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冬日的凌晨，是最佳写作时间。很多作家朋友都这么说。我信。
新茶一杯，台灯一盏，恬静的心态，跳跃的键盘……思绪翻涌、一吟三叹，不觉楼外的风雪由强变弱；街巷的脚步声由远而近；梦里情节由清晰变得模糊；杯中茶色由翠嫩变为清澈。
这倒也并非是我一味地享受孤独，在僻静的斗室中，精神世界大可纵跃千年，横贯千里。何况四季都有大书橱上的垂挂之兰陪伴，自有一段时隐时现的情韵相随。
那盆沁人心脾的米兰如金色的星空展延在苍穹；那盆吊兰若数挂绿瀑垂落在书海。空远的幽香，散淡的疏影，时时似轻柔的玉手，把我尘封的记忆拂拭如新。
我有两盆名兰，号称是“镇宅之宝”。说是“号称”，是因为本人自愧园艺不精，只好把“她们”寄养在近邻家中。我每逢闲暇时便去看望这两盆名兰。时间长了，竟感觉到“柔情似水，佳期如梦”所产生了“距离美”。似乎只有这样，情感中的虹霓才能辉映在无可奈何的风雨之后。
那是我在武夷山游览时选购的一盆建兰和远方的朋友送给我的一盆报岁兰。
“奇秀甲于东南”的武夷山水，引得文人墨客从古吟诵到今，仍未能尽述其美。丽景、奇闻、挚友、名品多是长相厮守的。想起武夷山的九曲溪、天游峰、和武夷宫；想起漫飘于山瀑林壑间的一段段艳丽的传说，便会想起那云巅承露的香菇，还有用甘泉冲泡的岩茶和名冠海内外的武夷建兰。
建兰产于福建省，而武夷山的建兰尤为闻名。福建的兰花多勃发于深秋，所以建兰也名秋兰。
记得1992年重阳节后，我到武夷山采访，恰逢花期。在观赏兰花前，我先向花卉栽培者简略地请教了一点点兰花种类方面的常识。
有彩图有实物，我在听讲的过程中，便有深刻感受。原来兰有多种，四季呈递进式变化。早春有三月兰，俗名“草兰”。叶窄短而丛生，一茎一花灵秀可人。记得每在早春，我踏入山野，便会见到片片草兰怒放于田梗路边，无人呵护，无人栽培，翩然如闪动着紫色的蝶翅，与暖风互报着温馨的消息。
四、五月映入游人眼中的兰花，当属蕙兰。古时，这种兰被称作佩兰，也有佩兰即薰草的说法。兰与蕙，都是屈大夫钟爱的植物，而且是大面积耕种。“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。”
六、七、八月是夏日炎炎的季节。夏夜的米兰，是星梦飘散的轻纱披肩。绿玉雕琢的金色排扣、金粟点缀的花冠，舒缓地与往事和未来交流，从容地与虚幻和现实沟通。
仲秋后的武夷山，建兰格外引人注目。几十个品种、千余年栽培史，使建兰的文化底蕴既充盈又灿烂。早在宋代，兰花与蕙草已作为“闽中贡物”敬献朝廷。在研究建兰方面卓有成就的赵时庚那本《金漳兰谱》，把建兰的气韵延展了千余年。
一日，我在图书馆翻开这本书时，见到书中共记载了两大类20余种兰花。一类为四季兰，其形色大有古侠之风度：叶茎粗实，花面或如淡金；或现银白，丽瓣隐现着紫红色脉络，幽香万缕，形态飘洒，给人一种飒飒英风的感觉。代表品种是兰花界奉为珍品的“金棱边玉真”。
另一类是素心兰：娇俏婉丽，暗香醉人，给赏析者一种“可远观而不可亵玩焉”的另类感觉。其代表品种是“鱼鱿兰”。
每当我赏兰时，总忘不了当年那个秋雨潇潇的早晨，我与好友在武夷山紫阳书院品茗赏兰的情景。
啜一口名噪海内外的“大红袍”，瞥一眼有“王者之香”美名的兰花，轻抚古藤垂蔓，远眺雾锁云峰，当空远的兰蕙之香与舌尖的茶香妙联巧融时；当淙淙的泉韵与啾啾的鸟鸣相互唱合时；当朱紫阳亲笔题写的“逝者如斯”在不经意间映入心目时，世间的情欲、岁月的艰辛、得失的喜忧、人生的无奈……都随着山雨迷蒙而淡然。
