【摘 要】
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指出 :1“肾主水”理论出自《内经》的解剖生理学观察 ,其具体发生学途径是以膀胱的解剖生理为基础 ,以“肾合膀胱”理论为中介 ,由腑及脏推衍出“肾主水”功能 ;2“精气溢泻
【机 构】
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浙江中医学院中基教研室!杭州310053
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指出 :1“肾主水”理论出自《内经》的解剖生理学观察 ,其具体发生学途径是以膀胱的解剖生理为基础 ,以“肾合膀胱”理论为中介 ,由腑及脏推衍出“肾主水”功能 ;2“精气溢泻”对于“善者不可得见”是个特例 ,“精气溢泻”——“阴阳和”——“有子”之间因果关系的观察及其判断 ,是该“精气”生殖功能得以认识的依据 ;生长、发育与机体生殖机能发展的同步性 ,使《内经》将主生长、发育归结于“生殖之精”;“精气溢泻”之道与尿液排泄之道的“合一”,可能是《内经》在理论上将“生殖之精”归藏于肾的根本原因 ;后世所谓“肾为先天之本”的肾实际上指的是作为“主生殖、主生长发育”功能代名词的肾 ;在“肾藏精”理论的建构过程中 ,作为观察对象 ,较之女性 ,男性更具突出重要的意义 ;3肾主纳气理论的发生是在把握肺肾联系的经验事实基础上 ,应用“肾者主蛰”理论合理外推的结果
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