【摘 要】
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孟子说：“王者之迹熄而《诗》亡，《诗》亡然后《春秋》作。”这一命题关涉到先秦中国学术的发展。春秋社会对王道精神的丢失，特别是对作为西周礼乐文明重要载体的《诗》、《礼》
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孟子说：“王者之迹熄而《诗》亡，《诗》亡然后《春秋》作。”这一命题关涉到先秦中国学术的发展。春秋社会对王道精神的丢失，特别是对作为西周礼乐文明重要载体的《诗》、《礼》本质的背离，加剧了“礼坏乐崩”的程度。而《诗》、《礼》之类的说教对于当时酣战中的诸侯已失去意义，晚年的孔子遂将王道之思寄于鲁之史记旧闻，从而创造性地开创了中国学术的新局面。孟子称《春秋》“其文则史”，有助于了解孔子与《春秋》的相关度，也有助于认识早期中国传统史学发展的范式。
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