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怀疑论是笛卡尔形而上学的起点。普遍怀疑基于良知为我们提供的健全理智，始于对经验常识的反省，实际上是理智的自我反省。普遍怀疑的前提是诉诸健全的良知，其中暗含了三重公共性的理论预设；普遍怀疑并不等于反对经验，而是重新审视经验；普遍怀疑的起点是对感官不可靠的论证；普遍怀疑中预设了八个不证自明的前提。
从经验反省到理智直观——论笛卡尔普遍怀疑的方法论前提
【摘 要】
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怀疑论是笛卡尔形而上学的起点。普遍怀疑基于良知为我们提供的健全理智，始于对经验常识的反省，实际上是理智的自我反省。普遍怀疑的前提是诉诸健全的良知，其中暗含了三重公共性
【机 构】
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复旦大学哲学学院,上海社会科学院哲学研究所
【出 处】
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廊坊师范学院学报(社会科学版)
【发表日期】
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2011年6期
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