正如包子好馅儿不在褶子上，不要被好莱坞的假象所欺骗，《功夫熊猫》是史上最了解中国的电影之一，在华丽动画的包裹下，是对中国历史文化最深刻的暗喻，而绝不仅是一只熊猫的成长史。
　　故事发生在一个典型环境:和平谷。这里有三教九流的民众，也有备受尊崇的大师，而在被人遗忘的角落，还有象征国家权力的机关——犀牛守卫的监狱。
　　统治者是由掌握了功夫的人构成，他们高高在上地居住在山巅的翡翠神殿里，随扈是清一色的鸭子。龙战士在这里拥有至高无上的权力，所有臣民必须对他行大礼。联想起中国文化，不难理解，龙战士就是皇帝的象征。
　　
　　和平谷现在的皇帝，是年迈的龟仙人。他是功夫的创造者，也是和平谷的最高权威。但他心知大限将至，必须为自己寻找一名继承人。龟仙人将“神龙卷轴”高高地收藏在盘龙嘴里，恰如当年正大光明匾额后的立储遗诏。换句话说，熊猫、雪豹和五侠所争夺的，是皇位继承权，而不是什么武林秘笈。
　　最为民众所熟悉的6位竞争者，雪豹和神奇五侠，却不入龟仙人的法眼，雪豹甚至为此付出了20年监禁的代价。为什么？
　　其一:他们都是浣熊师父的弟子。
　　浣熊师父是谁？他是龟仙人的弟子，他甚至也被民众衷心地称为“师傅”。他一人之下，万人之上。龟仙人和浣熊之间的矛盾，是君权和相权的矛盾。
　　但浣熊并不甘愿如此，他表面对龟仙人绝对臣服，暗地里却把“宝”押在了下一届继承人身上。当“捡到”雪豹这个武学奇才时，浣熊师父倾注了无限的爱和希冀。但龟仙人拒绝承认雪豹，公开的理由是雪豹心中有黑暗面。
　　这是在警告谁，浣熊心里最明白。他只能寄希望于夺权。雪豹发动的叛乱被龟仙人镇压，这一行动也令浣熊师父的梦想完全破灭。雪豹血洗和平谷，也使得浣熊师父在民间的威望降至最低。
　　即使如此，浣熊师父却认为自己还有机会。这一次，他更加谨慎。为避免目标太过集中，他培养了5名徒弟，也给龟仙人的“钦定”留有机会。同时，这5名弟子必须学会杂耍式的表演，去取悦和平谷里那些迷信武学的大众。浣熊师父只待龟仙人驾崩。
　　岂知龟仙人是深藏不露的。于是，当熊猫阿宝“偶然”地出现在比武大会上，龟仙人毫不犹豫地断定熊猫就是自己的接班人。浣熊师父和他的弟子们彻底被隔绝在权力之外了。
　　浣熊师傅依然想改变这个自己无法接受的结局。于是，在桃树下，龟仙人再一次点化浣熊。只是这一次，龟仙人毫不顾忌地揭穿了浣熊心中那不曾熄灭的欲望之火。浣熊惊讶地发现，原来自己的机关算尽，早已为龟仙人所洞悉。
　　其实，早在选举“龙战士”之前，龟仙人便以预言的形式告诫了浣熊雪豹的归来，而正是浣熊师父派去的太监小张的一根羽毛，“偶然”地释放了雪豹。但龟仙人一直在说:“没有偶然。”
　　没错，正是龟仙人指使自己麾下的太监帮助雪豹重归和平谷，以此来匡正熊猫阿宝不可或缺的地位。龟仙人在安然仙去前早已料定了后事，熊猫阿宝只不过是收拾残局而已。
　　后世有人用一副对联来总结了这一出庞大棋局。上联写给熊猫阿宝，“说你行你就行不行也行”，下联哀悼雪豹“说不行就不行行也不行”，横批送给浣熊，“不服不行”。
　　如果功夫是一种技术与精神的结合，那么武术修行者无疑是知识分子中的一个特殊群体。“儒以文乱法，侠以武犯禁”，武侠和儒家显然具备了同等的危害。而将《功夫熊猫》的故事背景还原到中国古代历史的背景之下，龟仙人和浣熊，一边是无上的君权，一边是君王得以治国的理论基础——儒术。
　　龟仙人的策略是，一方面要证明知识分子的原罪，这一点通过龟仙人促使雪豹反叛得以实现，这分化了本来统一的浣熊阵营，也使民众对浣熊不再信任。
　　而这一切，当然不能以平白的叙述流传后世，龟仙人需要的是看似不可思议的传奇，常理不能解释的神话。于是，我们看到了《功夫熊猫》——一部好莱坞对中国文化的丑化剧。