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摘要：色彩是传递美感与享受的最直接的形式。诗歌是一门语言艺术，借助色彩传达思想和情感。丰富色彩的使用是叶赛宁诗中的一大特色，与其诗歌有着密切的联系。诗人通过使用色彩或描绘有色彩之物传达其丰富的内心情感世界。而同一种色彩，又由于诗人本身世界观、所处环境、心态发生转变等因素具有了不同的象征意。本文分别研究了白、蓝、金三色，每种颜色又从其普遍象征意，在叶赛宁诗中涵义和所传达情感方面进行研究与探讨。在撰写过程中，又将诗中涵义和情感分成正面情感与负面情感，结合具体诗句分析，体会色彩使用的妙处。最后探讨了色彩运用的意义和作用。
本文研究目的为探讨色彩在叶赛宁诗歌中的具体涵义、所传达的内心情感及使用色彩的意义和作用。使用文献研究法、理论与实际相结合法进行研究。通过对比色彩传达情感的不同，更深入探讨了叶赛宁的内心情感世界。这对学者们了解俄罗斯文化和语言国情有着重要的理论和实际意义。
关键词：叶赛宁；色彩运用；象征意义；情感表达；意义和作用
中图分类号：OI文献标识码：A文章编号：1671-864X（2016）10-0 017 -03
一、叶诗在俄罗斯文学中的地位及其色彩的使用
叶赛宁是20世纪俄罗斯最伟大、最受读者喜爱的抒情诗人之一，新农民诗派代表人物。在他短暂的一生中，创作了大量璀璨的诗篇，或青春洋溢，或柔情似水，或徘徊迷茫，或悲痛感伤。至今，人们仍为他的才华所折服。高尔基曾说，叶赛宁不仅仅作为人，而更是祖国伟大的大自然所创造的机体。对世界上所有生命体的爱和慈悲造就了他。
叶赛宁是俄罗斯大自然的诗人，他将自然作为诗歌创作中最基本、最核心的元素，歌唱并赞美俄罗斯美丽辽阔的国土。当然，描绘自然离不开色彩的运用。叶赛宁作为意象派诗人，更重视情感抒发的方式方法，在诗中大量使用色彩表达情感正是其表情达意的技巧。色彩是传递美感最直接的形式，读者正是通过这种视觉感体会诗人内心情感世界。诗中有画，画中有诗，如临其境。而选择色彩作为情感表达的方式并非偶然，它源于诗人本身的世界观，对祖国的情感和自身性格特点。
蓝、白、红、黄、金五种颜色在叶诗中应用较为广泛。在俄罗斯传统文化中，白色常代表纯洁、真理、高贵、喜悦和希望。对诗人叶赛宁来说，白色是屋顶的月光，平静的河川，雪白的翅膀，是童年的色彩。蓝色是天空、大海、双眸的颜色，是高贵、忠贞、永恒的象征。叶赛宁在诗中将蓝色比作祖国，抒发对祖国的无限热爱之情。金色代表太阳、光明、富裕、智慧和权威，诗人将金色视作使命的指示，赋予其神圣的色彩。
读者们被叶赛宁诗中鲜活的形象和生动的色彩所吸引，就像伊利亚·谢尔文斯基说的那样：“我还从未见过如此丰富的画面。”叶赛宁给我们留下了传奇而又宝贵的诗作，从他的诗歌中，我们能体会出其内心丰富的情感世界。下面将分别介绍蓝、白、金三色。
二、白色普遍象征意及其在叶赛宁诗中意
