青藏高原的碉楼

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  车子在川西高原的高山峡谷中穿行,公路边的沃日河倚着山势时而奔腾跳跃,时而在山谷间脉脉流淌。沃日,藏语里是“领地”的意思,与川西嘉绒藏族数千年的宫寨历史有关。沃日河也叫达维河,发源于四姑娘山的长坪沟,是小金川的左岸支流。这里曾是清代乾隆皇帝攻打大小金川的古战场。
  经过沃日镇,沃日河对岸的沃日土司官寨广场上的碉楼和藏经楼,即刻抓住了我的目光。虽是初次见到,陌生却又熟识,我便对这古老的土司官寨产生了浓厚的兴趣。
  有200多年历史的沃日土司官寨,是川西地区至今保存相对完好的一个嘉绒藏族土司官寨。坐北朝南、依山而建的土司官寨呈收拢簸箕形状,山下是一个小广场,一座约二十米高的山石垒起的四方形古碉楼拔地而起,旁边有一座汉族建筑风格的藏经楼,五层三重檐、四角攒尖顶,飞檐翘角,古色古香。碉楼与藏经楼之间有一座两三米长的小木桥相连,碉楼广场前有巍峨的护卫碉和经堂碉。置身于古老的嘉绒藏地土司官寨,我仿佛已穿越回《塵埃落定》里的土司官寨。高耸的碉楼在盆地形的山谷中格外醒目,碉楼四面自上而下有一些用于嘹望和侦察周边环境的小窗口。经历了数百年风雨的土司官寨,有多少被岁月风尘吹散的金戈铁马的故事,土司官寨广场是旧时代土司集会、训练官寨家兵、处置惩罚奴隶的场所,是土司政权的标志,也曾是蓄满奴隶血泪和硝烟四起的战场。
  在去往小金县的路上,沿途的山谷里有不少山寨都有石碉。石碉是土司官寨权力的象征。嘉绒藏族的先民早期为了防范野兽和外族的侵略,创建了石碉作为居住的房屋。史载,乾隆皇帝平定金川后,清朝在懋功实施“改土归流”(即以“流管”取代“土官”),设立懋功厅,取消小金川土司制度,建立“四屯一土”,各屯设守备,纳入清军体制,保留了沃日土,称鄂克什土。沃日土司官寨当初管辖范围较大,即是如今的日隆、达维、日尔、沃日四个乡镇所辖的沃日河南北两岸汉藏杂居地区。
  沃日土司官寨始建于1750年,碉楼在民国时期重建,为四角碉。藏经楼原有南北两个,如今只剩下南经楼,经过近些年的修缮,面目一新。藏经楼的外墙为石砌,二三层的栏杆、雕花窗户,与碉楼连接的悬空木桥都是新的。如今的藏经楼内四周是佛教壁画。经楼的飞檐上每个翘角都悬挂着一个古铜色的铃铛,有风吹过时,翘角上的风铃便响起悠扬的叮当声,此起彼伏,清脆的铃声在山谷间回响,经久不绝。此刻的山寨显得特别幽静,连吹过的山风都有一丝神秘的味道。
  我走出官寨村的时候,风又吹动了藏经楼上的风铃,铃声此起彼伏,在山谷中叮当回响。古老的土司官寨像是在借铃声风语为我们送行。
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