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摘要：杰克·伦敦是19世纪末20世纪初享誉世界的美国小说家，他生活在正值西方各种文艺思潮盛极一时的年代，加之本人阅读面的广泛性，使他极易受到这些风靡西方的理论思潮的熏染，给他的文学创作产生了深远的影响。而存在主义作为一种哲学思想发端于十九世纪的欧洲，它最初就是以探讨人的存在问题为开端，继而不断地丰富和发展，成为二十世纪上半叶最具代表性的西方哲学思潮。杰克·伦敦自身是一个充满力量的男人，不管是他自己的身体，还是他的作品，都透出一种刚强、凶猛、坚韧的男性力量。因此，他的作品思想的复杂性和多样性导致文学批评视角的多样性，尤其是人性和生存困境的揭露，体现了杰克·伦敦的作品和存在主义哲学之间的某种互文性关系，其代表作之一的《海狼》就是特定社会历史背景下的产物，同时《海狼》中蕴含的深邃的思想、丰富的哲理以及杰克·伦敦文学创作思想的复杂性在该小说中可见一斑。
关键词：杰克·伦敦；存在主义；存在本质；自由选择
中图分类号：I712.074文献标识码：A文章编号：1671-864X（2015）07-0009-01
一、引言
杰克·伦敦是放荡不羁的宠儿，是享乐纵欲的常客，看完他的《海狼》和《野性的呼唤》等作品，觉得作者能够做到独树一帜，再现出他那充满筋肉暴突的生活和他那充满阳刚之气的性格。同时作品中也到处表现着他那精力旺盛、气势逼人的气势，他血管里有火，生气勃勃，一身正气，喜欢粗犷强烈的生活，喜欢叱咤风云，喜欢把冒险里的困难当做享受，把拓荒中的遭遇当做欢乐。他的作品展示了一种存在，描绘了一类现实。他向读者展现了许多令人荡气回肠的经历，尽管这些已经经过了艺术的折射。
二、“存在先于本质”原则与范·威登命运的互文性
萨特把纯粹的主观性即自为当作人的基本存在，把它作为哲学的出发点，并由此推导出外部客观世界的存在。因此“人的存在”或者说“纯粹主观性”被当作了宇宙间一切事物的基础和本原。在《海狼》中，来自“文明”世界的主人公凡·韦登被“魔鬼号”救起，当他发现自己被拉森牢牢地控制在船上不准离开之后，万般无奈之下，他只好选择另一种生活方式。这个开始由于懦弱被称作“骆驼”的人最后竟彻底地摆脱了海狼的束缚。作为一个放荡不羁甚至近似流氓的生活的杰克·伦敦来说，力量和斗争是不变的真理，他用自己的笔头上让读者明白了我们生活在世界上可以开发自己的潜能，创造自己的价值，我们存在于这个世界，可以靠着思想和奋斗的的力量去形成我们独特的人格和创造自己非凡的命运这就说明人的主观能动性的重要作用，“存在先于本质”，人们可以采取积极的行动，去创造自己的本质。
三、“世界是荒谬的，人生是痛苦的”原则与拉尔森命运的互文
萨特提出的“世界是荒谬的，人生是痛苦的”这一命题，因为他经历过两次世界大战，非理性的战争使整个世界陷入混沌状态。《海狼》中船长拉尔森就是这个社会的最高统治者，一个典型的资产阶级统治者的形象，拉尔森最后落得个孤家寡人，所有人都背离他而去，自己也落个双目失明最后病死在“魔鬼号”上，到死也不明白自己生活存在的价值和意义，似乎他所崇尚信仰为之拼搏付出的一切在这个荒诞的社会里都是毫无意义，他的存在本身也没有任何的价值可谈。在这个充满战争、暴力、死亡、绝望的荒谬世界里，每个人的存在都是毫无意义的，个人的任何努力也都是徒劳无益的，世界是荒谬的，人生是痛苦的，人的存在是没有意义的。
四、“自由选择”原则与莫德命运的互文