通常意义上来讲，白色代表着善良的青年，快乐的情绪。在古代，白色象征“透明”，“明亮”。例如，Очи белы 代表明亮的双眸；Белый свет 是人世间、世界。由于白天会给人带来光明、温暖，于是，白色便渐渐有了高贵、纯洁美好、永恒、和平等的象征意。也正因如此，新娘的嫁衣通常为白色。安德烈·别雷在《神圣的色彩》一文中写到，白色是天人合一的象征。Белый храм 指教堂，белый ангел 指天使。除此之外，白色还代表未知、自由、公开。例如，俄罗斯童话中的主人公常努力寻找“白色的光”（белый свет），即寻找未知的世界；белая земля 代表开放的土地。Белые воротнички（白领）是知识分子的象征，白色礼服、轿车、衬衫、装饰等象征了贵族阶层。然而，白色还有消极意义，如死亡、痛苦、恐惧、投降、冷漠等。斯拉夫人为死去的人穿上白色的衣服，并罩上白色的布。在非洲和澳洲，人们会在逝去亲人的遗体上涂上白色的染料。在中国，白色是葬礼的颜色。
在叶赛宁诗歌中，白色积极意颇为广泛。白色象征纯洁、真诚、静谧、牺牲和高贵。它常让人联想起冬天、白雪、严寒、动植物、自然现象等。例如，叶赛宁诗中有这样的诗句：“一片白雪覆盖大地”、“白天鹅游去了”、“在我的窗前，有一棵白桦树”等，以及一些短语：白色原野、白色雾霭、白玫瑰等。
在《白桦》一诗中，诗人写到：
在我的窗前，
有一棵白桦，
仿佛涂上银霜，
披了一身雪花。
在这首诗中，白桦表达喜悦、愉快的心情，象征故乡、纯净、新生活的开始，也代表了诗人美好而难忘的童年。叶赛宁于1913年写下此诗，那时，他刚满18岁，青春洋溢，对新生活充满希望。白桦本身为白色，象征新一天的开始，更象征新生活的开始。而由于搬到莫斯科，也有着怀念遥远故乡、逝去童年的情绪。对诗人来说，白桦树是故乡的代表，童年的回忆，是生命中最为欢乐而幸福的时光。诗中虽描绘的是寒冷的冬晨，但读起来却感到热情、温暖，充满能量。
1917年，叶赛宁写下《我踏着初雪信步前行》，在诗中，他将白色比作梦想、幸福：
我踏着初雪信步前行，
心潮迸涌如初绽的铃兰。
黄昏在我道路上空，
点起了星星的蓝色烛焰。
……
啊，多美，这洁白的雪布！
微寒使我热血腾起，
多么想把白桦袒露的胸脯，
紧紧贴住我的躯体。……
初雪会让人产生快乐的情绪，让人有所期待。正如诗人叶赛宁看到初雪后想象未来一样。未来会发生什么？是希望还是迷茫？他独自走在雪中沉思着。看到夜幕降临，洁白明亮的雪布上，诗人不禁感叹：啊，多美！此时的他一定找到了答案：不论前方是光明还是黑暗，都会相信未来，相信前方的幸福，燃起热血，一路向前。 白色在叶诗中大多带有积极意义，但也同样有着消极色彩，特别是在1917年十月革命之后，诗人的心境发生了一些变化，开始彷徨、踌躇。
1925年，诗人写下《冬天》一诗，表达了自己无比悲伤的情感：
茫茫的雪原，苍白的月亮，
殓衣盖住了这块大地。
穿孝的白桦哭遍了整座树林。
这儿谁死了？谁？莫不是我自己？
这是一首有着悲剧色彩的诗，雪原、月亮的色彩已从鲜亮变成苍白、灰暗。白色的殓衣象征无法逃离死亡，表达诗人无比沉痛悲伤的感情。运用拟人艺术手法，借白桦哭泣增强表现力和悲剧效果。用问句结束整首诗，让读者在思索的同时又瞬间得到答案：此人正是诗人自己。让人们与诗人一道感受悲痛、无助和无奈的情感，增强表达效果和悲剧色彩。
三、蓝色普遍象征意及其在叶赛宁诗中意
