【摘 要】
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榆林窟的道教游人题记,清代及民国时期皆有。这些题记中,既有道士题壁,也有道教信徒和一般游人所书刻者。据洞窟调查资料显示,从时代来看,最早的道教游人题记为榆林窟第15窟
【基金项目】
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国家社科基金西部项目“敦煌石窟历代游人题记调查整理与研究”(18XKG008),甘肃省文物保护科学和技术研究课题“元以降瓜沙地区佛道交融现象--以敦煌石窟道教游人题记为中心”(GWJ201803),敦煌研究院院级课题“敦煌石窟游人题记调查研究”(2017-SK-YB-6)
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榆林窟的道教游人题记,清代及民国时期皆有。这些题记中,既有道士题壁,也有道教信徒和一般游人所书刻者。据洞窟调查资料显示,从时代来看,最早的道教游人题记为榆林窟第15窟清乾隆五十五年墨题;从巡礼者的地域来源看,除个别书题地名外,其余大多语焉不详;从活动内容来看,主要记述有诵经、祈愿、朝圣、巡礼以及求仙问道、炼丹服药等。这些题记蕴含着诸多方面的史料信息,为古代西北道教研究提供了大量珍贵文献资料。此外,榆林窟还有保存较好的清光绪年间匾额等,都是弥足珍贵的史料。
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