存在主义的积极意义在于人处逆境中的自由选择。萨特认为人类是绝对自由的，不受任何东西，包括自身的束缚。在《海狼》中，杰克·伦敦为我们描绘出一个自然主义的世界，它同时也是一个存在主义的世界，二者的共同点就是都强调人类生存环境的艰险，都强调外力对人的命运的影响，都把外部世界描绘成异己的世界。拉森对莫德的非分之想及欲非礼她的举动曾使她怒不可遏。为了成功摆脱拉森的魔掌莫德与凡·韦登联手共同对付拉森，她学会容忍，当机会成熟的时候，他们毅然选择了逃跑。这就表现了主人公莫德对于生存自由选择的尊重和实践，他能够靠着自由的选择，不断地向着未来的道路奋斗努力，造就真正的自我，这就十分符合存在主义强调人在逆境中的自由选择原则。
五、总结
从杰克·伦敦的诸多艺术作品中可以看出，他用自己的人生经历和各种冒险奇幻的故事情节揭示了这样一个悲剧，即一个人在困境的时候，可以靠梦想坚持下去，可一旦走出困顿获得成功，生命的意义便成为一个问题。苦难可以使人的内心很强大，但成功却能够毁灭一切，怎样走完自己的一生，真的是一个值得深思的问题。文章分析了《海狼》与存在主义哲学思想之间的互文性，最值得我们借鉴的就是人在逆境中的有自由选择的权利，人生的意义就是在于从不断地选择中去实现自己的人生价值，人类在重压下不向厄运低头，保持优雅风度，保持人类的尊严，这便是存在主义哲学和杰克·伦敦作品共同传达的关于生命和生命存在的主题和意义。
参考文献：
[1]Martin，John.1977.Jack London[M].London：Cambridge University Press.
[2]Labor，Earle，Robert C.Leitz，Milo Shepard.The Letters of Jack London[M].Stan- ford：Stanford University Press，1988.
[3]Sinclair Andrew Jack：A Biography of Jack London[M].London：Weidenfeld and Nicolson，1978.
[4]朱刚.新编美国文学史[M].上海：上海外语教育出版社，2002.
[5]查·C·沃尔科特.杰克·伦敦：金发野人和超人[A].桂林：漓江出版社，1988.
[6]弗洛伊德，高觉敷.精神分析引论新编[M].北京：商务印书馆，1996.
[7]王宁；杰克·伦敦短篇小说简论[J]；南京师大学报（社会科学版）；1980年03期
[8]王尚莲；论主体性的困境及出路[D]；吉林大学；2009年
作者简介：陈玉洁（1990-），河南信阳人，鲁东大学英语语言文学硕士研究生。
关键词：杰克·伦敦；存在主义；存在本质；自由选择
中图分类号：I712.074文献标识码：A文章编号：1671-864X（2015）07-0009-01
一、引言
杰克·伦敦是放荡不羁的宠儿，是享乐纵欲的常客，看完他的《海狼》和《野性的呼唤》等作品，觉得作者能够做到独树一帜，再现出他那充满筋肉暴突的生活和他那充满阳刚之气的性格。同时作品中也到处表现着他那精力旺盛、气势逼人的气势，他血管里有火，生气勃勃，一身正气，喜欢粗犷强烈的生活，喜欢叱咤风云，喜欢把冒险里的困难当做享受，把拓荒中的遭遇当做欢乐。他的作品展示了一种存在，描绘了一类现实。他向读者展现了许多令人荡气回肠的经历，尽管这些已经经过了艺术的折射。
二、“存在先于本质”原则与范·威登命运的互文性
萨特把纯粹的主观性即自为当作人的基本存在，把它作为哲学的出发点，并由此推导出外部客观世界的存在。因此“人的存在”或者说“纯粹主观性”被当作了宇宙间一切事物的基础和本原。在《海狼》中，来自“文明”世界的主人公凡·韦登被“魔鬼号”救起，当他发现自己被拉森牢牢地控制在船上不准离开之后，万般无奈之下，他只好选择另一种生活方式。这个开始由于懦弱被称作“骆驼”的人最后竟彻底地摆脱了海狼的束缚。作为一个放荡不羁甚至近似流氓的生活的杰克·伦敦来说，力量和斗争是不变的真理，他用自己的笔头上让读者明白了我们生活在世界上可以开发自己的潜能，创造自己的价值，我们存在于这个世界，可以靠着思想和奋斗的的力量去形成我们独特的人格和创造自己非凡的命运这就说明人的主观能动性的重要作用，“存在先于本质”，人们可以采取积极的行动，去创造自己的本质。