蓝色象征意来源于湛蓝、晴朗无云的天空，在神话传说中，天空是上帝、众神、天使居住的地方，因而蓝色最重要的象征意是神圣。与之相关的象征意有神秘、触不可及、高尚、纯洁、忠贞等。例如，голубое утро 指晴朗无云的早晨，голубая кровь 指出身高贵，голубые мечты 指秘藏的，无法实现的梦想。在古代，蓝色象征忠诚、守信。如果一个种族的标志是蓝色，那么这个种族就有着真诚守信的品格。这也是贵族阶层所必备的品格。再如，一些童话中恶魔为了欺骗他人，会将皮毛变成蓝色。在中世纪的欧洲，愿意向妻子证明忠贞不渝的骑士会身穿蓝色制服。在英国和俄罗斯，勋章和奖章的绸带为蓝色，如嘉德勋章（英国爵士最高级别勋章）、赛马奖章等，代表英勇、优胜。蓝色亦为大海的颜色，因而象征平静、永恒。在现代社会，蓝色仍象征沉着冷静、智慧、信任。除此之外，蓝色还有消极意义。在古埃及，蓝色象征哀悼。法国人将灾难称为“蓝色恐惧”。斯拉夫人认为蓝色象征悲伤、痛苦，是魔鬼的世界，代表死亡、罪恶。
蓝色在叶诗中运用最为广泛。俄罗斯诗人斯达尼斯拉夫·古纳耶夫说；“蓝色是一切纯洁、高贵、神圣的象征。”叶赛宁将蓝色比作祖国，歌颂并赞美广袤的大地。他的诗中有“蓝色的山脉”、“蓝色的港湾”、“蓝莹莹的乡间”等。在《罗斯，我亲爱的祖国》一诗中，诗人写到：“广袤的大地不见边际，只见深蓝一片。”在《啊，故乡！》中，他写到：“我漫步在蓝莹莹的乡间，这里的景色竟如此迷人，我满怀欣喜，如醉如狂，但我完全像你呵，母亲。”心情愉悦时，夜晚是蓝色的，黎明是蓝色的，风是蓝色的；充满温情和爱意时，情人的眼睛是蓝色的。
对叶赛宁来说，蓝色是祖国富饶的国土，是一切的来源。他在诗中写到：
富饶与和平是您的馈赠，
我们唱着蓝色的歌，
给予一切的
是您，无边的疆土！
这首诗中，蓝色象征造物主一样的神圣、善良、无私和高尚，给予人们所需要的一切。人们又唱着赞美诗感恩大地。诗人抒发了对祖国广袤国土无限钦佩、赞美和热爱之感，并描绘了人与自然和谐相处的美好画面。
早期作品中，叶赛宁诗歌里的蓝色主要体现了他对祖国的诚挚的爱，而随着时间的推移，思想和经历发生了变化，蓝色变成了对美好时光的怀念，变得忧郁了。在《蓝色的雾霭，无边的雪原》一诗中，诗人借用蓝色抒发悲伤与思念的情怀。
蓝色的雾霭，无边的雪原，
月色苍白昏暗。
回忆童年，
心中无限伤感。
……
我没哭，
只笑心中再无热情，
台阶上趴着狗的小屋，
仍是别离时的模样。
这首诗中，诗人将趋向死亡的意识传达了出来。诗歌创作于1925年九月末，这期间，诗人无数次提到死亡。蓝色的雾霭描绘了寒冷刺骨的冬夜，此时此刻，诗人回到曾经居住的小屋，回想起离开故乡时的情景。时光飞逝，生命中的亲人和朋友一个个离去。他在小屋前驻足，凝神思索着过去和未来，试图弄清生命的意义。叶赛宁出生在农村，其小生产者意识使他不能完全理解革命，在前期，他对革命充满热情，但“庄稼汉天堂”梦想破灭后，他开始对未来产生迷茫，认为前景灰暗。再加上爱情不如意，使得诗人在诗中流露出忧郁的情感。蓝色代表了诗人对祖国和大自然的爱，而之中又掺杂着浓重的忧郁情绪。
四、金色普遍象征意及其在叶赛宁诗中意
金色是太阳的颜色，象征光明、富贵、荣耀、胜利和智慧。在古埃及，金色象征太阳神。在印度尼西亚，金色象征真理和文明。在希腊，金色代表永恒和智慧。古希腊神话中，人们剪下羊毛，投到含金的河中，山羊的毛皮上就会沾上一层金砂，人们将这样的毛皮称为“金羊毛”，它价值连城，非常珍贵。金色象征能量、丰收，常用于神圣的仪式。心理学家认为，金色是心灵的颜色，因为在古代金色就象征勇敢、善良、乐观等一系列品格。金色给人以温暖而欢快的印象，但它又是秋天树叶枯黄的色彩，因而又有恐惧、忧伤、失望、痛苦、死亡之意。
