[摘要] 统编教材三年级首次出现古文教学内容，需引起重视。教学时从古文独特的文体入手，带领孩子在自悟中窥探文言文的独特;关注学情，拒绝难、深，从字词体验古文的趣味;贴近学生耳熟能详的故事，借助表达习得语文核心素养;由一篇古文兴趣拓展，传承中华文化。
　　[关键词] 古文教学;《司马光》;教学
　　统编语文教材三年级上册第八单元第一课是《司马光》，文章篇幅短小，但对三年级学生来说，因初次与古文相遇，仍显困难。教什么？怎么教？教到什么程度？在此阶段让学生初识古文，编者渗透怎样的育人价值取向？对此，笔者呈现几点教学思考。
　　一、关注文体，凭自悟轻松入门
　　《司马光》作为学生正式接触文言文的首例，这一课很可能决定着学生日后对文言文的情感、态度和价值判断。教者应引起足够的重视，而这份“重”在面对学生时，要做到极度的“轻”——让学生轻松走进文言文的世界。这一共识在课后习题中就可见一斑。课后第一题：跟着老师朗读课文，注意词句间的停顿，背诵课文。可见初次学古文，老师是“扶着”学生摸索的。学习古文，可以从以往学过的古诗入手，降低学生的陌生感。通过多次自由试读，逐渐熟悉这种“古”的表达方式。读的时候特别关注随文注释，尝试把古文读懂;老师领读，注意断句停顿，尝试把古文读通;在读懂、读通的基础上，学生经过多次朗读，应可以完成背诵的要求。在此过程中，教者给予学生足够的自学时间和充裕的自悟空间，带领孩子较为轻松地初次窥探文言文的独特。尤其是“配合注释”的阅读模式，带来新的阅读体验，初步引出新的阅读能力。
　　二、拒绝难、深，从字词体验趣味
　　在教学文言文时，不要过于拔高，不能随意拓展。对过于复杂的文法知识，如古今异义、句式结构、词性转化等等，不需要和学生强调太多，更不能要求背诵。时间久了，学的古文多了，这些古文知识自然会像润物无声的春雨，浸润学生的心灵。那些和宋史、司马光相關的大背景、大环境可以适当涉及，但讲得太多既无助于学习，反而会让古文学习变得枯燥无味，甚至变成噩梦。
　　要让学生觉得文言文很有趣。熟悉的事物更容易引起兴趣，在相似和熟悉中找到能够攻破的切入点，学生才能从容学习，文言文亦是如此。“司马光砸缸”是家喻户晓的智慧故事，几乎每个孩子在小时候都被教导“要成为一个像司马光一样遇事镇定，善于思考的孩子”，这就是学生生命场中的切入点，可以让学生讲一讲这个熟悉的故事，获得成就感。此外，语言精练的文言文字词值得聚焦。“登瓮”“跌”等鲜活的动词体会当时情形的危急;“光持石击瓮破之”，体会司马光的勇敢和机智。熟悉的情节，不熟悉的语言表达方式，让孩子在“旧”与“新”之间初次感受文言文的“趣”。
　　需要注意的是，第一次接触古文，教者不要试图强制牵引，期望孩子一下子就能喜欢上古文。要求孩子仅通过一篇古文的学习就“见异思迁”爱上古文，太过勉强，过于急躁反而会适得其反。
　　三、贴近故事，借表达习得素养
　　语文课堂是学习语言表达和语言运用的场所，文言文的阅读课堂也不应脱离表达这一语文要素。学生结合注释，用自己的话来讲述这个短小、有趣的故事，我们会发现，这不就是那个我们熟悉的司马光砸缸的故事吗？我们以白话文的形式复述这个发生在后院的故事，而古人也正是以自己熟悉的语言形式记录下自己周边的生活，和我们现在写日记、写作文是一样的。
　　把本课置于单元体系中看，本单元以“了解人物美好品质”为主题，语文要素之一是“学写一件简单的事”。此文可以让孩子了解古人是如何用最精简的文字写一件事的，并在学故事的过程中感受司马光的美好品质。
　　四、精准拓展，靠阅读传承文化
　　类似《司马光》的古文不胜枚举，编者为何选了这一篇？这可能和司马光编纂了史学巨著《资治通鉴》密切相连。本文选自《宋史》，司马光有何过人之处，值得后人记载？这样的质疑，意在激发孩子对中华文化的认知兴趣，初步开发孩子对古代历史的探索欲望。课后对文言文阅读兴趣的拓展，可以推荐一些故事色彩较浓厚的小古文或是人物传记，篇幅以短小为佳，让孩子自读自悟。此时，教者如不合时宜地推荐大部头的史家巨著，很可能浇灭孩子刚刚燃起的古文兴趣之火。
　　古文，古有古的韵味，在自悟中感受;古有古的情趣，在字词中品读;古有古的要素，在表达里习得;古有古的文化，在拓展里传承。愿教者呵护和重视学生在初学古文时那细小的热情和愉悦，不急躁，不强迫，成就学生一段美妙的古文“初遇”之旅。