【摘要】语文是实践性很强的课程，语文教师应着重培养学生的语文实践能力，而培养这种能力的主要途径也应是语文实践。语文实践要沟通课堂内外，注重学科间的联系，充分利用自然、社会、人文等教育资源，开展综合性实践活动，拓宽学生的学习空间，增加学生语文实践的机会，培养学生在各种场合学语文、用语文的意识，全面提高学生的语言运用能力。
　　【关键词】语文 实践活动
　　
　　新课标指出：“要充分利用语文教育资源，开展丰富多彩的语文实践活动，拓宽语文学习的内容、形式和渠道，使学生在广阔的空间里学语文、用语文，丰富知识，提高能力。”十分明确地点出了语文实践活动的重要性。为此，语文教师要构建开放的、多元的大语文教育体系，不断拓宽语文学习的内容、形式和渠道，努力为学生创设语文实践的条件，让学生在广阔的空间中生动活泼的学语文、用语文，在大量的语文实践中掌握运用语文的规律。
　　
　　一、语文实践活动首先要立足课本
　　
　　课本是集中、规范、系统的语文知识的载体，是培养学生语文能力，提高学生语文素养的主阵地，所以语文实践活动的开展首先要立足课本，“创造性地理解和运用课本”。教师可以通过学生感兴趣的语文实践活动，将教材所负载的信息激活，对教材知识进行整合和深加工，通过实践活动培养学生具有适应实际需要的听、说、读、写综合的语文能力。
　　如在带初一新生班级的时候，我发现我们学生的写作能力很差，觉得没有内容可写。在教《童趣》这篇课文之后，我与学生一起设计了一个原创游戏活动，活动可以是小时候经常参加，也可以是几个人新发明的小游戏，通过游戏不仅拉近了与学生的距离，同时引导学生怎样如课文所写那样通过观察、联想、想像，获得生活的乐趣，在往后的作文中我发现学生善于写身边的事，善于抒发真情实感了 。
　　如在学习孟浩然《过故人庄》一诗时，有的学生对课本把“待到重阳日，还来就菊花”中“就菊花”注解为“指欣赏菊花和饮酒”提出疑问，认为“就菊花”的意思要么是欣赏菊花，要么是饮酒，不可能这么复杂。我一时也难以给出满意的回答，就要求同学们在课外开展实践活动，一星期后以“‘还来就菊花’”中的“菊花”是花吗？”为题展开正反方辩论。这个问题，看似简单，实则不易。我和他们一起商量，一起探讨。作为一个参与者，我始终和学生们一起到图书馆、上机房查找资料，及时给他们提供指导和帮助。发现同学们无处着手时，我启发说：“要知道答案，谁的说法最有说服力？”经过讨论，同学们一致认为当然是诗人自己。我接着说：“那可以查查孟浩然其他的诗作；他是唐朝人，我们还可以查查他同时代的诗歌。”那就从《唐诗三百首》开始吧，果然找到了有说服力的论据。有的同学意犹未尽，索性上网查起了《全唐诗》。在辩论会上，同学们把主要的论据简略地写在黑板上，并且注明出处或资料获得过程和方法。结果是认为“就菊花”的意思是饮酒的同学以充分的材料、翔实的论据说服了对方，疑难之处迎刃而解。经过整理，他们的论据如下：
　　1.南朝梁吴均著的《续齐谐记》记载，重阳日是一个消灾避祸的日子，古人在这一天“登高饮菊花酒”以消灾避祸。
　　2.《全唐诗》里写到“菊花酒”的共有18首，而这18首诗，无一例外的都是写重阳日这一天的。其中13首诗的题目就含有“九日”字样。
　　3.《酒诗三百首》（南方日报出版社）在“待到重阳日，还来就菊花”下注云：“菊花，指的是古人重阳时饮用的时令酒，即菊花酒。”
　　4.不仅菊花可以指菊花酒，在唐诗里也有像榴花代酒的例子，如沈颂的《卫中作》：“总使榴花能一醉，终须萱草暂忘忧。”宋周邦彦《黄鹂绕碧树》有“剩饮榴花，醉偎琼树”的语句。
　　5.经查，“就”字古代有“吃、喝”的意义，保留在现代汉语里还有“就餐、就膳”等。
　　6.“从整首诗的结构上看，以被动接受鸡黍之邀起头，以主动表示重阳再饮收尾，这样一邀一就，首尾呼应，浑然一体”（上海古籍出版社《唐诗鉴赏词典》）。
　　7.从表达的效果上看，以重阳再饮作结，更能表现故人相待热情，宾主言谈的融洽，诗人做客的愉快（中国致公出版社《初中诗词简明读本》）。
　　教材内容中对于听说读写的能力培养，不管哪一方面，只要教师精心设计，总能为学生创设语文实践的平台，让学生在实践中提高学语文、用语文的能力。
