论文部分内容阅读
“课堂的一言一行,课间的文明举止,作业的工整书写,你常让老师赞叹,多自觉的孩子啊!可有几次在偶然中,老师发现写板书时你忍不住掉头和同学说话,还摆弄桌上的铅笔和橡皮。有时,周末作业书写为了赶时间而潦草……又为你感到可惜。是啊!如果在老师面前和背后,你都能做到认真自觉,以你的聪明才智,一定会有很突出的成绩的。”上述是我给一个孩子的期末评语。其实归结来说,就是为了提醒他,别做行为上的“两面派”!回忆我自己的童年,回忆那些津津乐道的名人传记,回忆几年来自己目睹的一个个孩子,我突然觉得,“两面派”是孩子的共性,只是程度不同罢了——有些“两面派”行为危害巨大;有些“两面派”却让人觉得可爱、可笑……
早在先秦时期,两位儒学大师就有了关于人性的截然不同的见解,孟子的“人性本善”,荀子的“人性本恶”,人性善恶姑且不谈,共同的见解都是后天教育对人的培养是极其重要的。后天的教育让孩子逐渐懂得了“自律”,孩子“两面派”行为,不正是从“他律”到“自律”的过程展现么?
“一个幼儿摔倒在地,自己爬了起来。他突然看见妈妈,就重新摆出摔倒的姿势,放声大哭。我们成年人何尝不是如此。试想种种强烈的情绪,愤怒或痛苦的姿态,如果没有观众在场,其中有多少能坚持下去?”诗人学者周国平如是说,从这个角度看来,成人尚且不自觉地充当“两面派”的角色,孩子如此,就更容易被理解了!
理解归理解,但当孩子的“两面派”行为成为一种习惯,成为一种定势,这就变成一个道德问题,必须引起广泛的重视。
一、儿童“两面派”的分类、描述及成因
儿童的“两面派”从其发展的不同阶段来看,可分为两类:过程型“两面派”——展现孩子从“他律”到“自律”的过程;习惯型“两面派”——这部分孩子尝到甜头就理所当然地选择“两面派”行为。两者有表现上的相同之处——人前人后不一样,不同之处在于本质不同,且两者之间可以随着客观、主观因素的变化而变化。相对而言,过程型“两面派”向习惯型“两面派”转化容易,但却是负面的;习惯型“两面派”向过程型“两面派”转化困难,却是正面的。所以如果没有正视二者的共性与区别,对孩子“两面派”处理简单化,非但会错失教育的机会,更会促成更隐蔽,危害更大的“两面派”行为。
相信不少老师曾经经历过这样的一幕:上课铃响了,教室依然热闹非凡,老师一出现,学生顿时安静下来。这是个很典型的“两面派”行为,而这一幕的出现,常常有两个条件:一、学生尚难自律;二、作为课堂主体的学生对老师的主导作用有一定的了解。试想,一个懵懂的孩子刚刚入学,对老师的主导性没有任何认知,老师的出现与否,是不可能改变孩子的我行我素的。当一个孩子通过训练有了一定的自律能力,课前的噪乱也就自然不会出现。这个情况在孩子的成长阶段是正常的,却又不能置之不理,因为置之不理,不但会助长“两面派”的不正之风,甚至连正常的课堂纪律都无法保障。面对这样的情况是该批评还是表扬呢?此刻教师的选择决定了孩子对前述两种不同“两面派”的选择。批评、指责会让孩子明白——哦,这样的行为不能让老师看到,老师生气了,我要挨批评的,老师面前我要做老师想看到的,这样就使原本表象化的“两面派”变得隐蔽了。或者在老师前隐蔽了,或者在老师培养的小干部面前隐蔽了。此刻,老师对孩子在自己面前展现的“良好”的态势,一次次不经意的表扬,就容易使孩子的“两面派”变成习惯。
如果当老师走进教室时,换个角度思考:孩子看到“我”的出现,安静了下来,说明他们知道上课了安静地做准备是对的,或者说是老师乐意看到的。这时,措辞适当的表扬,会让孩子愿意去进行这样的尝试。不管尝试成功与否,孩子的自律能力一定会得到提高。这样的“两面派”行为可以理解为孩子自律能力不强,但处于努力加强的过程中。
