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元好问
文学家、历史学家，也称遗山先生
幼时聪慧，是个神童，长大后成为“北方文雄” “一代文宗”
支持偶像杜甫到为他做科研
以“丧乱诗”记录百姓苍生的悲欢离合
才华初显的天才少年
十六岁的你，会为什么而苦恼、焦虑？
有些人为了金榜题名挑灯夜读，有些人被少年维特烦恼深度困扰，有些人初选了人生轨迹打算出发。金章宗泰和五年（1205年），少年元好问背着行囊，只身奔赴并州赶考。
在途中他听闻一件奇事儿：一个猎捕大雁的人捕到了一双雁，其中一只死掉后，另一只本来已经逃脱的雁在上空盘旋、悲鸣，然后投地而死。元好问听后，从猎人手里买回殉情的雁葬在汾河边上，立碑刻下“雁丘”二字，并写《雁丘词》一阕：
问世间情为何物，直教生死相许？天南池北双色客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更育痴儿女。君应育语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？
横汾路，寂寞当年簫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，来信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
很多年后，无数痴儿怨女通过金庸的《神雕侠侣》共情于这首词，只是他们大多不知，那年，元好问才刚刚十六岁。才华横溢的人就是这样，在旅途中旁观到的事情，也会内化为自己的人生经验，然后总结、反思，推己及人。
每个文豪的出世都会伴随一些传说，元好问自然也不例外。
金章宗明昌元年（1190年）八月，元好问诞生在忻州农村的一个知识分子家庭里，在兄弟三人中排行老幺。由于他的叔父没有儿子，元好问出生七个月后，被过继给叔父元格。元格时任掖县县令，作为县令的儿子，元好问在基础教育阶段生活稳定、学习扎实。
元好问七岁便能写诗。四年后，他得到了翰林侍读学士兼知登闻鼓院路择的赏识，路择“爱其俊爽，教之为文”。十四岁时，元好问又师从陵川人郝晋卿，博通经史。
到十七岁时，元格被罢去凌川县令之职，但为了儿子的学习，直到元好问十九岁完成学业，才带全家离开陵川。父母之爱，为了子女的发展，个人的职业规划都可以向其倾斜，学区房又算得了什么。
仕途难测，人生无力
“神童”元好问坐拥地利与人和，并且身边“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，如果还有天时的话，按理说应当是前方道路光明。
学而优则仕，元好问从十六岁起开始参加科举考试。由于金昌宗明昌元年“识免乡试”的政策，他直接到并州参加府试，虽途中记录大雁爱情的作品名扬，但考试他却没上榜。泰和八年他又到长安参加府试，依然未中。
二十一岁那年，心灰意冷的元好问返回故里，在离祠堂几十里外的定襄遗山读书。两年之后，蒙古大军突袭秀容，屠城十万余众，其兄元好古丧生。为避兵祸，元好问举家迁往河南福昌，后转徙登封。
元好问一次又一次地与仕途错身而过。
三十二岁时，元好问终于进士及第。但因科场纠纷，被诬为“元氏党人”，任性的他便愤然不就选任。三年后，他又以优异的成绩考中科举，被任为权国史院编修，但官场人心险恶，他对于仕途的幻想很快如泡沫一般破灭。
次年，元好问因不满清冷生活请长假回到登封。还能有什么事比写书更能充实自己呢？于是在这期间，元好问开始为偶像杜甫写书。他撰写了“学术巨制”《杜诗学》，内容包括杜甫的传志、年谱和自唐朝以来对杜甫诗作的所有评论。
支持偶像到能为他做科研的境界，让现在很多粉丝们望尘莫及。其实与其说元好问是仰慕杜甫，不如说他是从杜甫的经历中看到了自己：一样的乱世，一样的眼见饿殍遍地，一样的无能为力。
岐阳·之二
百二关河革不横，十年戎马暗秦京。
