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作为中唐以来绵延不绝的古文运动的收束者 ,桐城派坚守古文写作的艺术性原则 ,注意不断体悟总结《左》、《史》、韩、欧以来的单行散体之文的写作经验和创作规律 ,形成了从诵读、鉴赏到写作的古文艺术体系。在桐城派的古文艺术体系中 ,方苞的“义法说”有着特殊的地位和意义。本文从言有物、言有序、雅洁论三个方面 ,具体阐述了义法说的内涵及其对桐城派古文理论的贡献。