从一个广泛存在但用假定再次还原的例子我们不难看出,孩子的“两面派”是有着明显的类型区别的,而成因,往往取决于教育者的不同态度。辩证地区分儿童“两面派”的形式,对教师有的放矢地进行德育工作是有莫大帮助的。
二、合理把握过程型“两面派”
眼保健操是班级的常规工作之一,每天都重复着同样的动作。作为天性好动的孩子,周而复始的动作不免使他们感到有些乏味,自律能力的强弱在学生个体之间就出现明显的差异。对于眼操,学校、老师都很重视,为此学校还特意为眼操创设了评比项目,由大队干部登记成绩。
在刚接班的几周里,如果眼操是在我的课后做,学生做得大多不错,大队干部登记的成绩也不错;可如果在一些技能课后做,眼操的成绩就得不到保证了。显然孩子的“自律”是因为“我”的存在,典型的小“两面派”。看着周末评比的眼操成绩落后于其它班级,生气之余我想了个主意,利用正强化和负强化共同努力,后来班级的眼操成绩蒸蒸日上。
一次班干部会上,一个孩子很开心地告诉我——“小磊太聪明了,平时做眼操时眼睛睁得大大的,等到记眼操的同学一来,眼睛闭得比谁都快。还不止他一个,某某也如此……”孩子是天真的,不经意的一句话让我心头一沉,孩子的“自律”虽然是为集体,但还是小“两面派”的表现,虽然相较前一个阶段可以算是一种进步,但本质上没有什么区别。如果是这样,再好的眼操成绩又有什么意义。孩子这样的行为,一定是教师的教育方法出了什么问题。
调整策略,我请来了一个小帮手——一个有着“近视史”的同学,让他在班队课上向同学们介绍自己近视的原因,并让他说说自己近视及戴着眼镜的不便。孩子的现身说法让同学们若有所思,他们知道了近视的危害,了解了做眼操是为了放松眼睛,免受近视的困扰。在那以后,班干部管眼操的作用逐渐弱化,他们能自己纠正自己的行为,自己约束自己了,因为他们知道,这为的是自己的眼睛。“自律”为了自己,这才是真正的自律!
三、切实纠正习惯型“两面派”
过程型“两面派”如果没能得到及时的转化,通过量变,最终质变为习惯型“两面派”。将“两面派”行为的负面影响降至最低,取决于对习惯型“两面派”孩子行为主客观成因的分析与教育者的关爱。
曾教过一名学生,让我记忆深刻。这孩子上有父母、姐姐宠着,旁有店里员工让着,性格顽皮,从一年级到五年级,作弄同学、扰乱课堂属家常便饭,且随着年龄的增长,还有愈演愈烈之势。有一次,他生气起来,差点把同学推下楼,是学校有名的刺儿头。由于学校人事需要,我接任该生所在六年级毕业班的班主任。早在接班前就听说过他的名声,如果不能加以遏止,势必影响其他同学的正常学习。后来通过多次家访我发现,该生尽管在家受到溺爱,但每次犯错误时总是遭到其父毒打,毒打过后家长心疼又加以更多的溺爱,如此反复,恶性循环,造成了该生软硬不吃的性格和更强的叛逆心理,于是希望以作弄同学和扰乱课堂引起大家的关注。其实,从一些平时的小事中,也可以看出这孩子还是有一颗善良的心,只不过在人前表现无常而把自己的善良藏起罢了。
找到症结,就能对症下药,于是“亲其师,信其道”成了我的指导思想。我发现他喜欢篮球,就和他打篮球拉近心理距离;伺机指导他的学习,一点一滴地提高他的成绩,给他成就感;多与其谈心,多给其鼓励,让他感受集体关爱,培养集体荣誉感……日子一天天过去了,通过我的努力,该生的性格开朗了许多,脸上渐渐有了笑容,能尝试与同学和睦相处了,同学的告状也少了。在肯定他进步的同时,我鼓励他尝试着为班级服务,改变他在同学心目中的形象,学会进一步控制自己的情绪。虽然进步不免反复,但他在努力地控制自己,在具备完全自律能力之前,虽然还不可能事事做好,但他懂得了先尝试把自己最好的一面展现在大家面前,这不是个可喜的进步么?
