就民族传统而言，渗透着中华民族本原哲学思想的本土雕塑，早在古代中国就已达到登峰造极的成就，如著名的龙门、云冈、敦煌等石窟中的佛教雕像，气势磅礴的秦始皇兵马俑及其它不胜枚举的各式各样的金属、青铜、石刻等。自然，我们不能为此固步自封，更不能以狭义的民族主义或文化民族主义作思想武器，而是应以中华民族几千年文明发展史中的博大包容的优良国风，在明辨今天文化在向“国际接轨”的潮流中，坚持以清晰的头脑，以在东方中华本原哲学基础上的独特的中国哲学观念与文化理念，可能是，也应该是在警惕“世界文化”的“单一化”上的中国当代雕塑的艺术教育、艺术创作实践中的方向。
　　那么，在今天的“世界文化”的“单一化”潮流冲击下，应如何以冷静的、自信的、健康的心理和达观的态度，从国情角度，从本土哲学观念的角度进行观察、思辩，立足于自己民族的自尊、自重、自信的基础，发扬中华民族几千年在自身发展中的“海纳百川”的博大胸襟，以“壁立千仞”的气概，在新的历史条件下，正确理解为达到“富民强国”的在经济、科技、信息等领域“向国际接轨”的国策。坚持传承、借鉴与弘扬，是中国当代雕塑的发展之路的正确理念。
　　中国的民族文化，是从传统最基本的本原哲学中派生而形成的儒、道、佛学说，但回头溯其本原，《易传》中说伏羲创立的阴阳八卦就是“近取诸身，远取诸物”，由此以后的各派学说有如“人与自然合一”、“天人合一”的悟道和观物取象，从复杂的自然现象和社会现象中悟出阴阳相交、化生万物、万物生生不息的基本观念，从而形成的“天人合一”的宇宙本体论和认识统一的特征，形成了长达两千多年的中国封建社会的以儒、道为主体的民族哲学体系。同时，对中国的儒教、道教起着夹辅作用的佛教，更是在近代西欧文化冲击之前印度文化以形成对中国最大冲击，这种冲击是以传播佛教的和平方式进行的，但它一传入中国，便中国化了，中国本原哲学所形成的哲学观念成功地同化了这种文明，使之成为了中国封建统治的辅力军。
　　世界著名科学家爱因斯坦说：“轻视传统是愚蠢的。”西方现代、后现代的艺术作品早已自觉或不自觉地借鉴、吸收了中华民族绘画与雕塑里面的哲学观念、意识。本土的中国传统文化，从几千年前至今，以儒、道教为主，以佛教为辅的中国哲学，特别是以“儒”学为主的哲学文化，已深深地渗入了民族的肌肤、头脑、血管及骨髓，已经渗透了历朝历代乃至今天的各阶层民众生活的各个角落，由其构成的文化架构，已铸炼成了民族的魂魄。因而，本土的、民族的中国传统文化，是中国民族文化的精髓。以自重、自信的坚定信念，坚持传承、借鉴、弘扬，以博大的胸襟面对今天的“世界文化”潮流，是中国当代雕塑发展之路。毋庸置疑，民族传统文化，就是当代中国雕塑的脊梁。