金色在叶赛宁诗中占有重要地位，这与金色象征光明、神圣、真理等是分不开的。诗人用金色象征阳光、东正教文化、自然风光等。例如，“阳光明亮”、“太阳，太阳，如此金黄”、“依偎着金色的圣像是多么美好”等。金色在叶诗中也作为形象出现，例如，月亮、俄罗斯、抒情主人公及他的情人、诗作等，这些都与诗人自身生活相关。
《狗之歌》一诗中，诗人表达了对一切生命的爱和恻隐之心。例如，诗中有“金灿灿的蒲席”、“棕黄色小狗”、“金色的星辰”等。他将诗中很多东西都饰以暖色系，不仅让形象更加鲜明，也让读者得到审美愉悦，给人感觉亲切、可爱。再如《日出》中，“金色的彩带”、“朝阳的万道金箭”、“金色的山泉”等景物都为金黄色，表达诗人对大自然的无限热爱和心中无比愉悦之情。
1917年，叶赛宁以饱满的革命热情迎接十月革命，将革命称为“尊敬的客人”，并写下《啊，这就是幸福……》一诗： 金色的俄罗斯，高唱吧，高唱，
急切的风不停地把歌声送向四方！
欢乐的人沉浸在喜悦中，
书写你那牧人痛苦的篇章。
金色的俄罗斯，高唱吧，高唱。
革命期间，诗人满怀激情投身革命，发表诗作、编写颂词、电影脚本，对革命、对未来充满信心，并积极歌颂革命人民。诗中，叶赛宁将祖国描绘成金色，我们看到，祖国大地一片金色，洋溢着革命热情，人们对未来充满希望。
金色在叶诗中也有着忧郁色彩，在《金色丛林不再说话》一诗中，诗人抒发了相思之愁：
金色丛林不再说话，
白桦的挽留亲切而清晰，
可那飞雁凄然离去，
心中没有留恋和惋惜。
……
独自伫立在荒凉大地，
鹤群迎风消失在天际，
想起多少青春欢乐时光，
已没有往事值得我叹息。
本诗第一句运用拟人的手法，借助白桦林的喑哑表达自己对故乡的无限眷恋之感。白桦是故乡的象征，有什么能让故乡为之动容的呢？那便是诗人别离故乡了。大雁和鹤群代指诗人自己，“凄然离去”和“消失在天际”包含着诗人独自一人漂泊他乡，有家而归不得的凄凉之情。借景抒情，读来感人肺腑。
再如《不惋惜，不呼唤，我也不啼哭》一诗中，金色象征枯萎和忧伤：
不惋惜，不呼唤，我也不啼哭
一切将逝去……如苹果花丛间的薄雾
金黄的落叶堆满我心间——
我已再不是青春少年。
这首诗写于1921年，诗人26岁。在经历十月革命的浪潮后，诗人内心已发生转变，不再像前期那样单纯向往革命了。他意识到，由于经历和思想发生了转变，自己已不再是青春年少了。诗中流露出诗人对青春的怀恋和与青春挥手告别的忧伤之情。
五、色彩运用的意义
在诗中运用色彩是传递思想、表达感情的最直接的方式，诗人可以借助色彩描绘物体、事件，传达情感、表现内心世界。而其中最具代表性的则属新农民诗派诗人叶赛宁了。俄罗斯诗人亚历山大·布洛克在《色彩与词汇》一文中写到，俄罗斯诗坛中出现了一位借助大自然瑰丽色彩传递情感的诗人——他就是叶赛宁。叶赛宁借用表示色彩的词语描绘色彩鲜艳的大自然，这些词语不仅表现颜色之美，更传递诗中具体思想感情。
叶诗中的色彩非常丰富，同一种颜色又有好几个层面，例如，蓝色有深蓝、蔚蓝、蓝莹莹、浅蓝等。这些略有差异的颜色使诗中形象更加鲜明，更具浪漫色彩，也更表现了诗人心情之变化，内心情感之细腻。这有助于读者理解诗中情感，理解诗人内心的情感世界。此外，读者在读诗过程中，能通过作者描绘之景想象俄罗斯大自然风光，这有助于读者理解俄罗斯语言与文化。
参考文献：
