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摘 要：審美品格是人在审美活动中对美的认识、理解和表达的综合品质。它可以使文学创作者的精神境界和人文素养获得提升，心灵得到净化，情感眼界都得以超越。
关键词：文学艺术；审美品格；特征
心理学中给品格的定义是这样的，品格是指为顺利完成活动而在个体经常、稳固地表现出来的心理特征，它是在个体固定下来的概括化的内容。审美品格，即人在审美活动中对美的认识、理解和表达的综合品质。审美品格的高下直接影响到审美情感、审美想象、审美感知等方面，可以使文学创作者的精神境界和人文素养获得提升，心灵得到净化，情感眼界都得以超越。下面，我就从几个与文学艺术较为密切的角度展开论述。
一、审美感知力
审美感知力是文学教育审美品格培养中首要能力，它是众多能力的基础。这种感知力主要指对事物外部形象感受、把握的能力。法国哲学在论著中这样说过：“文学家在事物前面必须有独特的感觉，事物的特征给他一个刺激，使他得到一个强烈的印象。换句话说，一个生而有才的人的感受力，至少是某一类的感觉力，必然又迅速又细致。”文学创作者只有对生活具有了敏锐的、细致的、真实的感知，才能将这种感知真切地传达给欣赏者。
在文学创作中，审美感知力具有特殊的意义。在文学家的感知活动中，我们需要注意以下几个特征：第一，审美感知力受到文学创作者早期经验的影响。文学创作者的早期经验对其感知力的培养特别重要，它影响着文学创作者的审美注意。文学创作者对现实生活某一方面感兴趣，除现实原因外，最为原始的需要还是源于他的早期生活经验。第二，审美感知力具有浓厚的情感倾向。在文学创作中，创作者的感知觉都会打上各自的情感色彩。带有鲜明的感情色彩的审美感知，转化为情感表象在创造者的脑海中浮现并贮存起来，不断积淀，成为日后创作的素材。为此，在感知的选择过程中，情感起到重要的作用。第三，审美感知具有审美的独特性。这是审美感知力最具普遍性的品格。这种独特性是审美感知系统中较为突出的表现，可以看出创作者与众不同的个性、修养和才情。
二、审美情感
审美情感是由审美感知激发出来的，与其关系紧密，但并不停留于此，还要不断地由情感向理性过渡。如何来理解审美情感的内容，首要理解的问题是文学创作者所具备与常人不相同的审美情感素质。首先应具备审美情感的强烈性，这种特点在文学创作者身上反映得比较普遍而经常，有时甚至会达到一种偏激的地步。其次，审美情感的真诚性。真诚是情感的优秀品质之一，一部文学作品有几分真诚，就有几分真实，就少几分虚伪的情感。
以上所谈及的是文学创造者在一般性情感中，超出常人的较为突出、卓越的审美情感素质，下面将要讨论的是审美情感较为突出的两种特性：第一，距离感。审美情感与现实生活具有一定的心理距离。一方面超脱于现实生活，另一方面又不能完全脱离现实生活。审美情感的超功利性与现实功利性是一对矛盾而统一的关系，后者是前者的基础，前者是后者的超越。正如朱光潜所说：“艺术尽管和实用世界隔着一种距离，可是从来也没有一个真正的艺术作品不是人生的返照。”为此，我们可以这样理解审美情感的距离感这一特征：文学艺术不等同于具体的现实生活，但又不能脱离生活，审美情感不等同于实用的功利性情感，但又不可完全脱离实用功利性情感。文学艺术是对生活的提炼与概括。
审美情感的第二特点为它所具备的趣味性。是指给人以愉快、让人回味的感受的总和。审美情感的趣味性不是肤浅的愉悦，也不是一种单一的贫乏的愉快。它是将人的众多情感感受经过审美融熔铸、锻造，最后升华为丰富而复杂的情感，从而令人感到愉快而又无穷回味。
三、审美想象力
想象是文学创造者心目中最为崇高的行为，文学创造实际上就是一种以想象为思维方式的创造性工作。想象与大脑的其他活动不同，心理学家们将其定义为“想象是头脑中改造记忆中的表象而创造新形象的过程，也是过去经验中已经形成的那些暂时联系进行新的结合的过程”。
