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与"道义论"或"功利论"相比,"美德伦理"更当重视"道德评价"的问题;否则,其倡导的"美德"只能流于乾纲独断或神秘主义。道德评价如何求"真",从结构上说,至少涉及三个方面:"行为是否属实";"主体有无隐情";"标准能否服众"。就范畴而言,儒家哲学中,与"真"相对的不只是认识论意义上的"假"
道德评价如何求“真”——船山“不间之孝”论对美德伦理学的贡献
【摘 要】
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与"道义论"或"功利论"相比,"美德伦理"更当重视"道德评价"的问题;否则,其倡导的"美德"只能流于乾纲独断或神秘主义。道德评价如何求"真",从结构上说,至少涉及三个方面:"行为
【机 构】
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海南大学社会科学研究中心,华东师范大学哲学系
【出 处】
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船山学刊
【发表日期】
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2019年6期
【基金项目】
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国家社科基金青年项目“先秦儒家‘成人’思想的形上意蕴研究”（18CZX040）;海南大学科研基金资助项目“文化育人功能及实现路径研究”（19SQYR11）;海南大学科研启动基金项目“苏轼《论语说》诠释义理研究”[KYQD(SK)1822]
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