[1]谭林.俄语语言国情学.吉林大学出版社，1997
[2]岳风麟，顾蕴璞.叶赛宁研究论文集.北京大学出版社，1987
[3]Юрьев Ф.И.Цвет в искусстве книги.Киев，1987
作者简介：刘卓涵（1993-），女，汉族，吉林长春人，在读研究生，吉林大学，研究方向：俄语语言与文化方向。
本文研究目的为探讨色彩在叶赛宁诗歌中的具体涵义、所传达的内心情感及使用色彩的意义和作用。使用文献研究法、理论与实际相结合法进行研究。通过对比色彩传达情感的不同，更深入探讨了叶赛宁的内心情感世界。这对学者们了解俄罗斯文化和语言国情有着重要的理论和实际意义。
关键词：叶赛宁；色彩运用；象征意义；情感表达；意义和作用
中图分类号：OI文献标识码：A文章编号：1671-864X（2016）10-0 017 -03
一、叶诗在俄罗斯文学中的地位及其色彩的使用
叶赛宁是20世纪俄罗斯最伟大、最受读者喜爱的抒情诗人之一，新农民诗派代表人物。在他短暂的一生中，创作了大量璀璨的诗篇，或青春洋溢，或柔情似水，或徘徊迷茫，或悲痛感伤。至今，人们仍为他的才华所折服。高尔基曾说，叶赛宁不仅仅作为人，而更是祖国伟大的大自然所创造的机体。对世界上所有生命体的爱和慈悲造就了他。
叶赛宁是俄罗斯大自然的诗人，他将自然作为诗歌创作中最基本、最核心的元素，歌唱并赞美俄罗斯美丽辽阔的国土。当然，描绘自然离不开色彩的运用。叶赛宁作为意象派诗人，更重视情感抒发的方式方法，在诗中大量使用色彩表达情感正是其表情达意的技巧。色彩是传递美感最直接的形式，读者正是通过这种视觉感体会诗人内心情感世界。诗中有画，画中有诗，如临其境。而选择色彩作为情感表达的方式并非偶然，它源于诗人本身的世界观，对祖国的情感和自身性格特点。
蓝、白、红、黄、金五种颜色在叶诗中应用较为广泛。在俄罗斯传统文化中，白色常代表纯洁、真理、高贵、喜悦和希望。对诗人叶赛宁来说，白色是屋顶的月光，平静的河川，雪白的翅膀，是童年的色彩。蓝色是天空、大海、双眸的颜色，是高贵、忠贞、永恒的象征。叶赛宁在诗中将蓝色比作祖国，抒发对祖国的无限热爱之情。金色代表太阳、光明、富裕、智慧和权威，诗人将金色视作使命的指示，赋予其神圣的色彩。
读者们被叶赛宁诗中鲜活的形象和生动的色彩所吸引，就像伊利亚·谢尔文斯基说的那样：“我还从未见过如此丰富的画面。”叶赛宁给我们留下了传奇而又宝贵的诗作，从他的诗歌中，我们能体会出其内心丰富的情感世界。下面将分别介绍蓝、白、金三色。
二、白色普遍象征意及其在叶赛宁诗中意
通常意义上来讲，白色代表着善良的青年，快乐的情绪。在古代，白色象征“透明”，“明亮”。例如，Очи белы 代表明亮的双眸；Белый свет 是人世间、世界。由于白天会给人带来光明、温暖，于是，白色便渐渐有了高贵、纯洁美好、永恒、和平等的象征意。也正因如此，新娘的嫁衣通常为白色。安德烈·别雷在《神圣的色彩》一文中写到，白色是天人合一的象征。Белый храм 指教堂，белый ангел 指天使。除此之外，白色还代表未知、自由、公开。例如，俄罗斯童话中的主人公常努力寻找“白色的光”（белый свет），即寻找未知的世界；белая земля 代表开放的土地。Белые воротнички（白领）是知识分子的象征，白色礼服、轿车、衬衫、装饰等象征了贵族阶层。然而，白色还有消极意义，如死亡、痛苦、恐惧、投降、冷漠等。斯拉夫人为死去的人穿上白色的衣服，并罩上白色的布。在非洲和澳洲，人们会在逝去亲人的遗体上涂上白色的染料。在中国，白色是葬礼的颜色。
