【摘 要】
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<正>我国古代虽未有论述优生的专著,但在一些书中,却常谈及这方面的知识。如《礼记·内则》说:<娶妻不娶同姓。>这一主张可以避免血统相近者结婚的危害。《大戴礼·本命》在
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<正>我国古代虽未有论述优生的专著,但在一些书中,却常谈及这方面的知识。如《礼记·内则》说:<娶妻不娶同姓。>这一主张可以避免血统相近者结婚的危害。《大戴礼·本命》在谈女子<五不娶>时,其中就有:<世有恶疾不娶>一说,这可以防止传染性疾病贻害下一代。对于孕育,古人认为男女的精神情思,对后代之善恶,有重要的关系。如《小学集注》说:<盖妙合而凝之时,正形生神发之初,感于正则美,感于邪则恶,自然之理也。> 在这方面,祖国医书中,谈得更为明确。《景岳全书·子嗣类》说:<然惟天日清明,光风霁月,时和气爽及情思清宁,精神闲裕之况……得子非惟少疾,而必且聪慧贤明,胎元禀赋实基于此。>同时该书还对酒的危害作了详尽的阐述:<凡饮食之类,则人之脏气各有所宜,似不必过为拘执,惟酒多者为不宜。盖胎种先天之气,极宜清楚,
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