摘要：佛家“悟性”培养对于语文学习亦有重要借鉴意义，培养悟性，决不可给学生吃现成饭，给现成答案，要给学生自由支配的时间，要留给学生想象的空间、回味的余地。充分阅读是“悟性”培养的基础，点拨启发是“悟性”培养的关键。
　　关键词：阅读教学；悟性；培养
　　
　　“悟”是佛家语，也是佛家最重要的教育方法，其大意是“领悟”。
　　它山之石，可以攻玉。佛家“悟性”培养对于语文学习亦有重要借鉴意义。培养悟性，就要创设一种氛围与契机，教师或抛砖引玉，或画龙点睛，或点拨指示，决不可给学生吃现成饭，给现成答案，要给学生自由支配的时间，要留给学生想象的空间、回味的余地。
　　一、充分阅读是“悟性”培养的基础
　　“读”是语文教学的重要内容，也是学习语文的重要方法，让学生广泛、充分地阅读，是很有必要的。而我们不少语文老师都犯了一个不小的错误，就是剥夺了学生的一项巨大的财富——自由支配的时间。在我做的一次调查中一些学生写道：“我所遇见的语文老师多是这样的，学习现代文，先介绍作者，接着让我们读课文，我们还没有读懂课文，老师就分析课文，老师分析课文时，自己提问题自己答，我们在下面机械地记。其实，老师提出问题让我们思考，我们也不可能思考，因为我们还未读懂课文。学习古文更是如此，介绍作者，翻译课文，处理课后练习题，这些都无需我们思考，只是机械地记。”这是学生切肤的感受、急切的呼声。学生没有充足的时间进行充分的阅读，而给学生充分的自由支配的时间，对全面发展和形成他们的智力与审美情趣又是必不可少的，学生在阅读时，并不以识记为目的，而应做到尽量深刻地理解材料，领悟材料。
　　通常教师们抱怨时间不够，我亦有同感，但同时也要看到，有些时候，时间是被教师白白浪费掉了，浪费时间而无所用心，只能培养出一批“懒汉”。所以我们教师要在课堂教学中留给学生充足的时间去充分地阅读材料，留给学生思考的余地。
　　二、点拨启发是“悟性”培养的关键
　　在学生充分阅读文章的基础上，教师要不失时机地点拨学生去领悟文章。文章是有章法的，悟性是什么？教师可以从以下几方面加以点拨引导。
　　1．理清脉络
　　文脉是指文章的思路、行文的顺序和文章的结构，即为表现主题而前后彼此联系的线索和条理。“作者思有路，遵路识斯真。”理清文脉是领悟作者意图的一条途径，更是提高学生文章结构能力的重要途径。
　　2．体验情感
　　“文章不是无情物”“感人心者，莫先乎情”，这是古人对文章情感，即文章的感情色彩和思想倾向的体验与理解。大凡名篇佳作，无不渗透着作者强烈的思想感情：有的直抒胸臆，有的因事缘情，有的托物言志。情感直露的文章学生易懂，而那些含蓄的文章，教师就要告诉学生通过透视文章采用的象征、比喻、烘托等手法悟其情感。如读马致远的《天净沙》，就要启发学生借助联想去想象“小桥、流水、人家”的荒凉意境，去领悟“断肠人在天涯”的凄凄之情。
　　刘勰在《文心雕龙》中说：“缀文者情动而辞发，观文者披文以入情。”阅读教学中，教师应点拨学生去领悟那些渗透于描写、叙述、议论中的隐隐情愫，使学生受到熏陶，培养其美好的思想情操。
　　3． 领悟主旨
　　主旨，从广义上讲，即文章的中心思
　　想，是作者对社会生活和现实经过观察、体验、研究、分析后在文中所表现的基本思想，是作者观点的体现，领悟文章主旨是我们阅读的最基本目的，领悟主旨不仅指理解文章所包含的深刻意义，而且在思想上也会受到启迪、教育。如学习了《廉颇与蔺相如》，不仅使学生认识到，作者凭史学家的严谨和文学家的激情，运用多种技法将一个个历史人物写得栩栩如生、形象鲜明，让我们如闻其声、如见其人，而且有助于提高学生的思想认识，使学生养成爱国团结、以大局为重、知过必改的美德。
　　4．玩味文风
　　文风，即文章的风格、辞采、情调等，领悟玩味文风，能从阅读中得到美的熏陶和艺术享受，提高审美能力。
　　“文如其人”，作家不同的立场、观点，不同的阅历、素养会形成不同的文学风格，有的含蓄委婉，有的奔放热情，有的幽默，有的严肃……北宋的苏轼在政治上屡遭贬谪，世界观上同时受到儒、释、道思想的影响，因而在创作上豪放中透着旷达；而辛弃疾一生怀抱着恢复祖国山河的豪情壮志，故其创作豪放中含着悲壮。赵树理小说平易近人，语言生动风趣，富有浓厚的乡土气息；孙犁小说风格清新俊逸，散发着浓郁的冀中平原的泥土气息。这些都是风格，阅读教学中教师要点拨学生去体会、领悟，悟中得情感、悟中求知识。
　　总之，放手教材于学生，使学生能够充分地阅读，在阅读中培养学生的悟性，培养学生解决处理问题的思维能力。学生每次领悟都是一次提高，把读中所悟得的知识用于写作；每次领悟，都能引起情感上的愉悦，培养学生学习语文的兴趣，学生乐于学习，教学中教师也就倍感轻松自然了。
　　
　　（作者单位：山东省泰安市泰山现代中学）