在叶赛宁诗歌中，白色积极意颇为广泛。白色象征纯洁、真诚、静谧、牺牲和高贵。它常让人联想起冬天、白雪、严寒、动植物、自然现象等。例如，叶赛宁诗中有这样的诗句：“一片白雪覆盖大地”、“白天鹅游去了”、“在我的窗前，有一棵白桦树”等，以及一些短语：白色原野、白色雾霭、白玫瑰等。
在《白桦》一诗中，诗人写到：
在我的窗前，
有一棵白桦，
仿佛涂上银霜，
披了一身雪花。
在这首诗中，白桦表达喜悦、愉快的心情，象征故乡、纯净、新生活的开始，也代表了诗人美好而难忘的童年。叶赛宁于1913年写下此诗，那时，他刚满18岁，青春洋溢，对新生活充满希望。白桦本身为白色，象征新一天的开始，更象征新生活的开始。而由于搬到莫斯科，也有着怀念遥远故乡、逝去童年的情绪。对诗人来说，白桦树是故乡的代表，童年的回忆，是生命中最为欢乐而幸福的时光。诗中虽描绘的是寒冷的冬晨，但读起来却感到热情、温暖，充满能量。
1917年，叶赛宁写下《我踏着初雪信步前行》，在诗中，他将白色比作梦想、幸福：
我踏着初雪信步前行，
心潮迸涌如初绽的铃兰。
黄昏在我道路上空，
点起了星星的蓝色烛焰。
……
啊，多美，这洁白的雪布！
微寒使我热血腾起，
多么想把白桦袒露的胸脯，
紧紧贴住我的躯体。……
初雪会让人产生快乐的情绪，让人有所期待。正如诗人叶赛宁看到初雪后想象未来一样。未来会发生什么？是希望还是迷茫？他独自走在雪中沉思着。看到夜幕降临，洁白明亮的雪布上，诗人不禁感叹：啊，多美！此时的他一定找到了答案：不论前方是光明还是黑暗，都会相信未来，相信前方的幸福，燃起热血，一路向前。 白色在叶诗中大多带有积极意义，但也同样有着消极色彩，特别是在1917年十月革命之后，诗人的心境发生了一些变化，开始彷徨、踌躇。
1925年，诗人写下《冬天》一诗，表达了自己无比悲伤的情感：
茫茫的雪原，苍白的月亮，
殓衣盖住了这块大地。
穿孝的白桦哭遍了整座树林。
这儿谁死了？谁？莫不是我自己？
这是一首有着悲剧色彩的诗，雪原、月亮的色彩已从鲜亮变成苍白、灰暗。白色的殓衣象征无法逃离死亡，表达诗人无比沉痛悲伤的感情。运用拟人艺术手法，借白桦哭泣增强表现力和悲剧效果。用问句结束整首诗，让读者在思索的同时又瞬间得到答案：此人正是诗人自己。让人们与诗人一道感受悲痛、无助和无奈的情感，增强表达效果和悲剧色彩。
三、蓝色普遍象征意及其在叶赛宁诗中意
蓝色象征意来源于湛蓝、晴朗无云的天空，在神话传说中，天空是上帝、众神、天使居住的地方，因而蓝色最重要的象征意是神圣。与之相关的象征意有神秘、触不可及、高尚、纯洁、忠贞等。例如，голубое утро 指晴朗无云的早晨，голубая кровь 指出身高贵，голубые мечты 指秘藏的，无法实现的梦想。在古代，蓝色象征忠诚、守信。如果一个种族的标志是蓝色，那么这个种族就有着真诚守信的品格。这也是贵族阶层所必备的品格。再如，一些童话中恶魔为了欺骗他人，会将皮毛变成蓝色。在中世纪的欧洲，愿意向妻子证明忠贞不渝的骑士会身穿蓝色制服。在英国和俄罗斯，勋章和奖章的绸带为蓝色，如嘉德勋章（英国爵士最高级别勋章）、赛马奖章等，代表英勇、优胜。蓝色亦为大海的颜色，因而象征平静、永恒。在现代社会，蓝色仍象征沉着冷静、智慧、信任。除此之外，蓝色还有消极意义。在古埃及，蓝色象征哀悼。法国人将灾难称为“蓝色恐惧”。斯拉夫人认为蓝色象征悲伤、痛苦，是魔鬼的世界，代表死亡、罪恶。
