文學既是人類認識自己的一種方式,也是表述自身存在的一種價值載體.王國維所謂的「一代有一代之文學」的觀點,實質上就是源於這種宏觀的文學的人類文化學理念,從而再審視中國文學的流變規律而得出的結論.不過他本人并未明確地從人類文化學的角度對這一觀點進行理論上的闡發而已.rn宋人之所以要將產生於隋唐、成熟於五代的曲子詞這種新文體作爲認識自己和表述自身存在方式的主要的文學手段和文化價值載體,肯定有這種新文體自在的文化因素以及詞自身帶來的、與人的生存發展和文明進化有內在必然聯系的相關性、對應性、協調性和互動性.而其中的關鍵,則在於曲子詞從其產生時候起便帶來的世俗性、平民性及多民族、多樣式文學藝術復合等文化元素,於是獲得了宋代庶族文化構型的適合土壤——它之成長爲能够代表宋代一代之文學的大樹,正如恩格斯在《詩歌和散文中的德國社會主義》一文中談到「歌德在德國文學中的出現是由這個歷史結構安排好了的」二]一樣,曲子詞在宋代的繁盛,也是宋代「這個歷史結構安排好了的」.