我的另一盆名兰之所以被称为“报岁”，是因为“她”的花期恰是腊月到初春的时候。因其花色较深，凸显紫褐色的条斑，故也被称作为“墨兰”。
墨兰与寒兰都在春节前后怒绽芳心，在冷酷的世界里舒展柔艳的风采，使由远而近的春姑娘，步伐因此更加轻盈，信念由此更加坚定。
送我那盆墨兰的朋友是台湾的茶商。我每次与他品茗长谈时，话题经常从冻顶乌龙扯到玉兰花上。我国台湾岛上的兰屿岛和花莲县有名贵的蝴蝶兰、瑞玉兰。我的朋友与他的妻子都酷爱兰花，他们每当面对名兰，常会想起屈原曾用兰、蕙表示高洁的情操并吟诵那寄托爱国热情的诗句。他们日夜热盼着祖国能早日统一，海峡两岸的各种名兰能聚合一处，让“花中君子”的温馨，融开那些冰封已久的情感阻隔。
如今，世界的兰花品种约有1800种，蔚为大观。大部分分布于热带和温带。作为被子植物的幽兰，发展得既迅速又灿烂，而且把古人所倡导的“投桃报李”、“受之以甘露，报之以琼桨”印证的十分精彩。癸未的中秋刚过，一位在植物研究所工作的朋友便送来一张介绍兰花授粉的光盘，非常生动地描述了“空谷佳人”进化的过程，也演绎了很空远、很深邃的一种人生哲理。
当兰花的娇瓣被摄像机拉近放大、在屏幕上把空间占满时，我便惊异地看到：那娇柔的花瓣上有一片与众不同的“小平台”，业内人士称其为“唇瓣”。渐渐有几只昆虫飞至，依偎在那里，贪婪地吸吮着花蜜。这时，一小块花粉非常轻柔地贴在了昆虫的头上，正在蜜香中陶醉的飞虫当然无任何不良感觉。当它又飞向另一朵花上缠绵时，在不经意间又把花粉块挤压在一些雌粉的柱头上。于是，兰花赠与昆虫滴滴甘露，昆虫则义不容辞地报以“传情授粉”的劳务。
故而很多人赞美着兰花：不仅高雅素洁，而且把繁衍生息、融通情爱的憧憬托付给向“她”索求“好处”的载体。互惠互利、公平交易，一切都显得那么和洽；显得那么惬意；显得那么自然，其过程犹如一种市场化运作的良好机制。
观赏兰花，仅仅是悦目嗅芳，够吗？
新茶一杯，台灯一盏，恬静的心态，跳跃的键盘……思绪翻涌、一吟三叹，不觉楼外的风雪由强变弱；街巷的脚步声由远而近；梦里情节由清晰变得模糊；杯中茶色由翠嫩变为清澈。
这倒也并非是我一味地享受孤独，在僻静的斗室中，精神世界大可纵跃千年，横贯千里。何况四季都有大书橱上的垂挂之兰陪伴，自有一段时隐时现的情韵相随。
那盆沁人心脾的米兰如金色的星空展延在苍穹；那盆吊兰若数挂绿瀑垂落在书海。空远的幽香，散淡的疏影，时时似轻柔的玉手，把我尘封的记忆拂拭如新。
我有两盆名兰，号称是“镇宅之宝”。说是“号称”，是因为本人自愧园艺不精，只好把“她们”寄养在近邻家中。我每逢闲暇时便去看望这两盆名兰。时间长了，竟感觉到“柔情似水，佳期如梦”所产生了“距离美”。似乎只有这样，情感中的虹霓才能辉映在无可奈何的风雨之后。
那是我在武夷山游览时选购的一盆建兰和远方的朋友送给我的一盆报岁兰。
“奇秀甲于东南”的武夷山水，引得文人墨客从古吟诵到今，仍未能尽述其美。丽景、奇闻、挚友、名品多是长相厮守的。想起武夷山的九曲溪、天游峰、和武夷宫；想起漫飘于山瀑林壑间的一段段艳丽的传说，便会想起那云巅承露的香菇，还有用甘泉冲泡的岩茶和名冠海内外的武夷建兰。
建兰产于福建省，而武夷山的建兰尤为闻名。福建的兰花多勃发于深秋，所以建兰也名秋兰。
记得1992年重阳节后，我到武夷山采访，恰逢花期。在观赏兰花前，我先向花卉栽培者简略地请教了一点点兰花种类方面的常识。
有彩图有实物，我在听讲的过程中，便有深刻感受。原来兰有多种，四季呈递进式变化。早春有三月兰，俗名“草兰”。叶窄短而丛生，一茎一花灵秀可人。记得每在早春，我踏入山野，便会见到片片草兰怒放于田梗路边，无人呵护，无人栽培，翩然如闪动着紫色的蝶翅，与暖风互报着温馨的消息。
