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20多年前，某个电视儿童节目曾推出过一款“读书机”，吸引小朋友写信换奖品。这种读书机，据节目形容，放在一本打开的书上，就会有人声把书的内容完完全全读出来。如此神奇，充分勾起了我的好奇，踊跃写了言辞恳切的信去：“如果不能中奖，也请告诉我哪里有卖”。去信石沉大海，此后我却一直念念不忘——想想，书都不用自己看，直接有人读给你听，多爽。
20年后，这“读书机”一点都不稀奇了，任意一本电子书都能轻松由AI朗读，而现在回想起来，当年的“读书机”一定还只是“哪里不会点哪里”那种程序预设好的复读，只适用于配套图书，哪像现在，AI不但不挑书，还能读出抑扬顿挫来，充分模拟人声。只是，AI进化了，人的欲望也进化了，“读书机”满足不了;现在需要的，是“拆书机”。
知乎上一位从业者说得再清楚不过：“拆书机，就是把文章的精华内容提取出来写给读者，为用户节省时间看书。和拆书稿的区别就是要求语言口语化，稿费一般在2000左右。”据他自称一直为“樊登读书会”“有书”等听书平台供稿，曾经在一个月内，将一部重量级的《奥斯曼帝国的衰亡：一战中东1914-1920》拆成7篇文章。
在他的指引下，我打开了“樊登读书”APP。“一年365元，一年听50本书”，樊登的核心价值和营收方式似乎十分简单明了——为每一本推荐书录制50分钟左右的音频节目，一年50本，樊登负责筛选和提炼，读者负责听书和买单。
365元读50本书，听起来并不贵，折合一本7块多钱。那都有些什么书呢？首页推荐区：《思辨与立场》《非暴力沟通》《刻意练习》《正面管教》《亲密关系》——概括一下类别：亲子，两性，商务，社交，效率，创业，鸡汤。确实，都是眼下热门的话题，盛产畅销书和十万加。
“樊登读书”官网简介。
讲书的都是谁呢？一部分是创始人樊登本人，看一下他的履历：前央视主持人，曾经做过培训，上课时发现学生都不看自己推荐的书，把读书心得整理成PPT也懒得看，于是开始在微信群给学生“讲书”，没想到效果奇佳，于是有了专职讲书的“樊登读书”。
点开几本书试听，发现樊登转述的主要是书里的某些观点、例子，毕竟才50分钟的时间嘛。大多数人无法完成一年精读50本书，但在樊登听50本还是挺容易的——50（分）乘50（本），统共差不多40个小时，平均到每周，一个小时不到。时间花得少，又能营造“年读50本”的效果，难怪创始人很骄傲地宣布很多会员都在不断续费，“因为他们发现我们提供的内容远比他自己所读到的多”——可惜这句重点落错，应该说，“因为他们发现我们需要的时间远比他自己花費的少”。
樊登读书的读书方式，其实就是满足虚荣心和焦虑感。这一点，基本上樊登本人也不会否认，因为他就是这么向创业者推荐樊登读书的：“多数创业者创业失败了，都是因为他们不读书。如果能有些方法论，就不会轻易失败。不读书就创业，失败的风险很大。”
辽宁省鞍山市，单田芳回到家乡为评书专场登台献艺。
本来呢，一些“实用”的书，还没到需要上下求索的级别，听一听也算是涨知识。不过再想想许多“实用书”的本质：若非关于效率，可能就是关于正能量。缓解焦虑的东西，现在被压缩到十分之一浓度之后再拿出来，还指望它们能改变人生，不是更大的自欺欺人吗。
贩卖焦虑，满足虚荣。这不只是樊登读书在做的事，也是无数听书APP和知识付费的本质——得到，喜马拉雅，新世相，知乎，都在做听书，都在拆书玩儿。拆皮去骨的书，就像知识超市里的冷冻肉，从一件曾经具备营养价值的精神食粮，变成营养价值打了折扣的垃圾食品。
其实平台主们心里最清楚，听书是读书的远亲，反而是培训卖课的近亲。看看樊登读书的各层线下代理模式就知道：种子用户、病毒营销、地方代理;人带人，会员传会员，跟培训机构直销卖课是一样的。
从前的书评节目，通常是请出一个KOL（关键意见领袖）来，端起一本书，先简单介绍书籍内容，再予以点评，代表作莫过于梁文道的《开卷8分钟》。但现在这样的书评好像也落伍了，新流行起来的不是书评，而是评书——莫名与明清茶馆店接上了轨。那会儿，街头，书场，茶馆，到处都是说书人的阵地，也不丢人——四大名著里的《三国演义》就是从他们嘴里慢慢演变出来的，口口相传的“三言两拍”也能汇集成文人作家的案头经典。
苏州大学社会学院的《近代江南说书人的乡村地位》一文中提到：“在传统社会中，说书人历来是‘人家看不起的’，据说‘连家谱都不能上’。近代以降，一部分以引领时代风尚自任的知识精英，更将说书人斥为‘只知糊口，不知注重风化，自轻人格，甘入于江湖一流’的人物。在精英眼中，说书人‘思想之卑陋，文词之恶劣，令人脑晕心呕，只合酒肆茶寮，裸裎高踞，酒一杯，茶半壶，信口开河’，所谓‘吃空心饭的江湖朋友’。”
然而在民间，说书人却并不是精英描述中赤膊喷唾吃空心饭的下作形象，“乡民们对说书人尊崇有加。他们认为，在来到乡村的各种艺人中，‘唱戏的不叫先生，只有说书的才配叫先生。’城里人嘴里的‘说书先生’或许只是场面上的客套语，而乡人是发自内心的。”
