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本研究尝试以"体"与"制"为框架,借用"大传统"与"小传统"概念,解读东晋的郊祀制度。认为这个制度以师古、适用为原则,既有依王学的改造,也有对郑学的择从。不断地清除淫祠杂祀"小传统",向礼经"大传统"回归,其理性化、工具化的倾向突出。
东晋郊祀制度研究
【摘 要】
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本研究尝试以"体"与"制"为框架,借用"大传统"与"小传统"概念,解读东晋的郊祀制度。认为这个制度以师古、适用为原则,既有依王学的改造,也有对郑学的择从。不断地清除淫祠杂祀
【机 构】
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福建师范大学社会历史学院福建福州350007
【出 处】
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学术评论
【发表日期】
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2008年2期
【基金项目】
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2007黑龙江省普通高校青年学术骨干资助项目(1152G045)
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