审美想象直接影响到审美活动的全过程，对文学创作具有特殊的重要性。借助从生活现象出发的想象，来展出文学创作者审美理想，这是文学艺术再现生活本质的一种重要手段。审美想象在文学创作中还是创造审美情境的最为重要的手段。文学注重对美的创造，意在创造一种色彩明丽、情感蕴籍、意味深远的艺术境界。这种境界往往只依托于现实，但不能完全等同于现实，只有依靠审美想象来完成。这样，文学创造者还能将在生活中发现的美，加之自我的审美情感和审美理想在审美想象的作用下，产生一种更为完善的美—艺术美。
审美想象不等于无原则的幻想，不是胡思乱想，在它的人类思维范畴内，它是必须遵循一些原则的。
原则一：真实性。所谓审美想象的真实性，不是指如实地再现生活本象，而是应符合生活逻辑和人们认识事物的自然规律。只有符合这两点的审美想象，即使是假的，也仍会给人们以真实感，甚至会让人感觉比实际存在的生活还要真实，进而产生一种强烈的震撼感。尤其是文学这种艺术形式，更需审美想象来呈现创作者对世界、对生活的认识，在这种情况下，艺术想象的空间感和真实感越强，文学作品也就越美，越震撼人心。
原则二：独创性。想象的独创性，对于任何一种文学形式来说都备受推崇，想象要做到不落窠臼，要有自己的新意，独创性就尤显重要，当然创新并不等同于一味地求新求异，是一种具有创造性的发展，它既包含对生活独特的认识、独到的发现，还有在文学形式上的大胆尝试与运用。只有这样的想象力，才能创造出与众不同的文学作品。而优秀的文学家，其审美想象的独创性应是令人倾心不已的。
原则三：丰富性。审美想象不可能是单线的结构，它应是多层次、多角度、多变化、多侧面的审美想象，它既可以超越时间的限制，又可突破空间的阻碍，进而达到一种精神上的自由。在这个丰富的审美想象中，世间万事万物包括各种情感都可融于一体，有机地结合使审美想象充满了生命意味，大大地拓展了艺术的境界。
参考文献：
[1]曹日昌.普通的心理学[M].北京：人民教育出版社，1980.
[2]朱光潜.朱光潜美学文集[M].北京：人民出版社，1986.
（齐齐哈尔高等师范专科学校）
关键词：文学艺术；审美品格；特征
心理学中给品格的定义是这样的，品格是指为顺利完成活动而在个体经常、稳固地表现出来的心理特征，它是在个体固定下来的概括化的内容。审美品格，即人在审美活动中对美的认识、理解和表达的综合品质。审美品格的高下直接影响到审美情感、审美想象、审美感知等方面，可以使文学创作者的精神境界和人文素养获得提升，心灵得到净化，情感眼界都得以超越。下面，我就从几个与文学艺术较为密切的角度展开论述。
一、审美感知力
审美感知力是文学教育审美品格培养中首要能力，它是众多能力的基础。这种感知力主要指对事物外部形象感受、把握的能力。法国哲学在论著中这样说过：“文学家在事物前面必须有独特的感觉，事物的特征给他一个刺激，使他得到一个强烈的印象。换句话说，一个生而有才的人的感受力，至少是某一类的感觉力，必然又迅速又细致。”文学创作者只有对生活具有了敏锐的、细致的、真实的感知，才能将这种感知真切地传达给欣赏者。
在文学创作中，审美感知力具有特殊的意义。在文学家的感知活动中，我们需要注意以下几个特征：第一，审美感知力受到文学创作者早期经验的影响。文学创作者的早期经验对其感知力的培养特别重要，它影响着文学创作者的审美注意。文学创作者对现实生活某一方面感兴趣，除现实原因外，最为原始的需要还是源于他的早期生活经验。第二，审美感知力具有浓厚的情感倾向。在文学创作中，创作者的感知觉都会打上各自的情感色彩。带有鲜明的感情色彩的审美感知，转化为情感表象在创造者的脑海中浮现并贮存起来，不断积淀，成为日后创作的素材。为此，在感知的选择过程中，情感起到重要的作用。第三，审美感知具有审美的独特性。这是审美感知力最具普遍性的品格。这种独特性是审美感知系统中较为突出的表现，可以看出创作者与众不同的个性、修养和才情。