岐阳西望无来信，陇水东流闻哭声。
野蔓有情萦战骨，残阳何意照空城！
从谁细向苍苍问，争连蚩尤作互兵？
只为记录百姓苍生
元好问的“丧乱诗”就是那个时代的纪实文学，记录着人们生活的悲欢离合。但与偶像杜甫不同的是，杜甫是乐观的，对国家的复兴还抱有希望;而元好问的底色更为悲情，他的诗里都充斥着绝望而又不甘心的情绪：
癸已五月三日北渡·其一
道旁僵卧满累囚，过去旃车似水流。
红粉哭随回鹘马，为谁一步一回头？
癸已五月三日北渡·其二
随营本佛贼于荣，大乐编钟满市排。
虏掠几何君莫问，大船浑载汴京来。
癸已五月三日北渡·其三
白骨纵横似乱麻，几年桑梓变龙沙。
只知河朔生灵尽，破屋疏烟却数家。
公元1233年，南宋、蒙古、金三国鼎立的局面轰然瓦解。四月蒙古兵攻破汴京，元好问做了两件事，一是向当时任蒙古国中书令的耶律楚材推荐了王若虚等人，请耶律楚材予以保护和任用。二是抱着新任“神童”白朴辗转于兵乱之中。
金亡后，元好问随大批金朝官员被俘，成为囚徒。
元太宗十一年（1239年）秋，因其诗文名气颇大，耶律楚材倾心元好问。可五十岁的元好问已无意出仕，选择了回乡隐居。
因为他明白何为“国破山河在”，当一切都灰飞烟灭，或许唯一不朽的只有文脉。
观察、记录，写作《壬辰杂编》。
编辑金国诗词总集，命名《中州集》。
以小说存史，著作《续夷坚志》。
创新散曲，自成一家。
元宪宗七年（1257年），元好问逝世，享年六十八岁。
骤雨打新荷
绿叶阴浓，遍池亭水阁，偏趁凉多。海榴初缝，朵朵簇红罗。老燕携雏弄语，有高柳鸣蝉相和。骤雨过，珍珠乱撒，打遍新荷。
人生百年育几，念良辰美景，休被虚过。穿通前定，何用苦张罗。命友邀宾玩赏，对芳樽浅酌低欹。且酩酊，任他两轮日月，来往如梭。
对于元好问来说，没有成为政见的实践者是因时代未能提供机会，但成为记录者则是冥冥之中历史赋予的使命。“身闰兴亡浩劫空，两朝文献一衰弱。无官未害餐周亲，有史深愁失楚弓。”这就是元好问，这位宋金对峙时期北方文学“一代文宗”的选择。
文学家、历史学家，也称遗山先生
幼时聪慧，是个神童，长大后成为“北方文雄” “一代文宗”
支持偶像杜甫到为他做科研
以“丧乱诗”记录百姓苍生的悲欢离合
才华初显的天才少年
十六岁的你，会为什么而苦恼、焦虑？
有些人为了金榜题名挑灯夜读，有些人被少年维特烦恼深度困扰，有些人初选了人生轨迹打算出发。金章宗泰和五年（1205年），少年元好问背着行囊，只身奔赴并州赶考。
在途中他听闻一件奇事儿：一个猎捕大雁的人捕到了一双雁，其中一只死掉后，另一只本来已经逃脱的雁在上空盘旋、悲鸣，然后投地而死。元好问听后，从猎人手里买回殉情的雁葬在汾河边上，立碑刻下“雁丘”二字，并写《雁丘词》一阕：
问世间情为何物，直教生死相许？天南池北双色客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更育痴儿女。君应育语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？
横汾路，寂寞当年簫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，来信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
很多年后，无数痴儿怨女通过金庸的《神雕侠侣》共情于这首词，只是他们大多不知，那年，元好问才刚刚十六岁。才华横溢的人就是这样，在旅途中旁观到的事情，也会内化为自己的人生经验，然后总结、反思，推己及人。
每个文豪的出世都会伴随一些传说，元好问自然也不例外。
金章宗明昌元年（1190年）八月，元好问诞生在忻州农村的一个知识分子家庭里，在兄弟三人中排行老幺。由于他的叔父没有儿子，元好问出生七个月后，被过继给叔父元格。元格时任掖县县令，作为县令的儿子，元好问在基础教育阶段生活稳定、学习扎实。
