人本主义、国家秩序与经济增长——试论孔子、孟子、荀子经济思想中的“人本经济学”研究范式

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作为科学发展观的重要理论支撑,人本经济学在中国的构建具有十分重大的理论意义。为了进一步推动该领域的理论创新,本文拟从儒家传统经济思想中寻找新的思路,因而对照现代经济学体系,对儒家早期代表人物——孔子、孟子、荀子的经济思想进行了重新梳理,认为儒家为了解决经济学上的稀缺问题,采用了与现代经济学不同的人本主义路径,并由此产生了以国家为研究中心的人本经济学体系,其理论核心是颇具自由主义风范的“国退民进”思想。儒家特有的研究范式启示我们,一种以人的发展为中心的秩序观的形成是构建中国人本经济学的关键所在。 As an important theoretical support of the scientific concept of development, the construction of human-centered economics in China is of great theoretical significance. In order to further promote the theoretical innovation in this field, this article intends to seek new ideas from the traditional Confucian economic thoughts. Therefore, in light of the modern economic system, the thesis reconstructs the economic thoughts of the early representatives of Confucius, Confucius, Mencius and Xunzi, In order to solve the problem of economic scarcity, Confucianism adopted a different path of humanism from modern economics and resulted in a system of human-centered economics centered on the state. Its theoretical core is rather liberal. “Quoting People into People” Thought. The unique research paradigm of Confucianism suggests that the formation of a view of order centered on human development is the key to the construction of Chinese humanism.
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