张景岳系明代名医，他精研中医古典《内经》且多有发挥，其代表作有《景岳全书》、《类经》等。后人多只认为张景岳擅长中医内科和妇科，其实，经过对他宏博学术思想的深入探索，我们发现他在300年前就对性医学及优生学有着入术三分的洞察力并作出了较大贡献。张景岳在《妇人规》中，于讨论夫妇孕育和闺房情趣时，认为夫妇间如能相互配合，则性生活和谐，孕育易成；如不能恰当协调，则情趣多矛盾，孕育多失败。并提出其关键在于“十机”的掌握。这“十机”的总结，较长沙马王堆汉墓出土的简书《养生方》、《合阴阳方》中所谓“合男女必有则”的概括要深刻得多。
　　
　　动机 即夫妇性生活时要掌握女方动情的表现。张景岳认为，妇女情欲低下时，则子门(包括现代所称的大小阴唇、阴道及内生殖器)未张开或无反应，动情时才启辟并有相宜的反应。但这一动机时刻，短暂易逝。子门未开而交，则时机太早；开后将闭而合，则时机嫌迟。
　　
　　合机 指的是夫妇交合宜双方性兴奋的出现要快慢一致。张景岳提出：如自己的性兴奋反应迟钝而对方性欲亢盛，则宜多出奇招，增强抚摸及情语的刺激；如自己的性兴奋反应疾速而对方性欲抑制，则宜稍安勿躁，应多方挑逗绸缪，使对方性欲剧增而后交合。
　　畏机
　　所谓强弱乃男女的“畏机”。如丈夫性能力强而妻子弱，则后者对性事将畏之如马蜂毒蝎；如丈夫性能力弱而妻子强，则前者常常望风而靡，不交而败。张景岳认为，对夫妻间性能力弱的一方也有抚慰和纠正的办法，这就要做到性事前后使对方深感情真意切、心悦乐为；要抑制对方的性欲过强虽有一定困难，但只要ll缶事时聚精会神，先申缒绻，预作绸缪，则亦能使之情愉意满。
　　会机 所谓远近乃男女之“会机”，指的是夫妇交会，双方性器官长短远近是否治宜。如男方阴茎过于长大，则性事时妻子常感不适或疼痛，如阴茎过短过小，则多只能在阴户口接触，对方既无法拒绝，但又不能深入。张景岳认为，要使阴茎不过于长大，须有所节制收敛；要使阳具不过于短小，则须坚持顾养先天肾气和后天脾气。
　　生机
　　所谓盈虚乃男女的“生机”，即夫妇交合须注意固护肾的生气，不可纵欲耗伤。肾的盈虚是蓄精养气则盈，多泄耗精则虚，纵欲多泄虽常有暂时的乐趣，却使身体受到耗伤而易衰志多病。
　　气 机
　　所谓劳逸乃男女的“气机”，指的是夫妇交合宜避劳累而待适逸以增其气。张景岳认为，人体过度劳累后则精力耗散而性功能减退，在安逸和舒畅时其精气饱满，可使性功能(包括生殖力)旺盛。
　　情机 所谓怀抱乃男女之“情机”。张景岳认为，夫妇情意相投，则生活和谐；情意失和，则离心离德。
　　
　　失 机 所谓暗产乃男子之“失机”，是指男手年壮体强时不可纵欲，否则可破坏早孕而致流产。
　　时 机 所谓童稚乃女子之“时机”，指的是女子尚为稚童、发育未成熟时，不当结婚。
　　阳机
　　所谓二火乃男女之“阳机”，中医认为人体有君火和相火等二火。正常情况下，相火辅佐君火活动。张景岳认为，君火在心，相火在肾，心肾所系，互为因果，故他赞成心绪宜静养，不可纵欲。