元好问七岁便能写诗。四年后，他得到了翰林侍读学士兼知登闻鼓院路择的赏识，路择“爱其俊爽，教之为文”。十四岁时，元好问又师从陵川人郝晋卿，博通经史。
到十七岁时，元格被罢去凌川县令之职，但为了儿子的学习，直到元好问十九岁完成学业，才带全家离开陵川。父母之爱，为了子女的发展，个人的职业规划都可以向其倾斜，学区房又算得了什么。
仕途难测，人生无力
“神童”元好问坐拥地利与人和，并且身边“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，如果还有天时的话，按理说应当是前方道路光明。
学而优则仕，元好问从十六岁起开始参加科举考试。由于金昌宗明昌元年“识免乡试”的政策，他直接到并州参加府试，虽途中记录大雁爱情的作品名扬，但考试他却没上榜。泰和八年他又到长安参加府试，依然未中。
二十一岁那年，心灰意冷的元好问返回故里，在离祠堂几十里外的定襄遗山读书。两年之后，蒙古大军突袭秀容，屠城十万余众，其兄元好古丧生。为避兵祸，元好问举家迁往河南福昌，后转徙登封。
元好问一次又一次地与仕途错身而过。
三十二岁时，元好问终于进士及第。但因科场纠纷，被诬为“元氏党人”，任性的他便愤然不就选任。三年后，他又以优异的成绩考中科举，被任为权国史院编修，但官场人心险恶，他对于仕途的幻想很快如泡沫一般破灭。
次年，元好问因不满清冷生活请长假回到登封。还能有什么事比写书更能充实自己呢？于是在这期间，元好问开始为偶像杜甫写书。他撰写了“学术巨制”《杜诗学》，内容包括杜甫的传志、年谱和自唐朝以来对杜甫诗作的所有评论。
支持偶像到能为他做科研的境界，让现在很多粉丝们望尘莫及。其实与其说元好问是仰慕杜甫，不如说他是从杜甫的经历中看到了自己：一样的乱世，一样的眼见饿殍遍地，一样的无能为力。
岐阳·之二
百二关河革不横，十年戎马暗秦京。
岐阳西望无来信，陇水东流闻哭声。
野蔓有情萦战骨，残阳何意照空城！
从谁细向苍苍问，争连蚩尤作互兵？
只为记录百姓苍生
元好问的“丧乱诗”就是那个时代的纪实文学，记录着人们生活的悲欢离合。但与偶像杜甫不同的是，杜甫是乐观的，对国家的复兴还抱有希望;而元好问的底色更为悲情，他的诗里都充斥着绝望而又不甘心的情绪：
癸已五月三日北渡·其一
道旁僵卧满累囚，过去旃车似水流。
红粉哭随回鹘马，为谁一步一回头？
癸已五月三日北渡·其二
随营本佛贼于荣，大乐编钟满市排。
虏掠几何君莫问，大船浑载汴京来。
癸已五月三日北渡·其三
白骨纵横似乱麻，几年桑梓变龙沙。
只知河朔生灵尽，破屋疏烟却数家。
公元1233年，南宋、蒙古、金三国鼎立的局面轰然瓦解。四月蒙古兵攻破汴京，元好问做了两件事，一是向当时任蒙古国中书令的耶律楚材推荐了王若虚等人，请耶律楚材予以保护和任用。二是抱着新任“神童”白朴辗转于兵乱之中。
金亡后，元好问随大批金朝官员被俘，成为囚徒。
元太宗十一年（1239年）秋，因其诗文名气颇大，耶律楚材倾心元好问。可五十岁的元好问已无意出仕，选择了回乡隐居。
因为他明白何为“国破山河在”，当一切都灰飞烟灭，或许唯一不朽的只有文脉。
观察、记录，写作《壬辰杂编》。
编辑金国诗词总集，命名《中州集》。
以小说存史，著作《续夷坚志》。
创新散曲，自成一家。
元宪宗七年（1257年），元好问逝世，享年六十八岁。
骤雨打新荷
绿叶阴浓，遍池亭水阁，偏趁凉多。海榴初缝，朵朵簇红罗。老燕携雏弄语，有高柳鸣蝉相和。骤雨过，珍珠乱撒，打遍新荷。
人生百年育几，念良辰美景，休被虚过。穿通前定，何用苦张罗。命友邀宾玩赏，对芳樽浅酌低欹。且酩酊，任他两轮日月，来往如梭。
对于元好问来说，没有成为政见的实践者是因时代未能提供机会，但成为记录者则是冥冥之中历史赋予的使命。“身闰兴亡浩劫空，两朝文献一衰弱。无官未害餐周亲，有史深愁失楚弓。”这就是元好问，这位宋金对峙时期北方文学“一代文宗”的选择。