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湿婆崇拜远早于教派形成，约始于奥义书时代。楼陀罗作为吠陀补祗。在梨俱吠陀时代末期已经取得了重要地位。在属于《黑夜柔吠陀》系统的《白骡奥义书》(约公元前400年)中，他第一次被称作湿婆，并被形容为宇宙的创造者、保持者和毁灭者。《白骡奥义书洲每湿婆奉为最高神，在推动湿婆信仰发展，使之最终成为印度教的重要教派上，发挥了重大作用。