先生者，传道授业解惑。在历史上的不少时期，说书先生起到了类似的启智教化作用，让乡村的小茶馆也充满了求知的味道——听书也可长学问，也可长志气。而说书，其实是将精英化的阅读变得更为大众化。
20年后，这“读书机”一点都不稀奇了，任意一本电子书都能轻松由AI朗读，而现在回想起来，当年的“读书机”一定还只是“哪里不会点哪里”那种程序预设好的复读，只适用于配套图书，哪像现在，AI不但不挑书，还能读出抑扬顿挫来，充分模拟人声。只是，AI进化了，人的欲望也进化了，“读书机”满足不了;现在需要的，是“拆书机”。
贩卖焦虑，满足虚荣
知乎上一位从业者说得再清楚不过：“拆书机，就是把文章的精华内容提取出来写给读者，为用户节省时间看书。和拆书稿的区别就是要求语言口语化，稿费一般在2000左右。”据他自称一直为“樊登读书会”“有书”等听书平台供稿，曾经在一个月内，将一部重量级的《奥斯曼帝国的衰亡：一战中东1914-1920》拆成7篇文章。
在他的指引下，我打开了“樊登读书”APP。“一年365元，一年听50本书”，樊登的核心价值和营收方式似乎十分简单明了——为每一本推荐书录制50分钟左右的音频节目，一年50本，樊登负责筛选和提炼，读者负责听书和买单。
365元读50本书，听起来并不贵，折合一本7块多钱。那都有些什么书呢？首页推荐区：《思辨与立场》《非暴力沟通》《刻意练习》《正面管教》《亲密关系》——概括一下类别：亲子，两性，商务，社交，效率，创业，鸡汤。确实，都是眼下热门的话题，盛产畅销书和十万加。
讲书的都是谁呢？一部分是创始人樊登本人，看一下他的履历：前央视主持人，曾经做过培训，上课时发现学生都不看自己推荐的书，把读书心得整理成PPT也懒得看，于是开始在微信群给学生“讲书”，没想到效果奇佳，于是有了专职讲书的“樊登读书”。
点开几本书试听，发现樊登转述的主要是书里的某些观点、例子，毕竟才50分钟的时间嘛。大多数人无法完成一年精读50本书，但在樊登听50本还是挺容易的——50（分）乘50（本），统共差不多40个小时，平均到每周，一个小时不到。时间花得少，又能营造“年读50本”的效果，难怪创始人很骄傲地宣布很多会员都在不断续费，“因为他们发现我们提供的内容远比他自己所读到的多”——可惜这句重点落错，应该说，“因为他们发现我们需要的时间远比他自己花費的少”。
樊登读书的读书方式，其实就是满足虚荣心和焦虑感。这一点，基本上樊登本人也不会否认，因为他就是这么向创业者推荐樊登读书的：“多数创业者创业失败了，都是因为他们不读书。如果能有些方法论，就不会轻易失败。不读书就创业，失败的风险很大。”
本来呢，一些“实用”的书，还没到需要上下求索的级别，听一听也算是涨知识。不过再想想许多“实用书”的本质：若非关于效率，可能就是关于正能量。缓解焦虑的东西，现在被压缩到十分之一浓度之后再拿出来，还指望它们能改变人生，不是更大的自欺欺人吗。
贩卖焦虑，满足虚荣。这不只是樊登读书在做的事，也是无数听书APP和知识付费的本质——得到，喜马拉雅，新世相，知乎，都在做听书，都在拆书玩儿。拆皮去骨的书，就像知识超市里的冷冻肉，从一件曾经具备营养价值的精神食粮，变成营养价值打了折扣的垃圾食品。
其实平台主们心里最清楚，听书是读书的远亲，反而是培训卖课的近亲。看看樊登读书的各层线下代理模式就知道：种子用户、病毒营销、地方代理;人带人，会员传会员，跟培训机构直销卖课是一样的。
听书看戏，不是读书
从前的书评节目，通常是请出一个KOL（关键意见领袖）来，端起一本书，先简单介绍书籍内容，再予以点评，代表作莫过于梁文道的《开卷8分钟》。但现在这样的书评好像也落伍了，新流行起来的不是书评，而是评书——莫名与明清茶馆店接上了轨。那会儿，街头，书场，茶馆，到处都是说书人的阵地，也不丢人——四大名著里的《三国演义》就是从他们嘴里慢慢演变出来的，口口相传的“三言两拍”也能汇集成文人作家的案头经典。
苏州大学社会学院的《近代江南说书人的乡村地位》一文中提到：“在传统社会中，说书人历来是‘人家看不起的’，据说‘连家谱都不能上’。近代以降，一部分以引领时代风尚自任的知识精英，更将说书人斥为‘只知糊口，不知注重风化，自轻人格，甘入于江湖一流’的人物。在精英眼中，说书人‘思想之卑陋，文词之恶劣，令人脑晕心呕，只合酒肆茶寮，裸裎高踞，酒一杯，茶半壶，信口开河’，所谓‘吃空心饭的江湖朋友’。”
然而在民间，说书人却并不是精英描述中赤膊喷唾吃空心饭的下作形象，“乡民们对说书人尊崇有加。他们认为，在来到乡村的各种艺人中，‘唱戏的不叫先生，只有说书的才配叫先生。’城里人嘴里的‘说书先生’或许只是场面上的客套语，而乡人是发自内心的。”
先生者，传道授业解惑。在历史上的不少时期，说书先生起到了类似的启智教化作用，让乡村的小茶馆也充满了求知的味道——听书也可长学问，也可长志气。而说书，其实是将精英化的阅读变得更为大众化。