四、五月映入游人眼中的兰花，当属蕙兰。古时，这种兰被称作佩兰，也有佩兰即薰草的说法。兰与蕙，都是屈大夫钟爱的植物，而且是大面积耕种。“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。”
六、七、八月是夏日炎炎的季节。夏夜的米兰，是星梦飘散的轻纱披肩。绿玉雕琢的金色排扣、金粟点缀的花冠，舒缓地与往事和未来交流，从容地与虚幻和现实沟通。
仲秋后的武夷山，建兰格外引人注目。几十个品种、千余年栽培史，使建兰的文化底蕴既充盈又灿烂。早在宋代，兰花与蕙草已作为“闽中贡物”敬献朝廷。在研究建兰方面卓有成就的赵时庚那本《金漳兰谱》，把建兰的气韵延展了千余年。
一日，我在图书馆翻开这本书时，见到书中共记载了两大类20余种兰花。一类为四季兰，其形色大有古侠之风度：叶茎粗实，花面或如淡金；或现银白，丽瓣隐现着紫红色脉络，幽香万缕，形态飘洒，给人一种飒飒英风的感觉。代表品种是兰花界奉为珍品的“金棱边玉真”。
另一类是素心兰：娇俏婉丽，暗香醉人，给赏析者一种“可远观而不可亵玩焉”的另类感觉。其代表品种是“鱼鱿兰”。
每当我赏兰时，总忘不了当年那个秋雨潇潇的早晨，我与好友在武夷山紫阳书院品茗赏兰的情景。
啜一口名噪海内外的“大红袍”，瞥一眼有“王者之香”美名的兰花，轻抚古藤垂蔓，远眺雾锁云峰，当空远的兰蕙之香与舌尖的茶香妙联巧融时；当淙淙的泉韵与啾啾的鸟鸣相互唱合时；当朱紫阳亲笔题写的“逝者如斯”在不经意间映入心目时，世间的情欲、岁月的艰辛、得失的喜忧、人生的无奈……都随着山雨迷蒙而淡然。
我的另一盆名兰之所以被称为“报岁”，是因为“她”的花期恰是腊月到初春的时候。因其花色较深，凸显紫褐色的条斑，故也被称作为“墨兰”。
墨兰与寒兰都在春节前后怒绽芳心，在冷酷的世界里舒展柔艳的风采，使由远而近的春姑娘，步伐因此更加轻盈，信念由此更加坚定。
送我那盆墨兰的朋友是台湾的茶商。我每次与他品茗长谈时，话题经常从冻顶乌龙扯到玉兰花上。我国台湾岛上的兰屿岛和花莲县有名贵的蝴蝶兰、瑞玉兰。我的朋友与他的妻子都酷爱兰花，他们每当面对名兰，常会想起屈原曾用兰、蕙表示高洁的情操并吟诵那寄托爱国热情的诗句。他们日夜热盼着祖国能早日统一，海峡两岸的各种名兰能聚合一处，让“花中君子”的温馨，融开那些冰封已久的情感阻隔。
如今，世界的兰花品种约有1800种，蔚为大观。大部分分布于热带和温带。作为被子植物的幽兰，发展得既迅速又灿烂，而且把古人所倡导的“投桃报李”、“受之以甘露，报之以琼桨”印证的十分精彩。癸未的中秋刚过，一位在植物研究所工作的朋友便送来一张介绍兰花授粉的光盘，非常生动地描述了“空谷佳人”进化的过程，也演绎了很空远、很深邃的一种人生哲理。
当兰花的娇瓣被摄像机拉近放大、在屏幕上把空间占满时，我便惊异地看到：那娇柔的花瓣上有一片与众不同的“小平台”，业内人士称其为“唇瓣”。渐渐有几只昆虫飞至，依偎在那里，贪婪地吸吮着花蜜。这时，一小块花粉非常轻柔地贴在了昆虫的头上，正在蜜香中陶醉的飞虫当然无任何不良感觉。当它又飞向另一朵花上缠绵时，在不经意间又把花粉块挤压在一些雌粉的柱头上。于是，兰花赠与昆虫滴滴甘露，昆虫则义不容辞地报以“传情授粉”的劳务。
故而很多人赞美着兰花：不仅高雅素洁，而且把繁衍生息、融通情爱的憧憬托付给向“她”索求“好处”的载体。互惠互利、公平交易，一切都显得那么和洽；显得那么惬意；显得那么自然，其过程犹如一种市场化运作的良好机制。
观赏兰花，仅仅是悦目嗅芳，够吗？