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通过时空、物、个人以及情感寄托的圣化,作为一名现代佛教在家信众的被访者在世俗生活之上,建构出一种颇具宗教意义的圣化生活,＂护生＂、＂为善去恶＂等伦理行为便可解释为符合此种圣化生活范式的习惯性行为,这是一种佛教徒伦理实践的超验圣化机制,与经验的逻辑实证机制显著不同。
圣化生活与佛教徒伦理实践
【摘 要】
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通过时空、物、个人以及情感寄托的圣化,作为一名现代佛教在家信众的被访者在世俗生活之上,建构出一种颇具宗教意义的圣化生活,＂护生＂、＂为善去恶＂等伦理行为便可解释为符合此种圣化生活范式的习惯性行为,这是一种佛教徒伦理实践的超验圣化机制,与经验的逻辑实证机制显著不同。
【机 构】
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国家“985工程”四川大学宗教、哲学与社会研究创新基地四川大学道教与宗教文化研究所浙江东方学院
【出 处】
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宗教学研究
【发表日期】
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2014年3期
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