蓝色在叶诗中运用最为广泛。俄罗斯诗人斯达尼斯拉夫·古纳耶夫说；“蓝色是一切纯洁、高贵、神圣的象征。”叶赛宁将蓝色比作祖国，歌颂并赞美广袤的大地。他的诗中有“蓝色的山脉”、“蓝色的港湾”、“蓝莹莹的乡间”等。在《罗斯，我亲爱的祖国》一诗中，诗人写到：“广袤的大地不见边际，只见深蓝一片。”在《啊，故乡！》中，他写到：“我漫步在蓝莹莹的乡间，这里的景色竟如此迷人，我满怀欣喜，如醉如狂，但我完全像你呵，母亲。”心情愉悦时，夜晚是蓝色的，黎明是蓝色的，风是蓝色的；充满温情和爱意时，情人的眼睛是蓝色的。
对叶赛宁来说，蓝色是祖国富饶的国土，是一切的来源。他在诗中写到：
富饶与和平是您的馈赠，
我们唱着蓝色的歌，
给予一切的
是您，无边的疆土！
这首诗中，蓝色象征造物主一样的神圣、善良、无私和高尚，给予人们所需要的一切。人们又唱着赞美诗感恩大地。诗人抒发了对祖国广袤国土无限钦佩、赞美和热爱之感，并描绘了人与自然和谐相处的美好画面。
早期作品中，叶赛宁诗歌里的蓝色主要体现了他对祖国的诚挚的爱，而随着时间的推移，思想和经历发生了变化，蓝色变成了对美好时光的怀念，变得忧郁了。在《蓝色的雾霭，无边的雪原》一诗中，诗人借用蓝色抒发悲伤与思念的情怀。
蓝色的雾霭，无边的雪原，
月色苍白昏暗。
回忆童年，
心中无限伤感。
……
我没哭，
只笑心中再无热情，
台阶上趴着狗的小屋，
仍是别离时的模样。
这首诗中，诗人将趋向死亡的意识传达了出来。诗歌创作于1925年九月末，这期间，诗人无数次提到死亡。蓝色的雾霭描绘了寒冷刺骨的冬夜，此时此刻，诗人回到曾经居住的小屋，回想起离开故乡时的情景。时光飞逝，生命中的亲人和朋友一个个离去。他在小屋前驻足，凝神思索着过去和未来，试图弄清生命的意义。叶赛宁出生在农村，其小生产者意识使他不能完全理解革命，在前期，他对革命充满热情，但“庄稼汉天堂”梦想破灭后，他开始对未来产生迷茫，认为前景灰暗。再加上爱情不如意，使得诗人在诗中流露出忧郁的情感。蓝色代表了诗人对祖国和大自然的爱，而之中又掺杂着浓重的忧郁情绪。
四、金色普遍象征意及其在叶赛宁诗中意
金色是太阳的颜色，象征光明、富贵、荣耀、胜利和智慧。在古埃及，金色象征太阳神。在印度尼西亚，金色象征真理和文明。在希腊，金色代表永恒和智慧。古希腊神话中，人们剪下羊毛，投到含金的河中，山羊的毛皮上就会沾上一层金砂，人们将这样的毛皮称为“金羊毛”，它价值连城，非常珍贵。金色象征能量、丰收，常用于神圣的仪式。心理学家认为，金色是心灵的颜色，因为在古代金色就象征勇敢、善良、乐观等一系列品格。金色给人以温暖而欢快的印象，但它又是秋天树叶枯黄的色彩，因而又有恐惧、忧伤、失望、痛苦、死亡之意。
金色在叶赛宁诗中占有重要地位，这与金色象征光明、神圣、真理等是分不开的。诗人用金色象征阳光、东正教文化、自然风光等。例如，“阳光明亮”、“太阳，太阳，如此金黄”、“依偎着金色的圣像是多么美好”等。金色在叶诗中也作为形象出现，例如，月亮、俄罗斯、抒情主人公及他的情人、诗作等，这些都与诗人自身生活相关。
