偶然防卫定性再认识——对“无罪说”和“未遂说”的质疑

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关于偶然防卫,行为无价值和结果无价值论者在这一问题上的学术立场存在差异,根据结果无价值论者的无罪论而分析出其价值根源在于坚持了功利主义;行为无价值论其价值根源在于道义论立场,但是在得出未遂结论时稍有偏离这一立场。本文认为对于一个偶然防卫者的刑法规范上的评价要符合最基本的人伦,偶然随机的救下他人不是免责的理由,一个人如果违反绝对命令而去犯罪,他所遭遇的必然是道义上的非难和谴责,因而偶然防卫者是犯罪既遂。
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