信仰的门槛

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太平天国基督教的外壳之下,事实上完全是中国封建专制宗法传统的再版。《上帝的中国儿子》一书里提到了洪秀全一些不太为人所知的生平,非常耐人寻味。1844年洪秀全结束了在广西桂平地区短暂的传教生活,回到广东花县老家,继续教书写作。此时,他的事迹逐渐为广州城内的基督教会人员注意到了。当时广州城里基督教传教组织(即汉会)的负责人是来自美国田纳西的浸礼会传教士罗孝全(IssacharRoberts),他是鸦片战争后第一个返回广州的外国人。1847年初,罗孝全的一个高级助手给洪秀 Under the Taiping Christianity’s shell, it is in fact completely a reprint of the feudal autocratic patriarchal tradition in China. The book “The Son of God in China” mentioned some of the less well-known lives of Hong Xiuquan and was very intriguing. In 1844, Hong Xiuquan ended his brief missionary life in Guiping, Guangxi. He returned to his hometown of Huaxian in Guangdong and continued his teaching writing. At this moment, his deeds gradually noticed for the Christian church in Guangzhou. At that time, the chief executive of the Christian Missionary Organization in Guangzhou (ie the Han Association) was Issachar Roberts, a Baptist missionary from Tennessee, the first foreigner to return to Guangzhou after the Opium War. In early 1847, a top aide to Luo Xiaoquan gave Hong Xiu
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