习惯型“两面派”向过程型“两面派”转化,也只是个过程,最终的目的,还是为了实现真正的自律,但当我们用发展的眼光看待这一切,点点滴滴都是进步。
“两面派”行为,如果没能及时矫正,将带来忧郁、焦虑、暴躁、自卑、多疑等一系列心理问题,也将带来一系列的社会问题、道德问题。本文标题虽为“正名”并没有任何为“两面派”辩解的含义,只是提醒教育者在教育过程中面对“两面派”行为时要进行辩证地思考,“福兮祸所伏,祸兮福所倚”,当我们辩证地看待一个事物的“两面”,才能从根本上纠正“两面派”这种不良行为。
(福建厦门故宫小学陈昌照)
早在先秦时期,两位儒学大师就有了关于人性的截然不同的见解,孟子的“人性本善”,荀子的“人性本恶”,人性善恶姑且不谈,共同的见解都是后天教育对人的培养是极其重要的。后天的教育让孩子逐渐懂得了“自律”,孩子“两面派”行为,不正是从“他律”到“自律”的过程展现么?
“一个幼儿摔倒在地,自己爬了起来。他突然看见妈妈,就重新摆出摔倒的姿势,放声大哭。我们成年人何尝不是如此。试想种种强烈的情绪,愤怒或痛苦的姿态,如果没有观众在场,其中有多少能坚持下去?”诗人学者周国平如是说,从这个角度看来,成人尚且不自觉地充当“两面派”的角色,孩子如此,就更容易被理解了!
理解归理解,但当孩子的“两面派”行为成为一种习惯,成为一种定势,这就变成一个道德问题,必须引起广泛的重视。
一、儿童“两面派”的分类、描述及成因
儿童的“两面派”从其发展的不同阶段来看,可分为两类:过程型“两面派”——展现孩子从“他律”到“自律”的过程;习惯型“两面派”——这部分孩子尝到甜头就理所当然地选择“两面派”行为。两者有表现上的相同之处——人前人后不一样,不同之处在于本质不同,且两者之间可以随着客观、主观因素的变化而变化。相对而言,过程型“两面派”向习惯型“两面派”转化容易,但却是负面的;习惯型“两面派”向过程型“两面派”转化困难,却是正面的。所以如果没有正视二者的共性与区别,对孩子“两面派”处理简单化,非但会错失教育的机会,更会促成更隐蔽,危害更大的“两面派”行为。
相信不少老师曾经经历过这样的一幕:上课铃响了,教室依然热闹非凡,老师一出现,学生顿时安静下来。这是个很典型的“两面派”行为,而这一幕的出现,常常有两个条件:一、学生尚难自律;二、作为课堂主体的学生对老师的主导作用有一定的了解。试想,一个懵懂的孩子刚刚入学,对老师的主导性没有任何认知,老师的出现与否,是不可能改变孩子的我行我素的。当一个孩子通过训练有了一定的自律能力,课前的噪乱也就自然不会出现。这个情况在孩子的成长阶段是正常的,却又不能置之不理,因为置之不理,不但会助长“两面派”的不正之风,甚至连正常的课堂纪律都无法保障。面对这样的情况是该批评还是表扬呢?此刻教师的选择决定了孩子对前述两种不同“两面派”的选择。批评、指责会让孩子明白——哦,这样的行为不能让老师看到,老师生气了,我要挨批评的,老师面前我要做老师想看到的,这样就使原本表象化的“两面派”变得隐蔽了。或者在老师前隐蔽了,或者在老师培养的小干部面前隐蔽了。此刻,老师对孩子在自己面前展现的“良好”的态势,一次次不经意的表扬,就容易使孩子的“两面派”变成习惯。
如果当老师走进教室时,换个角度思考:孩子看到“我”的出现,安静了下来,说明他们知道上课了安静地做准备是对的,或者说是老师乐意看到的。这时,措辞适当的表扬,会让孩子愿意去进行这样的尝试。不管尝试成功与否,孩子的自律能力一定会得到提高。这样的“两面派”行为可以理解为孩子自律能力不强,但处于努力加强的过程中。
从一个广泛存在但用假定再次还原的例子我们不难看出,孩子的“两面派”是有着明显的类型区别的,而成因,往往取决于教育者的不同态度。辩证地区分儿童“两面派”的形式,对教师有的放矢地进行德育工作是有莫大帮助的。
二、合理把握过程型“两面派”