三、“世界是荒谬的，人生是痛苦的”原则与拉尔森命运的互文
萨特提出的“世界是荒谬的，人生是痛苦的”这一命题，因为他经历过两次世界大战，非理性的战争使整个世界陷入混沌状态。《海狼》中船长拉尔森就是这个社会的最高统治者，一个典型的资产阶级统治者的形象，拉尔森最后落得个孤家寡人，所有人都背离他而去，自己也落个双目失明最后病死在“魔鬼号”上，到死也不明白自己生活存在的价值和意义，似乎他所崇尚信仰为之拼搏付出的一切在这个荒诞的社会里都是毫无意义，他的存在本身也没有任何的价值可谈。在这个充满战争、暴力、死亡、绝望的荒谬世界里，每个人的存在都是毫无意义的，个人的任何努力也都是徒劳无益的，世界是荒谬的，人生是痛苦的，人的存在是没有意义的。
四、“自由选择”原则与莫德命运的互文
存在主义的积极意义在于人处逆境中的自由选择。萨特认为人类是绝对自由的，不受任何东西，包括自身的束缚。在《海狼》中，杰克·伦敦为我们描绘出一个自然主义的世界，它同时也是一个存在主义的世界，二者的共同点就是都强调人类生存环境的艰险，都强调外力对人的命运的影响，都把外部世界描绘成异己的世界。拉森对莫德的非分之想及欲非礼她的举动曾使她怒不可遏。为了成功摆脱拉森的魔掌莫德与凡·韦登联手共同对付拉森，她学会容忍，当机会成熟的时候，他们毅然选择了逃跑。这就表现了主人公莫德对于生存自由选择的尊重和实践，他能够靠着自由的选择，不断地向着未来的道路奋斗努力，造就真正的自我，这就十分符合存在主义强调人在逆境中的自由选择原则。
五、总结
从杰克·伦敦的诸多艺术作品中可以看出，他用自己的人生经历和各种冒险奇幻的故事情节揭示了这样一个悲剧，即一个人在困境的时候，可以靠梦想坚持下去，可一旦走出困顿获得成功，生命的意义便成为一个问题。苦难可以使人的内心很强大，但成功却能够毁灭一切，怎样走完自己的一生，真的是一个值得深思的问题。文章分析了《海狼》与存在主义哲学思想之间的互文性，最值得我们借鉴的就是人在逆境中的有自由选择的权利，人生的意义就是在于从不断地选择中去实现自己的人生价值，人类在重压下不向厄运低头，保持优雅风度，保持人类的尊严，这便是存在主义哲学和杰克·伦敦作品共同传达的关于生命和生命存在的主题和意义。
参考文献：
[1]Martin，John.1977.Jack London[M].London：Cambridge University Press.
[2]Labor，Earle，Robert C.Leitz，Milo Shepard.The Letters of Jack London[M].Stan- ford：Stanford University Press，1988.
[3]Sinclair Andrew Jack：A Biography of Jack London[M].London：Weidenfeld and Nicolson，1978.
[4]朱刚.新编美国文学史[M].上海：上海外语教育出版社，2002.
[5]查·C·沃尔科特.杰克·伦敦：金发野人和超人[A].桂林：漓江出版社，1988.
[6]弗洛伊德，高觉敷.精神分析引论新编[M].北京：商务印书馆，1996.
[7]王宁；杰克·伦敦短篇小说简论[J]；南京师大学报（社会科学版）；1980年03期
[8]王尚莲；论主体性的困境及出路[D]；吉林大学；2009年
作者简介：陈玉洁（1990-），河南信阳人，鲁东大学英语语言文学硕士研究生。