中午，灼热的太阳悬挂在赤道上空，刺眼的光线直射头顶，薄棉絮似的白云从山头掠过，我走出马赛马拉动物保护区不远，来到一个马赛人的部落走访。
　　眼前的马赛人部落，十分原始，占地约十亩，四周的篱笆用干树枝和防野兽入侵的荆棘围起，中间有五处低矮的木窝棚，后院是一个圆形牛圈。部落门口有几名马赛人把守，他们身穿红色布袍，修长的腿露出来，手里拿着一米多长的木棍，看上去十分强悍。篱笆外围聚着七八个孩子在玩耍嬉闹，双眼胆怯地看着我，伸手想要糖和面包。
　　走进部落，一股牛粪味道和酸臭气扑鼻而来，院里散落的粪屎、牛尿随处可见。身披蓝色布单的妇女怀抱孩子坐在地上兜售她们自己做的木项链、木手镯、木碗、木勺，成群的苍蝇蚊虫争相落在她们的眼边、嘴角和脸上。

　　部落酋长会说简单的英语，他带我一边参观一边述说马赛人的情况：“我们是一个马赛家族部落，老少三辈计50多人，世世代代在荒原上逐水草而居，繁衍生息，与牛羊为伴，与狮豹为邻，钻木取火，吃半生羊肉，喝牛奶，尽享大自然的恩赐。”
　　马赛人集中生活在肯尼亚南部和坦桑尼亚北部，大约有50万人。有的男人习惯梳一头小辫，女人反倒喜欢剃光头。为此，当地厕所标示有辫子的为男，光头的为女。妇女们的耳垂很有特点，每个耳垂有拳头大的孔，她们还是孩子时就把耳垂打出一个孔，然后用从细到粗的木棍插入，让耳洞渐渐扩大，她们以耳孔大为美。马赛人还以拔门牙为美，每个孩子长到5岁时，必须拔掉门牙。男女服装都是以一块布裹成长袍，布的色泽不泛鲜艳的红色，这主要是因为这种颜色比較醒目，有着自我保护的作用，动物看了会以为是火，退避三舍，另外红色是力量的象征。手不离长棍也是防护作用，若受到野兽特别是狮子侵袭，马赛人会持棍与之搏斗、拼打，直到将其赶跑或猎杀为止。
　　在马赛马拉草原上，只有马赛人才敢对狮子出手，显示这个部落的胆量和气魄。以往马赛人以木棍为武器，战胜狮豹的例子不胜枚举，陪同我的部落酋长就曾用木棍打死过一头猛狮。
　　听了酋长的介绍，我对于马赛人的勇敢很是敬佩，于是采访了酋长。
　　问：“狮子与人的力量悬殊太大了，你搏斗时不怕吗？”
　　酋长：“怕，就不是马赛人！我遇到狮子后，先是在狮子后面周旋，不能面对它。在任何情况下，见到狮子，都要绕到狮子后面，然后寻找时机。当狮子没有防备时，突然转到它的面前，用手中木棍猛戳狮子的一只眼，再与之搏斗。”
　　问：“那也够吓人的！”
　　酋长：“是呀，既要巧斗又要勇斗，用木棍狠砸狮子的脑部。”
　　讲完后，酋长带我一起跳马赛舞。没有伴奏，没有锣鼓，只听到齐唰唰的尖叫声、脚步声、舞棍声，原始而气势如虹。马赛人在扭动时，头顶狮子皮毛做的高帽，手持象牙棒，嘴吹野牛角，表现强大的气度。

　　望着一个个剽悍的马赛人身影，他们真不愧为马赛草原上的武士，酋长说：“要想成为一个真正的武士，要远离自己的部落，在漫漫荒野中宿营、生活、度日。期间，须亲手捕杀一头野狮才能回来，然后接受割礼。至此，被称为武士的马赛人才是当之无愧的！”
　　正午时分，我见证了马赛人的钻木取火。他们蹲下身子，把木棍抵在木板上，快速而有力地磨擦、钻眼，五六名壮士轮流搓转木棍，大约3分钟后，木棍和木板生烟，再移至干草中，口吹火起，燃烧，再移至炉灶引火烧水。
　　马赛人有吃生肉、喝牛血的习惯，这是祖祖辈辈留传下来的。他们用一支箭射向牛颈的静脉处，箭头的深度由一个圆盘定位。当血喷射出来后用葫芦盛收，最后用牛粪和草灰把牛的伤口封住。

　　酋长拥有五个妻子，说起此事，酋长感到幸运和骄傲。这时，酋长带我参观他住的窝棚。门很窄，只有半米之宽，一个人只能侧着身子进，刚钻进去，眼前一片黑暗，需低着头弯着腰才能走动。棚屋不大，却隔出好几个小间，有孩子们的草垫，妻妾的铺位，酋长的土炕，其中酋长住处最舒适，不仅可以取暖，还开有一个小窗口。墙体用树枝搭插结造，里外用牛粪涂抹，棚顶以牛皮覆盖。当我坐在酋长的草炕上时，酋长顺手给我脖子上戴了一个绳套，下端绑有一块骨头，酋长说：“这个座位是至高无上的，是给尊贵客人坐的。”我带着项链走出窝棚，才发现项链下是一颗动物的牙齿，这应该是酋长猎下的骄傲吧！于是，我拿出100美金，送给酋长，不算交易，只是回赠吧！
　　离开马赛部落感慨万千，那真是一处绝无沾染世俗的原始之地！