二、审美情感
审美情感是由审美感知激发出来的，与其关系紧密，但并不停留于此，还要不断地由情感向理性过渡。如何来理解审美情感的内容，首要理解的问题是文学创作者所具备与常人不相同的审美情感素质。首先应具备审美情感的强烈性，这种特点在文学创作者身上反映得比较普遍而经常，有时甚至会达到一种偏激的地步。其次，审美情感的真诚性。真诚是情感的优秀品质之一，一部文学作品有几分真诚，就有几分真实，就少几分虚伪的情感。
以上所谈及的是文学创造者在一般性情感中，超出常人的较为突出、卓越的审美情感素质，下面将要讨论的是审美情感较为突出的两种特性：第一，距离感。审美情感与现实生活具有一定的心理距离。一方面超脱于现实生活，另一方面又不能完全脱离现实生活。审美情感的超功利性与现实功利性是一对矛盾而统一的关系，后者是前者的基础，前者是后者的超越。正如朱光潜所说：“艺术尽管和实用世界隔着一种距离，可是从来也没有一个真正的艺术作品不是人生的返照。”为此，我们可以这样理解审美情感的距离感这一特征：文学艺术不等同于具体的现实生活，但又不能脱离生活，审美情感不等同于实用的功利性情感，但又不可完全脱离实用功利性情感。文学艺术是对生活的提炼与概括。
审美情感的第二特点为它所具备的趣味性。是指给人以愉快、让人回味的感受的总和。审美情感的趣味性不是肤浅的愉悦，也不是一种单一的贫乏的愉快。它是将人的众多情感感受经过审美融熔铸、锻造，最后升华为丰富而复杂的情感，从而令人感到愉快而又无穷回味。
三、审美想象力
想象是文学创造者心目中最为崇高的行为，文学创造实际上就是一种以想象为思维方式的创造性工作。想象与大脑的其他活动不同，心理学家们将其定义为“想象是头脑中改造记忆中的表象而创造新形象的过程，也是过去经验中已经形成的那些暂时联系进行新的结合的过程”。
审美想象直接影响到审美活动的全过程，对文学创作具有特殊的重要性。借助从生活现象出发的想象，来展出文学创作者审美理想，这是文学艺术再现生活本质的一种重要手段。审美想象在文学创作中还是创造审美情境的最为重要的手段。文学注重对美的创造，意在创造一种色彩明丽、情感蕴籍、意味深远的艺术境界。这种境界往往只依托于现实，但不能完全等同于现实，只有依靠审美想象来完成。这样，文学创造者还能将在生活中发现的美，加之自我的审美情感和审美理想在审美想象的作用下，产生一种更为完善的美—艺术美。
审美想象不等于无原则的幻想，不是胡思乱想，在它的人类思维范畴内，它是必须遵循一些原则的。
原则一：真实性。所谓审美想象的真实性，不是指如实地再现生活本象，而是应符合生活逻辑和人们认识事物的自然规律。只有符合这两点的审美想象，即使是假的，也仍会给人们以真实感，甚至会让人感觉比实际存在的生活还要真实，进而产生一种强烈的震撼感。尤其是文学这种艺术形式，更需审美想象来呈现创作者对世界、对生活的认识，在这种情况下，艺术想象的空间感和真实感越强，文学作品也就越美，越震撼人心。
原则二：独创性。想象的独创性，对于任何一种文学形式来说都备受推崇，想象要做到不落窠臼，要有自己的新意，独创性就尤显重要，当然创新并不等同于一味地求新求异，是一种具有创造性的发展，它既包含对生活独特的认识、独到的发现，还有在文学形式上的大胆尝试与运用。只有这样的想象力，才能创造出与众不同的文学作品。而优秀的文学家，其审美想象的独创性应是令人倾心不已的。
原则三：丰富性。审美想象不可能是单线的结构，它应是多层次、多角度、多变化、多侧面的审美想象，它既可以超越时间的限制，又可突破空间的阻碍，进而达到一种精神上的自由。在这个丰富的审美想象中，世间万事万物包括各种情感都可融于一体，有机地结合使审美想象充满了生命意味，大大地拓展了艺术的境界。
参考文献：
[1]曹日昌.普通的心理学[M].北京：人民教育出版社，1980.
[2]朱光潜.朱光潜美学文集[M].北京：人民出版社，1986.
（齐齐哈尔高等师范专科学校）