闲居已久的香港前财政司司长梁锦松在一个讲座上表示，香港要像世界其他大都会一样，习惯一小时生活圈，考虑在珠海居住，往返一小时到香港工作。特首梁振英在深圳前海参观之后，也劝诫香港的年轻人要往外闯，考虑到内地生活和工作。
　　他们讲的都有道理，但现今不少香港年轻人听不进去，归根结底是那些年轻人认为过了深圳河就是一个他们不能想象可以共存的社会。
　　目光局限
　　闯荡勇气不如欧美年轻人
　　美国东部的年轻人都会到纽约尝尝大苹果的滋味;英国以至欧洲的年轻人都会到伦敦去一试身手，成功了留下来，失败了还可以返回原地过平凡日子。纽约人伦敦人到了退休年龄，可以卖掉房子，以一笔不菲的收益，到小镇颐养天年。
　　内地的年轻人也有北漂、上漂，到北京和上海打拼，成功了把父母接过去团聚，即使失败了也有返回原居地的退路。
　　姑且把这个叫做“退场机制”，很多内地年轻人到香港打滚，争取工作经验或者把握机会。如果不如意，他们会退回内地，即使有些已经在香港生活了6年，差一年就能得到永久身份证的也会毅然离港。
　　反之，香港的年轻人就是缺乏了这个退场机制，不但不考虑到内地闯荡，有些人在考虑升学时也把内地这道门关闭。这些都跟目前香港年轻人的目光局限有关。
　　投身内地
　　历史上香港年轻人从未间断
　　一百多年前，有一个少年时从新加坡移居香港的人叫伍廷芳，他从圣保罗书院毕业后在法庭当翻译，同时在《中外新报》编译新闻;后来到了英国攻读法律，返港成为律师，被委任为香港第一位华人立法局议员。他并不满足于香港这个弹丸之地，北上参与洋务运动，成为李鸿章的幕僚。他参与中法和中日条约的谈判，被清廷委任为驻美国等国公使。民国时期他担任外交总长、广东省长等职。
　　香港年轻人参与到内地政治的，从来没有间断过。抗日战争爆发，香港大学学生会发起抗日活动，多间中学比如皇仁、庇理罗士、圣保禄等学生参加。他们成立学赈会、宣传抗日、筹款，分四批派员到内地游击区担任救护伤兵的工作。
　　当时的英皇书院学生钟明积极参与学赈会，后加入中共，解放后曾担任广州市副市长。
　　首提普选的
　　是90年前省港罢工委员会
　　香港从来都是一个吸引移民的城市。苏兆征生长在珠海淇澳岛一个破落的斗室，18岁来香港当海员。他1908年加入孙中山先生领导的同盟会，积极投身辛亥革命;后成立海员工会，1922年发动海员罢工，成为中国劳工抗争历史的第一章。
　　苏兆征1925年加入共产党，三个月后领导省港大罢工，带领两万多名香港工人返回广州与广东工人联合，抗议英国在上海和广州制造五卅惨案与沙基惨案。省港工人断绝香港的蔬菜和肉食供应，封锁港口，香港的经济陷入瘫痪。
　　这一段省港工人联合抗英的历史已经被港人遗忘。被忽略的还有，港英政府派员到广州要求工人返回香港复工，罢工委员会提出的条件之一，是香港立法局议员由普选产生。这是香港历史上首先提出普选要求。
　　1967年香港发生了反英抗暴事件，当时社会矛盾突出，工业开始起飞但工人权益保障跟不上，港府提供的福利未能照顾普罗大众。反英是诉诸于民族情绪的表达，实质是抗议港英当局对市民的照顾不足。
　　抹黑内地
　　谁在误导香港年轻人的世界观
　　现今的香港年轻人，政治上不考虑内地本身及其在国际上的大局，经济上不考虑内地急速发展所提供的机会，生活上不考虑跨过深圳河的大片腹地。香港普选行政长官，需要从国际格局、国家大局、政治经济文化因素以及历史观出发考虑。香港历史上的年轻人，过去有过大中华的胸襟与情怀，而今安在？
　　在香港百多年的历史当中，内地人到香港谋生，赚够钱就回乡娶妻生子或安享晚年，港人到内地做生意都是常态。内地之于香港的年轻人，并不陌生;香港人作为中国人的一份子，一点都不抽象。
　　回归后，是谁在塑造香港年轻人的世界观时，刻意把中国内地因素抹掉或者抹黑？他们应该好好反省。（编辑/立原）