　　
　　二、语文实践活动要加强同其他学科的横向联系
　　
　　课程标准提出：“要充分利用现实生活中的语文教育资源，优化语文学习环境，努力构建课内外联系，校内外的沟通，学科间融合的语文教育体系。”开展语文实践，还必须加强同其他学科的横向联系，这是由语文的基础性和工具性决定的。对其他学科的学习，要依仗于学生语文能力的提高。语文课中许多内容涉及历史背景、地理方位、科学常识等。这势必要依赖其他学科的知识来加深对语文内容的理解。因此，我们要打破学科壁垒、加强横向联系，增多信息交流，使各学科在教学方法、教学内容、知识内涵、思维方式等方面互相渗透。让学生查阅自然、社会等教材，到图书馆、电脑网络查找有关资料，这既有助于语文课堂教学，又培养了他们初步收集和处理信息的能力，是有效的进行语文实践的方法。
　　如在教学《咏雪》这一课之前，我先从“东山再起”这一成语说起，要求同学们结合历史课本，了解熟悉谢安“东山再起”、“淝水之战”的史实，再列出四个标题：
　　1.“谢安舟楫风还起”——谢安的生平事迹和对后世的影响。
　　2.“拂衣携友入东山”——“东山再起”成语溯源。
　　3.“未若柳絮因风起”—— “咏絮才女”谢道韫。
　　4.“旧时王谢堂前燕”—— “东山抒怀”同题作文竞赛。
　　要求同学们自愿组合，以小组为单位展开语文实践。东山离我们学校不远，我们充分利用了这一资源。
　　新教材在加强学科联系方面的努力是明显的，如语文新教材中有“追寻人类的起源”、“探索月球的奥秘”等综合性学习。自然新教材中生物学与文学栏目有“寄予植物的情怀”，历史新教材中更有许多经典的诗歌、神话、传说以及某一历史时期的文学成就和杰出人物的介绍等等。这些，都意在加强各学科之间的沟通，广泛迁移知识点，为开展语文实践活动提供了更广阔的舞台。
　　完整、有机的知识结构，对于学生综合能力、创造能力的培养有着不可忽视的作用，通过语文实践活动加强各学科之间的联系，能有力地促进学生创造力的形成与提高。
　　
　　三、语文实践活动要加强和生活世界的联系
　　
　　哪里有生活，哪里就有语文，语文天然就是和生活连在一起的，正所谓“语文的外延和生活的外延相等”。大自然是最大的课堂，也是学生最亲密的朋友，让学生在大自然的怀抱里享受学习的乐趣。如结合春游，可以开展“找春天，说春天，画春天，写春天”等系列活动，让学生在广阔的天地间认识自然，亲近自然，热爱自然。每一个成功的教师无一不是组织活动的能手，于漪老师不是經常带她的学生去海滨游玩，和学生们迎着海风，愉快地说着“白帆点点”、“水天相接”的吗？魏书生老师不也是带着他一届又一届的学生去双台河踏春，和同学们一起在远离城市喧嚣的荒草地里捉蚂蚱，下种子，开班会的吗？
　　一位著名作家在谈及他的创作体会时曾说过这样一段话：“记得我在读中学的时候，老师经常领我们去参加义务劳动，比如砸石头修路，回到课堂，命题作文。同学们围绕一个共同的语境和主题，施展他们的才华，表达他们的情思：有的写劳动的艰辛，有的写劳动的意义，有的悟出劳动创造世界的真理，有的抒发对劳动人民的挚情，有的表现同学们劳动过程中的互助和友爱，有的叙写以自己的智慧、毅力和技巧取得劳动成果的自信和自豪，有的开始萌生为劳动人民服务的志向和决心。”这是一段多么在理的文字！经过亲身体验所获得真实的感受，这是任何东西所无法替代的。陆游的“纸上得来总觉浅，绝知些事要躬行”，说的也正是这个道理。
　　当然，还可以要求学生当小老师，开展互帮互学活动；当读报员，为小朋友或老人读报；当文字医生，上街纠正错别字；当小记者，报道新人新事；当小主编，自办手抄报或黑板报。可以要求学生经常收看电视新闻、阅读报纸，关心时事；可以带学生参观图书馆、博物馆、纪念馆、展览馆；可以让学生去访问，去采风，进行社会调查，撰写调查报告。
　　陶行知先生说过：“解放孩子的头脑，使他能想；解放孩子的眼睛，使他能看；解放孩子的双手，使他能干；解放孩子的嘴，使他能谈；解放孩子的空间，使他能接触大自然、大社会；解放孩子的时间，使他能学自己想学的东西。”语文实践活动正是“解放”孩子的最有效的途径。