两晋时期的合肥文化论析

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合肥地处中国南北融合交界线上.自古是兵家必争之地,又是鱼米之乡,一直都是南北文化过渡交流融合的重要地区.特别是三国时期曹操四次亲临合肥,以合肥为中心发展经济.这一时期的合肥经济文化教育都得到了快速发展,民风向善,有节义,不屈不挠.西晋统一之后,合肥又恢复到县级行政中心.由于社会的动荡,各地流民起义不断,各地移民大量涌入,社会也更重视经商“人竞商贩,不为田业”,人口的流动也为文化风俗的交流融合带来了更多的可能.当然,佛教和道教在也在合肥慢慢传播开来.庐江何氏家族对于佛教在合肥地区的传播起到重要作用,何尚之向宋文帝提出“神助道教”更是为佛教后世自上而下的发展开启了道路.而安徽地区风景秀丽,神仙传说很多,也为道教的传播提供了土壤.左慈就是最重要的人物,对江淮地区和葛洪影响很深.这一时期合肥也产生了一批文化教育科技成果和人才.
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