生活中的现实现象。高权力距离的社会等级十分普遍，不平等现象也被制度化。低权力距离的文化中，是以法律，惯例和日常行为为导向，从而使的权力的区别越小越好。这些社会的人们不能容忍社会等级的不平等，即使是相对下层的人们也会认为上级社会的人们和他们并无不同，同样的，拥有权力的人们也会尽力表现出亲民的形象。
（四）女性化与男性化（femininity＼masculinity）。在性别的态度上，女性化和男性化的维度来衡量，主要是看某一文化当中代表男性的品质如竞争性，独断性更多，还是女性的品质如谦虚、关爱他人更多，以及对男性女性社会功能的界定。
（五）长期取向与短期取向（long-and short-term orientation）。这一维度指的是，某一文化中的社会成员对于延迟其物质、精神、情感、社会需求的满足所能接受的程度。
二、规矩的日本社会
谈到日本人，我们都首先会想到的就是日本人的礼貌，见面会毕恭毕敬鞠躬，尤其是日本人对于长辈和上司，一定会九十度鞠躬致礼。日本人的守规矩体现在方方面面，日常生活如排队，交通；日本的经济；日本的家庭教育。有一个经典的说法就是“格子里的日本人”。
三、分析
按照霍夫斯泰德的文化维度理论，首先从第一点说起，日本社会是一个以集体主义为维度的文化模式。日本人在公众场合会充分考虑到整个人群的整体感受和利益，以此为出发点，因此日本人会在公众场合避免高声说话以免打扰到他人，日本人会在公众场合悄悄接电话，同时对他人持以抱歉的态度；日本人甚至在电车上读报纸的时候将报纸折进去一半，这也是充分考虑到身边人的做法；日本良好的交通状况，丝毫不会引起堵车。种种迹象表明，日本社会文化是一个以集体主义维度作为行为取向的文化模式。
第二个维度是不确定性规避，日本社会是一个高不确定性规避的社会。日本人建造的房屋是十分结实和绝对抗震的，这也体现出日本高度的对于灾难的规避和不确定性的规避。日本经济当中也体现了高不确定性规避的特点，日本有着高水平的工人，这就是缘于日本工人的工作流程是严格按照规定执行，有一种说法是，你让一个日本工人拧螺丝三下，他绝不会多一下或少一下。
第三个文化维度是权力距离。日本社会社会阶层分明，人们对上司长辈或地位更高的人有天然的敬畏，表现为，局长说的事情要绝对服从。日本的职场是十分典型的阶层分明。还有就是在地位高的人面前，地位低的人必须要九十度鞠躬表现出顺从。
第四个文化维度是女性化和男性化。日本社会是一个典型的男性化社会，这一点表现也是十分明显的。男性在日本社会承担更多的社会职能，表现是，在酒席期间，都是女性来分料理、斟酒。相对日本的男性来说，日本女性在职场上地位会低很多，重要的工作和升职机会很多都是男性在承担。很多女性在结婚生子后就会成为家庭主妇。这些都是日本社会男性化的表现。
最后一个维度表现不明显，故不在此分析。
四、文化模式对日本的影响
按照霍夫斯泰德的跨文化维度理论，日本社会整体表现出了，较高的集体主义倾向，高不确定性规避，较高的权力距离以及男性化的文化模式，那么这些模式给日本带来了怎样的影响。
首先，日本社会高度的程式化，日本经济也表现出较高的水平，这也缘于日本工人的守规矩。但也带来了日本人拒绝改变的特点。
日本较高的不确定性规避，使得日本人做任何事都要有最大的预测性准备，这也使得日本经济方面的发展。最大的预测能避免很多方面的风险。
日本较高的男性主义文化倾向，使得人们会形成“尽最大努力做到最好”的共同价值观，促成了人们渴望成功的期望。
较高的权力距离使得日本社会的人们努力获得更高的社会地位和财富。这在一方面也促进了日本社会的经济发展。
日本社会较高的集体主义倾向，也致使日本人能够和谐合作，达到一致性决策，这也非常有利于日本社会的经济发展。但是也使得日本社会缺少一些活力。
较高的集体主义倾向，高不确定性规避，较高权力距离以及男性化的文化模式为日本社会带来了长足的发展。但是我们也必须看到，这样的文化模式也为日本社会带来了一些不利之处，那就是近些年来，日本经济迟滞，缺少活力。
除此之外，日本社会化格子化不好的一面造成心胸狭窄，思想僵化，这也早就了日本即使经济上大有作为，但在政治上始终得不到话语权，国际政治外交上屡遭尴尬和绝境。这也在另一方面可以解释为什么日本始终不能够对侵华战争的历史正确对待以及承认错误，而且坚持参拜靖国神社。日本人思维上承接之前的礼仪和传统，不能够做出改变，已经成为一种程式。
参考文献：
[1]Samovar，Larry A.，Richard E.Porter and Edwin R.McDaniel.跨文化交际.北京：北京大学出版社，2012.
[2]葛文潮.“格子里的日本人”上海采风月刊 11（2007）：14.
[3]何京.“在日本感受和谐交通”域外掠影 3（2008）：39.
[4]彭湛峰.“日本人打手机礼仪”.中国社会报.2007-6-11.
[5]桑宏图.“文化对国际创业的影响——基于美日德在华创业的比较研究.” Diss.吉林大学，2013.
[6]严圣禾.“日本家庭教育：守规矩重于学知识”文献荟萃 5-6（2011）：87
作者简介：薛燕（1990-），女，汉族，山西人，研究生在读，天津外国语大学，研究方向：跨文化交际、认知语言学。