眼保健操是班级的常规工作之一,每天都重复着同样的动作。作为天性好动的孩子,周而复始的动作不免使他们感到有些乏味,自律能力的强弱在学生个体之间就出现明显的差异。对于眼操,学校、老师都很重视,为此学校还特意为眼操创设了评比项目,由大队干部登记成绩。
在刚接班的几周里,如果眼操是在我的课后做,学生做得大多不错,大队干部登记的成绩也不错;可如果在一些技能课后做,眼操的成绩就得不到保证了。显然孩子的“自律”是因为“我”的存在,典型的小“两面派”。看着周末评比的眼操成绩落后于其它班级,生气之余我想了个主意,利用正强化和负强化共同努力,后来班级的眼操成绩蒸蒸日上。
一次班干部会上,一个孩子很开心地告诉我——“小磊太聪明了,平时做眼操时眼睛睁得大大的,等到记眼操的同学一来,眼睛闭得比谁都快。还不止他一个,某某也如此……”孩子是天真的,不经意的一句话让我心头一沉,孩子的“自律”虽然是为集体,但还是小“两面派”的表现,虽然相较前一个阶段可以算是一种进步,但本质上没有什么区别。如果是这样,再好的眼操成绩又有什么意义。孩子这样的行为,一定是教师的教育方法出了什么问题。
调整策略,我请来了一个小帮手——一个有着“近视史”的同学,让他在班队课上向同学们介绍自己近视的原因,并让他说说自己近视及戴着眼镜的不便。孩子的现身说法让同学们若有所思,他们知道了近视的危害,了解了做眼操是为了放松眼睛,免受近视的困扰。在那以后,班干部管眼操的作用逐渐弱化,他们能自己纠正自己的行为,自己约束自己了,因为他们知道,这为的是自己的眼睛。“自律”为了自己,这才是真正的自律!
三、切实纠正习惯型“两面派”
过程型“两面派”如果没能得到及时的转化,通过量变,最终质变为习惯型“两面派”。将“两面派”行为的负面影响降至最低,取决于对习惯型“两面派”孩子行为主客观成因的分析与教育者的关爱。
曾教过一名学生,让我记忆深刻。这孩子上有父母、姐姐宠着,旁有店里员工让着,性格顽皮,从一年级到五年级,作弄同学、扰乱课堂属家常便饭,且随着年龄的增长,还有愈演愈烈之势。有一次,他生气起来,差点把同学推下楼,是学校有名的刺儿头。由于学校人事需要,我接任该生所在六年级毕业班的班主任。早在接班前就听说过他的名声,如果不能加以遏止,势必影响其他同学的正常学习。后来通过多次家访我发现,该生尽管在家受到溺爱,但每次犯错误时总是遭到其父毒打,毒打过后家长心疼又加以更多的溺爱,如此反复,恶性循环,造成了该生软硬不吃的性格和更强的叛逆心理,于是希望以作弄同学和扰乱课堂引起大家的关注。其实,从一些平时的小事中,也可以看出这孩子还是有一颗善良的心,只不过在人前表现无常而把自己的善良藏起罢了。
找到症结,就能对症下药,于是“亲其师,信其道”成了我的指导思想。我发现他喜欢篮球,就和他打篮球拉近心理距离;伺机指导他的学习,一点一滴地提高他的成绩,给他成就感;多与其谈心,多给其鼓励,让他感受集体关爱,培养集体荣誉感……日子一天天过去了,通过我的努力,该生的性格开朗了许多,脸上渐渐有了笑容,能尝试与同学和睦相处了,同学的告状也少了。在肯定他进步的同时,我鼓励他尝试着为班级服务,改变他在同学心目中的形象,学会进一步控制自己的情绪。虽然进步不免反复,但他在努力地控制自己,在具备完全自律能力之前,虽然还不可能事事做好,但他懂得了先尝试把自己最好的一面展现在大家面前,这不是个可喜的进步么?
习惯型“两面派”向过程型“两面派”转化,也只是个过程,最终的目的,还是为了实现真正的自律,但当我们用发展的眼光看待这一切,点点滴滴都是进步。
“两面派”行为,如果没能及时矫正,将带来忧郁、焦虑、暴躁、自卑、多疑等一系列心理问题,也将带来一系列的社会问题、道德问题。本文标题虽为“正名”并没有任何为“两面派”辩解的含义,只是提醒教育者在教育过程中面对“两面派”行为时要进行辩证地思考,“福兮祸所伏,祸兮福所倚”,当我们辩证地看待一个事物的“两面”,才能从根本上纠正“两面派”这种不良行为。
(福建厦门故宫小学陈昌照)