《狗之歌》一诗中，诗人表达了对一切生命的爱和恻隐之心。例如，诗中有“金灿灿的蒲席”、“棕黄色小狗”、“金色的星辰”等。他将诗中很多东西都饰以暖色系，不仅让形象更加鲜明，也让读者得到审美愉悦，给人感觉亲切、可爱。再如《日出》中，“金色的彩带”、“朝阳的万道金箭”、“金色的山泉”等景物都为金黄色，表达诗人对大自然的无限热爱和心中无比愉悦之情。
1917年，叶赛宁以饱满的革命热情迎接十月革命，将革命称为“尊敬的客人”，并写下《啊，这就是幸福……》一诗： 金色的俄罗斯，高唱吧，高唱，
急切的风不停地把歌声送向四方！
欢乐的人沉浸在喜悦中，
书写你那牧人痛苦的篇章。
金色的俄罗斯，高唱吧，高唱。
革命期间，诗人满怀激情投身革命，发表诗作、编写颂词、电影脚本，对革命、对未来充满信心，并积极歌颂革命人民。诗中，叶赛宁将祖国描绘成金色，我们看到，祖国大地一片金色，洋溢着革命热情，人们对未来充满希望。
金色在叶诗中也有着忧郁色彩，在《金色丛林不再说话》一诗中，诗人抒发了相思之愁：
金色丛林不再说话，
白桦的挽留亲切而清晰，
可那飞雁凄然离去，
心中没有留恋和惋惜。
……
独自伫立在荒凉大地，
鹤群迎风消失在天际，
想起多少青春欢乐时光，
已没有往事值得我叹息。
本诗第一句运用拟人的手法，借助白桦林的喑哑表达自己对故乡的无限眷恋之感。白桦是故乡的象征，有什么能让故乡为之动容的呢？那便是诗人别离故乡了。大雁和鹤群代指诗人自己，“凄然离去”和“消失在天际”包含着诗人独自一人漂泊他乡，有家而归不得的凄凉之情。借景抒情，读来感人肺腑。
再如《不惋惜，不呼唤，我也不啼哭》一诗中，金色象征枯萎和忧伤：
不惋惜，不呼唤，我也不啼哭
一切将逝去……如苹果花丛间的薄雾
金黄的落叶堆满我心间——
我已再不是青春少年。
这首诗写于1921年，诗人26岁。在经历十月革命的浪潮后，诗人内心已发生转变，不再像前期那样单纯向往革命了。他意识到，由于经历和思想发生了转变，自己已不再是青春年少了。诗中流露出诗人对青春的怀恋和与青春挥手告别的忧伤之情。
五、色彩运用的意义
在诗中运用色彩是传递思想、表达感情的最直接的方式，诗人可以借助色彩描绘物体、事件，传达情感、表现内心世界。而其中最具代表性的则属新农民诗派诗人叶赛宁了。俄罗斯诗人亚历山大·布洛克在《色彩与词汇》一文中写到，俄罗斯诗坛中出现了一位借助大自然瑰丽色彩传递情感的诗人——他就是叶赛宁。叶赛宁借用表示色彩的词语描绘色彩鲜艳的大自然，这些词语不仅表现颜色之美，更传递诗中具体思想感情。
叶诗中的色彩非常丰富，同一种颜色又有好几个层面，例如，蓝色有深蓝、蔚蓝、蓝莹莹、浅蓝等。这些略有差异的颜色使诗中形象更加鲜明，更具浪漫色彩，也更表现了诗人心情之变化，内心情感之细腻。这有助于读者理解诗中情感，理解诗人内心的情感世界。此外，读者在读诗过程中，能通过作者描绘之景想象俄罗斯大自然风光，这有助于读者理解俄罗斯语言与文化。
参考文献：
[1]谭林.俄语语言国情学.吉林大学出版社，1997
[2]岳风麟，顾蕴璞.叶赛宁研究论文集.北京大学出版社，1987
[3]Юрьев Ф.И.Цвет в искусстве книги.Киев，1987
作者简介：刘卓涵（1993-），女，汉族，吉林长春人，在读研究生，吉林大学，研究方向：俄语语言与文化方向。